國(guó)學(xué)大師季羨林的學(xué)生是誰(shuí)
國(guó)學(xué)大師季羨林的學(xué)生是誰(shuí)
在多年前，錢文忠通過(guò)三叩九拜成為國(guó)學(xué)大師季羨林的關(guān)門弟子，多年后，錢文忠依然很贊成學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地對(duì)教師的一跪。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國(guó)學(xué)大師季羨林學(xué)生，歡迎閱讀!
國(guó)學(xué)大師季羨林的關(guān)門弟子
季羨林的關(guān)門弟子
今年夏天，年僅41歲的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠在《百家講壇》講玄奘，講課的很多材料來(lái)自于梵文。在中國(guó)懂梵文的學(xué)者中，錢文忠是目前最年輕的一位?；蛘哒f(shuō)，70歲以下懂梵文的學(xué)者，在中國(guó)就只有錢文忠一人。
年輕的學(xué)者站在講臺(tái)上，不看講稿便引經(jīng)據(jù)典，講得滴水不漏，再加上不時(shí)引用梵文的讀音，電視機(jī)前的男女老少怎能不癡迷?所以他的新書《玄奘西游記》一進(jìn)書店，銷售就一路飆升，勢(shì)頭直逼易中天和于丹。
1966年，錢文忠出生在煙雨江南的一個(gè)中等城市。在無(wú)錫的這個(gè)早已衰落的讀書世家里，經(jīng)典進(jìn)入錢文忠生命的時(shí)間是相當(dāng)晚的。
那是在1976年，錢文剛剛10歲，在一次被父親責(zé)罵之后，他委屈地躲進(jìn)一間昏暗的房子里。房子很雜亂，堆滿了各種各樣的東西，這里經(jīng)常會(huì)有些奇遇。而這一天的下午，錢文忠就發(fā)現(xiàn)了一本書，一本很殘破的線裝書——朱熹的《四書章句集注》。一個(gè)10歲的小學(xué)生，在完全沒(méi)有古漢語(yǔ)基礎(chǔ)的情況下，是怎么讀懂一本殘破的古籍的呢?而這種閱讀，又給一個(gè)少年的生活帶來(lái)了怎樣的變化?
有媒體將錢文忠當(dāng)初這段經(jīng)歷寫的非常傳奇，這讓他很反感。他說(shuō)很多人是在用“倒放電影”的方式在描述自己：“成功了，那么當(dāng)年平凡也變成傳奇。”事實(shí)上這本《四書章句集注》對(duì)于錢文忠而言，與任何譯本古籍對(duì)于任何一個(gè)小孩無(wú)異。
真正的“傳奇”是在錢文忠念高二的時(shí)候，他給后來(lái)的恩師季羨林先生寫了封信，表達(dá)了自己對(duì)梵文的喜歡。
那封信究竟有什么內(nèi)容，讓國(guó)學(xué)大師在停止了數(shù)十年之后，重開梵文班。錢文忠狡黠地輕描淡寫而過(guò)：“我只是表達(dá)了自己想學(xué)習(xí)梵文的愿望，然后問(wèn)了下先生，北京大學(xué)開不開這個(gè)課。因?yàn)槲疫^(guò)一年就要高考了，不開班就不好學(xué)了。那封信的內(nèi)容跟高中生現(xiàn)在寫給我的信差不多。”
但我們相信季羨林的目光不會(huì)是那么“浮淺”的。在““””前的60年代初期，季先生只招收過(guò)一次梵文班，之后就中斷了。數(shù)度通信往來(lái)，令季先生覺(jué)得錢文忠孺子可教，就在東語(yǔ)系重執(zhí)教鞭，連同錢文忠在內(nèi)一共招收了8個(gè)學(xué)生。這8個(gè)學(xué)生中途或改行或出國(guó)，堅(jiān)持到底的只剩下錢文忠一人。
錢文忠說(shuō)，季先生之后再也沒(méi)有親自指導(dǎo)過(guò)學(xué)生，錢文忠就成了他的關(guān)門弟子。而季先生說(shuō)，他期待錢文忠這樣的學(xué)生足足等了幾十年。
錢文忠是玩物不喪志的學(xué)者
但是，畢業(yè)后的錢文忠也遭遇了人生的滑鐵盧。上世紀(jì)90年代，他曾在商海打拼了5年，后來(lái)才在著名學(xué)者周一良等人的幫助下重新返回了課堂。
而正是這段經(jīng)歷，成就了錢文忠現(xiàn)在“戴百達(dá)-翡麗表，拎LV包，用萬(wàn)寶龍限量版鋼筆，抽庫(kù)阿巴雪茄，用登喜路、都彭和大衛(wèi)-杜夫煙具”的生活。錢文忠的私人藏書有6萬(wàn)冊(cè)之多，他不但有房有車還有專職司機(jī)，這在教授中很罕見(jiàn)。下海的經(jīng)歷讓錢文忠所賺的錢足以供養(yǎng)他“玩”學(xué)術(shù)以度余生。
如果當(dāng)初在商海中，錢文忠可以像柳傳志這樣成功，他還會(huì)選擇回到大學(xué)講堂嗎?
“我覺(jué)得，他們能夠成功是因?yàn)槿硇牡赝度肓?，我絕對(duì)相信他們不是玩票的人。但我無(wú)法投入。所以，我也不可能在這領(lǐng)域成功。”錢文忠補(bǔ)充，“現(xiàn)在有個(gè)誤解，似乎人同時(shí)只能做一件事，就像你現(xiàn)在做記者好像就無(wú)法成為游戲高手一樣。做商人是不是就只打算盤，不可以看書呢?不是的。”所以當(dāng)初離開院校，錢文忠并沒(méi)有放棄專業(yè)。在季羨林的幫助下，他還是參加學(xué)術(shù)交流，甚至是國(guó)際學(xué)術(shù)交流。
“但按照一般看法，生活中的時(shí)尚優(yōu)雅和治學(xué)中的就事論事，更象是兩條本不會(huì)相交的平行線。”記者追問(wèn)。
錢文忠爽朗一笑，在他看來(lái)，這種認(rèn)識(shí)就似乎等同于古代學(xué)文的人就應(yīng)該不洗澡一樣。的確，過(guò)去章太炎、魯迅就不怎么洗澡的，魯迅的日記里洗一次腳都有記載的，大概是10天才洗一次。
但錢文忠的方式證明，做學(xué)問(wèn)和過(guò)日子其實(shí)沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，如同當(dāng)初胡適先生研究的也是很古老的東西，但他的私人生活卻那樣的瀟灑。
錢文忠人物簡(jiǎn)介
錢文忠，1966年6月6日出生于上海市，祖籍江蘇省無(wú)錫市。吳越國(guó)王錢繆之后。1996年，受人引薦，入復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教?，F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，中國(guó)文化書院導(dǎo)師，華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，北京電影學(xué)院客座教授，季羨林研究所副所長(zhǎng)，北京大學(xué)《儒藏》精華編編纂委員會(huì)委員。匯名家網(wǎng)特約講師。[1]
出身名門
提起錢基博、錢鐘書、錢穆、錢偉長(zhǎng)等大名鼎鼎的名字，相信無(wú)錫人大多耳熟能詳。 錢文忠先生就出身于江南望族無(wú)錫錢氏。無(wú)錫錢氏大都屬于吳越錢氏范疇，始祖為五代十國(guó)時(shí)期的吳越國(guó)王錢镠(浙江臨安人，謚武肅)。
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