蒙古族是我國(guó)東北主要民族之一，是內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、蒙古(國(guó))、俄羅斯、哈薩克斯坦等地區(qū)和國(guó)家的主要民族之一。那么古代蒙古族是一個(gè)什么樣的種族呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　古代蒙古族是一個(gè)什么樣的種族

　　拉施特的《史集》中記載，蒙古民族的先人在額兒古涅昆繁衍生息了大約400年時(shí)間，先后形成了70多個(gè)分支，因?yàn)槿丝诜倍啵嫉赜颡M小，于公元8世紀(jì)部落群體走出山谷，遷往蒙古高原。大約經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)，蒙古各部落的生產(chǎn)生活方式再度發(fā)生變遷，由原始的狩獵經(jīng)濟(jì)過渡到放牧經(jīng)濟(jì)。由于生活習(xí)性、環(huán)境等方面的改變，形成了與群體相類似的生產(chǎn)生活習(xí)慣與日常行為規(guī)范，逐漸形成了本民族內(nèi)部的風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)范體系。

　　又據(jù)《蒙古秘史》記載，13世紀(jì)前蒙古部落已經(jīng)具備了國(guó)家的基本雛形，“約孫”制度則是古老的習(xí)慣法律制度。作為一種習(xí)慣行為規(guī)范，被蒙古部落全體成員認(rèn)可與遵循，“約孫”在歷史典籍中并沒有被完整記錄，甚至可以說(shuō)是凌亂分散的，但通過今天自各種載體中片段的記錄，可以很清晰地看到它的內(nèi)容幾乎包容了政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活、軍事等諸多方面，有氏族首領(lǐng)忽里勒臺(tái)選舉制、汗位繼承世襲制、氏族血親復(fù)仇制、生產(chǎn)圍獵制度等等。蒙古族習(xí)慣法中還有賴以生存的自然環(huán)境的保護(hù)，如禁止在生長(zhǎng)有草木的地方挖坑、倒開水、倒灰，嚴(yán)禁亂采濫伐，為保證草場(chǎng)及土壤肥沃，一年四季根據(jù)不同情況繁殖牲畜，分片放牧。蒙古民族的習(xí)慣法產(chǎn)生于游牧生產(chǎn)活動(dòng)中，水源、草場(chǎng)等自然資源對(duì)于蒙古民族的游牧生產(chǎn)生活具有重要的意義，也由此充分體現(xiàn)出蒙古民族對(duì)自然的敬畏之情。正是基于蒙古民族習(xí)慣特性，“約孫”的內(nèi)容中還帶有濃厚的宗教色彩，諸如對(duì)“長(zhǎng)生天”的敬仰、祖先祭祀、生活禁忌等等，與此同時(shí)，對(duì)于部落成員的婚姻、繼承等事項(xiàng)，規(guī)定了氏族婚姻族外婚制、家庭主要財(cái)產(chǎn)幼子繼承制等內(nèi)容都有明確的表達(dá)。

　　蒙古氏族部落在更早些時(shí)候是由個(gè)體家庭所組成，古代的生產(chǎn)力低下，生態(tài)環(huán)境也是極度惡劣，蒙古氏族部落的區(qū)域氣候嚴(yán)寒且部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致為求生存與發(fā)展，有血親關(guān)系的部落之間必須聯(lián)合起來(lái)，形成聯(lián)盟之勢(shì)方能抵御戰(zhàn)亂及以更大的力量維護(hù)發(fā)展自己的領(lǐng)地。對(duì)內(nèi)而言，也需要一定的規(guī)范管理，以有效處理涉及氏族部落內(nèi)部的生產(chǎn)生活事宜，判斷是非曲直，“約孫”由此產(chǎn)生，并成為氏族部落內(nèi)部的習(xí)慣法，運(yùn)用到生產(chǎn)生活等各層面的管理中。

　　古代蒙古民族習(xí)慣法從其指導(dǎo)思想上而言，具有濃郁的宗教色彩，今天可以用現(xiàn)代科學(xué)理論解釋的自然災(zāi)難，對(duì)于蒙古先民來(lái)說(shuō)只能用唯心主義觀點(diǎn)來(lái)理解，認(rèn)為是上天神靈的懲罰。蒙古民族在早期信奉古老的薩滿教，民眾因懼怕而心生敬畏，氏族部落首領(lǐng)也期望可借助宗教信仰的強(qiáng)大力量在管理實(shí)踐中得到堅(jiān)實(shí)的執(zhí)行力。

　　古代蒙古習(xí)慣法講求實(shí)效制裁，內(nèi)容以懲治奸、盜為主，凡奸情者多處以死刑，凡盜竊牲畜及各類生產(chǎn)生活工具等，對(duì)身體部位切除制裁，以此嚴(yán)厲懲處擾亂生產(chǎn)、生活正常秩序者。古代蒙古氏族內(nèi)部不允許通婚，血緣講究純正，還有收繼婚習(xí)俗，如兄弟亡故，可納兄嫂或弟媳。出發(fā)點(diǎn)更多為延續(xù)家族力量。“逐草而居”是古代蒙古民族的基本生產(chǎn)生活方式，蒙古作為游牧民族，對(duì)于大自然有很強(qiáng)的依賴性，因直接面對(duì)草場(chǎng)、牲畜、水流等，對(duì)于大自然也是充滿無(wú)盡的崇拜和保護(hù)之情。蒙古先民十分珍惜愛護(hù)馬匹，嚴(yán)禁鞭打馬匹，休戰(zhàn)時(shí)期馬匹散放于草原，嚴(yán)禁破壞草牧場(chǎng)行為，并特定圍獵季節(jié)，以保證自然生態(tài)的和諧。

　　出自蒙古族有哪些名人

　　葛不律罕——蒙古部首領(lǐng)，成吉思汗曾祖父。

　　成吉思汗——孛兒只斤氏鐵木真，元太祖。1206年建立蒙古汗國(guó)。

　　哲別——名將。

　　速不臺(tái)——名將，追封河南王。

　　兀良合臺(tái)——速不臺(tái)之子，名將。

　　阿術(shù)——兀良合臺(tái)之子，名將。

　　木華黎——名將，詔封體仁開國(guó)輔世佐命功臣、太師、開府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)王。

　　孛魯——木華黎之子，大元純誠(chéng)開濟(jì)保德輔運(yùn)功臣、太師、開府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)王。

　　安童——中書右丞相。

　　術(shù)赤——成吉思汗長(zhǎng)子。

　　察合臺(tái)——成吉思汗次子。

　　窩闊臺(tái)——元太宗，成吉思汗第三子。在位期間滅金。

　　拖雷——成吉思汗第四子，元朝謚睿宗景襄皇帝。

　　拔都——術(shù)赤次子，建立欽察汗國(guó)。

　　蒙哥——元憲宗，拖雷長(zhǎng)子。

　　忽必烈——元世祖，拖雷第四子，建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)。

　　伯顏——名將，滅亡南宋。

　　玉昔帖木兒——名將。

　　旭烈兀——拖雷第五子，建立伊利汗國(guó)。

　　海都——窩闊臺(tái)汗國(guó)可汗。

　　真金——忽必烈子，太子。

　　海山——元武宗

　　愛育黎拔力八達(dá)——元仁宗

　　碩德八剌——元英宗，元仁宗子。

　　合贊汗——伊利汗國(guó)可汗。

　　脫脫——中書右丞相。

　　把匝剌瓦爾密——梁王。

　　阿魯臺(tái)——韃靼樞密知院，后任丞相。

　　馬哈木——瓦剌首領(lǐng)。

　　也先——瓦剌太師，自立為大元田盛大可汗。

　　達(dá)延汗——韃靼可汗。

　　俺答汗——韃靼可汗。

　　三娘子——明朝封為忠順夫人。

　　固始汗——蒙古和碩特部首領(lǐng)。

　　孝莊太后——清太宗皇太極妃子，博爾濟(jì)吉特氏。

　　阿玉奇汗——土爾扈特部首領(lǐng)。

　　渥巴錫——土爾扈特部首領(lǐng)，率領(lǐng)土爾扈特部回歸中國(guó)。

　　僧格林沁——名將。

　　巴布爾——印度莫臥兒王朝開國(guó)皇帝。

　　阿克巴——莫臥兒王朝皇帝，巴布爾之孫。

　　查罕杰——莫臥兒王朝皇帝。

　　喬巴山——蒙古國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，革命家。

　　嘎達(dá)梅林——起義領(lǐng)袖。

　　梁漱溟——哲學(xué)家。

　　烏蘭夫——革命家。

　　李四光——地質(zhì)學(xué)家。

　　席慕容——臺(tái)灣詩(shī)人。

　　白巖松——著名主持人。

　　德德瑪——歌唱家。

　　斯琴高娃——表演藝術(shù)家。

　　薩日娜 ——演員

　　保劍鋒——演員

　　楊晶——中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、國(guó)家民委主任

　　韓磊——著名歌手

　　騰格爾——著名歌唱家