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出自古代故事的成語故事

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出自古代故事的成語故事

  古代的一些經(jīng)典故事有很多都是有教育意義的。那么出自古代故事的成語故事有些什么呢?讓我們來了解下吧。

  出自古代故事的成語故事

  1. 成語故事·揠苗助長(zhǎng)

  用來比喻不管事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而把事情弄糟。

  這個(gè)成語出自《孟子·公孫丑上》。

  春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?

  有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

  2. 葉公好龍

  葉公:春秋時(shí)楚國(guó)貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。

  成語出處: 漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫著龍。真龍知道了,來到葉公家里,把頭探進(jìn)窗子。葉公一見,嚇得拔腿就跑。

  3. 守株待兔

  比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

  出處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,觸柱折頸而死。因釋其耒而守株③,冀復(fù)得兔④。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑”。

  宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫正在田里翻土。突然,他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動(dòng)也不動(dòng)了。農(nóng)民走過去一看:兔子死了。因?yàn)樗寂艿乃俣忍?,把脖子都撞?shé)了。農(nóng)民高興極了,他一點(diǎn)力氣沒花,就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。從此,他再也不肯出力氣種地了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農(nóng)民當(dāng)然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。

  4. 掩耳盜鈴

  捂住自己的耳朵,以為自己聽不到,別人也就聽不到了。比喻自欺欺人,自己騙自己。

  出處:《呂氏春秋·自知》

  原文:范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。

  譯文:晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走。只是鐘太大,沒法背。于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又轟轟地響起來,那個(gè)老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來,以為自己聽不見,別人也就聽不見了。

  5. 狐假虎威

  喻仰仗別人的威勢(shì)或倚仗別人威勢(shì)來欺壓人

  出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》:“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!’虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。”

  講故事訓(xùn)練

  講故事本身就是件有趣的事,一件事因?yàn)橹v述人的不同,聽者的感受不同。這也是為什么有演講質(zhì)量一說的原因所在,講故事也是一個(gè)人溝通能力的體現(xiàn)。故事講得是否“動(dòng)聽”,是聽眾買帳的主要原因。

  如何講好一個(gè)故事

  講故事,要有五個(gè)要素,何時(shí),何地,何人,何事,何故,每個(gè)故事都應(yīng)該包括這五項(xiàng)內(nèi)容,才算表達(dá)清楚,何時(shí)的表述要開門見山,警示性的引起聽眾的注意,何地的表述要盡快進(jìn)入場(chǎng)景,這樣才會(huì)突出你想表達(dá)的主題,何人的表述要有名有姓,有名有姓才顯得真實(shí),也方便聽眾清理思路,何事的表述應(yīng)注意具體化,描述細(xì)節(jié)化,何故的表述相對(duì)不太重要,是對(duì)聽眾的一個(gè)心理釋放。 講故事最重要的是對(duì)何事的講解,換句話說也就是重現(xiàn)場(chǎng)景,重現(xiàn)場(chǎng)景的一個(gè)技巧就是表達(dá)具體化,描述細(xì)節(jié)化,這才能使聽眾以一個(gè)一致性的畫面進(jìn)入情節(jié),限制聽眾的隨意思考,你讓他思考,聽眾的反映就不一致了,不一直在社會(huì)心理學(xué)中,就意味著心理互動(dòng)的失敗,心理互動(dòng)失敗,你就不能在講話中達(dá)到最價(jià)效果。

  1、不要用模糊的概念

  可能是甲可能是乙,好象是1987年這樣的句子,模糊的概念將會(huì)轉(zhuǎn)移一部分注意力,再一個(gè)顯的你的故事真實(shí)性下降,你的準(zhǔn)確性可能直接導(dǎo)致你的說服力下降,相比之下,直接確定為甲,或者直接說1987年,故事則顯得更加有說服力。

  2、不要用解釋性的語句,盡量用描述性的語言

  因?yàn)椤?、、、、、所以、、、、、、,在描述故事的天氣時(shí),你要說“那天因?yàn)樘鞖夂軣?,所以我穿的?ldquo;,就不如“那天天氣太熱,我這只穿了個(gè)褲衩“,“因?yàn)榕_(tái)子有8米高,所以我站在上面發(fā)抖“,也不如“我站在8米高的臺(tái)子上,雙腿發(fā)抖“這樣不會(huì)使人的思維走岔路。一個(gè)表述要是這種不一致的思維方式,勢(shì)必會(huì)影響到內(nèi)容的表達(dá)能力。

  3、講故事的時(shí)候不要有謙虛的開場(chǎng)白

  “我記的不太清了““可能講的不夠生動(dòng)……“等等這樣無疑會(huì)打擊聽眾的信心,認(rèn)為從你的講話中學(xué)不到什么東西,而且你自己連這個(gè)自信都沒有如何讓聽眾有這個(gè)自信。我認(rèn)為合理的做法是,直擊時(shí)間,勾起聽眾的注意力,人們的心理往往被后期的期待所吸引。

  4、在講故事之前,我認(rèn)為第一句話的語調(diào)和語速是很關(guān)鍵的。 如果第一句話較有力,那么首先會(huì)吸引聽眾的吸引力,再者下面的故事陳述就會(huì)流暢很多,所以在講話前,要吸氣穩(wěn)一下自己的心神,然后再開始,不要慌慌張張開始。

  5、在講一個(gè)事情或心理效果時(shí),盡量用事實(shí)來側(cè)面反襯,這樣給聽眾的印象是生動(dòng)的,形象的,記憶深刻的,如說害怕,說事后發(fā)現(xiàn)衣服濕透了,則更加逼真。

  6、快速進(jìn)入場(chǎng)地,能快速進(jìn)入場(chǎng)地就能快速抓住主題,迅速的將自己的觀點(diǎn)傳達(dá)給對(duì)方,一般現(xiàn)象,一個(gè)話語羅嗦的人往往講半天話還在兜圈子,這時(shí)聽眾已經(jīng)聽煩了,大量的圈外活動(dòng)使聽眾的心理期待數(shù)次落空。這時(shí)你的講話就很難達(dá)到預(yù)期的效果。

  7、避免使用抽象化的語言,如果你想陳述你的學(xué)習(xí)成績(jī),你要說你總是優(yōu)秀,是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,你應(yīng)該說,你考試不是第一就是第二,這種效果對(duì)聽眾的效果是截然不同的。

  8、如果你想表達(dá)一種戲劇性的效果,你就應(yīng)該使用原因倒置的技巧,原因倒置往往可能使聽眾恍然醒悟,也可能是心理期待的驟然落空。這時(shí)笑聲自然也就出來了。

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