關(guān)于國學(xué)大師南懷瑾說給家長的十句話
南懷瑾的教子觀與中國傳統(tǒng)的教子觀一脈相承,是一種真正從做人、成人著手來培養(yǎng)孩子的方法,在此基礎(chǔ)上再談建功立業(yè)。這是中國傳統(tǒng)文化教育智慧的精髓,旨在讓孩子先立君子之德,再談?wù)煞蛑畼I(yè)。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。
在如今這個都盯著現(xiàn)代教育和西式教育的時代,這是極為稀有、難得的,幾近于絕唱。所以尤其值得中國家長們重視,并認(rèn)真領(lǐng)會。更重要的,是按照這種經(jīng)過中國幾千年歷史證明有效的教育智慧,為自己的孩子樹立高大深厚的人格和志趣基礎(chǔ)。
教育孩子,先教做人
我常說我們這一百年來教育沒有方向,沒有目的,究竟想要我們國家的孩子學(xué)成什么樣子?教育方法也有問題,所以我們要重新思考。
《大學(xué)》講的內(nèi)容,就是觸動中國教育的一個方法。什么是教育的目的?先教做人。做人從什么開始啊?從心性修養(yǎng)開始。
身心修養(yǎng)是做一個人的根本。不論你是什么職業(yè),什么地位,只要你做人,都是以此為基本修養(yǎng)的。這是中國的教育根本?!洞髮W(xué)》講,“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。
如果要問中華民族,中國人一直以來教育的目的是什么?讓我們再重復(fù)一句:是為了“做人”,而不是為了“生活”。
只要孩子做個好人、有門手藝
孩子成長要靠自己,不要過分要求,讓他自由發(fā)展。教育不在于他將來成功不成功,先希望他長大做個好人。
尤其是現(xiàn)代化的學(xué)校和課外補(bǔ)習(xí)等的教育方法,簡直是“竭澤而漁”的辦法,使一般還未成年童子們的腦力健康,受到過分負(fù)荷的傷害,最為嚴(yán)重。
古語說“良田千頃,不如一技在身”。孩子將來能有自我謀生的技術(shù),比如做木匠、泥水匠,跟學(xué)問、身份、地位沒有關(guān)系,這是起碼的。學(xué)問歸學(xué)問,吃飯歸吃飯。中國原來有很多有學(xué)問有本事的人,但是不出來做“仕”的,因?yàn)樗兄\生的本事。
我只吩咐孩子們,不要一定想升官發(fā)財,一定想做什么大事業(yè),一定想讀什么名大學(xué),只要好好學(xué)個謀生技術(shù),可以生活糊口,一輩子規(guī)規(guī)矩矩做事,老老實(shí)實(shí)做人就好了。發(fā)財做官,都是過眼云煙的事。我對孩子的教育是這樣,一切要他們自立發(fā)展,這就是古人所說“人貴自立”的道理。
望子成龍、望女成鳳是害孩子
我認(rèn)為古今中外的教育,大部分都犯一個錯誤,父母往往把自己一生做不到的愿望,下意識地寄托在孩子身上,可是卻忘記了自己子女的性向與本質(zhì)。
做父母的應(yīng)當(dāng)思考,如何正確地培養(yǎng)與輔導(dǎo)孩子,讓他們成人立業(yè)。如果只是一味地要求讀書、考試、上進(jìn),希望出人頭地,是極大的錯誤觀念。這樣愛孩子,其實(shí)只會害了他們。
教育文化的目的,教育文化的偉大,就在要改變?nèi)说娜毕?,而補(bǔ)充圓滿他的遺憾。
首先要知道孩子的秉性
教育,首先要知道孩子的性向,先了解一個孩子的性情方向。……教育只是一個增上緣,老師盡量幫他,培養(yǎng)他,使他依靠自己的稟賦站起來,這是教育的目的。
很可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的,只是為了“謀生”。我們要孩子們?nèi)W(xué)習(xí),讀書受教育,就是為了孩子們將來的前途,有好的職業(yè)、有高的待遇,或是能夠賺很多的錢,過得很好的“生活”。
甚之,有的人,還把自己一生的失意,或一生做不到的事,都寄托希望在孩子們身上,拼命迫他去上學(xué)讀書。完全不考慮孩子們的“性向”個性的所好和興趣,也不了解孩子們的腦力和健康,一味地迫孩子們讀書學(xué)習(xí),不知道“愛之反而害之”,因此,(導(dǎo)致)妨害了孩子一生的后果。
我簡單明了告訴大家,《大學(xué)》上說“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩”,父母對兒女有偏愛,所以只看到他的優(yōu)點(diǎn),而不曉得他的缺點(diǎn)。我們做父母的,要注意這兩句古圣先賢的告誡。但是古人有另一面的說法,叫做“知子莫若父”,指出很重要的教育重點(diǎn),是父母須要懂得自己子女的稟賦性向,因?yàn)槔蠋熀蛣e人不見得真正全盤了解每一個學(xué)生?,F(xiàn)在父母對孩子們的教育,只是過份寵愛關(guān)心,反而對子女的稟賦性向都沒有深切關(guān)注。
讓孩子從做好小事開始
兒童開始讀書是一件事,但根據(jù)中國傳統(tǒng)文化來說,真正的兒童教育學(xué)的是“灑掃應(yīng)對”,小孩子在六歲至八歲之間入小學(xué),怎么掃地、抹桌子,怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態(tài)度、規(guī)矩,這個最重要。古代講入小學(xué)開始學(xué)“灑掃應(yīng)對”,是學(xué)做人的基礎(chǔ),教育的目的是做人。
你不要看掃地、抹桌子、端碗沒什么了不起,這些都是一種生活的教育,生活教育會了,以后長大去做事自然會了?;镜慕逃龥]有學(xué)好,而專門去讀書,那叫學(xué)知識,把知識學(xué)會了,而做人的基礎(chǔ)沒有,這個教育是失敗的。
但現(xiàn)在人卻與古人相反,現(xiàn)在小孩子進(jìn)幼稚園也好,受小學(xué)乃至受大學(xué)教育,學(xué)的都是知識,而對于做人、處事的根本道理,都是不懂,所以社會一片混亂。
千萬不可溺愛,讓孩子自己站起來
古代的孩子是這樣,父母對孩子用心培養(yǎng),忍心把十二、三歲的孩子送出來當(dāng)學(xué)徒,絕沒有像我們現(xiàn)在父母對孩子這樣溺愛。……一個孩子要自立,只要希望他有一口飯吃,不要做壞事,出來做什么事業(yè)是他的本事與命運(yùn)。
我也是十八九歲自己混出來的,我不是偉人,你看那些偉人們都是自己站起來的,沒有什么教育,都是自學(xué)出來的。我再一次跟你們講,不要只是望子成龍、望女成鳳?,F(xiàn)在講愛的教育,中國古文有一句話,“恩里生害”,父母對兒女的愛是恩情,可是“恩里生害”,愛孩子愛得太多了,反過來是害他不能自立了,站不起來了。
譬如父母教育孩子、罵孩子很痛苦,但是等他長大了,才知道你這打、你這罵對他多有用處。用痛苦磨煉人的教育,雖然當(dāng)時他恨得要命,過后他會越想越對,就是“害里生恩”?,F(xiàn)在你們教育孩子用西洋化的教育方法,我絕對不贊成,處處將就孩子,統(tǒng)統(tǒng)把青年人害了。所以現(xiàn)在青年人沒有幾個有用處的,都是在溫室里養(yǎng)的,“生于深宮之中,長于婦人女子之手”,終究很難有大用處。
教育要從胎教開始
傳統(tǒng)上,中國的教育是從胎教開始,從懷胎就開始教育了,都有規(guī)定的,夫妻分房,然后家里掛的畫、用的東西都要改變,胎兒會知道。生出來以后重要的是家教,不是靠學(xué)校的。
《禮記》里早有記載,依照中國上古的道理,女性一懷胎,習(xí)慣就要改,看的書也不同了。其實(shí)胎兒在娘胎里三個月,已經(jīng)知道了,五六個月以后,父母吵架等種種行為,好事、壞事,他都清楚知道,這是知性,意識已經(jīng)成長,不過他出生就忘記了,可是那個影響染污得很深。
所以中國文化教育是從胎教開始,父母兩個的意見,一切言談、行為,不斷地影響孩子,這種影響就是教育。
母親的教育尤其重要
中國文化得以保持三千年,很大程度上有賴于女性,這個很重要了。一個家庭有個好主婦、有個好媽媽,才可以講齊家之道。……中國歷代都有好的主婦,所以講到中國的教育,齊家之道,母教最重要,有個好的女性很重要。……現(xiàn)代女性教育很普及,可是女性反而很難做好賢妻良母,將來就更難了。
中國兩千多年來的儒家理想中的“齊家”,只有在過去樸實(shí)無華的農(nóng)村家庭里,每每可以看見那種“滿眼兒孫滿檐日,飯香時節(jié)午雞啼”的情況。不過,這樣的殷實(shí)家庭,一定是有一個有德而有持家之道的老祖母或主婦,作為真正幕后的主持者,并不一定是當(dāng)家的男人或老祖父的成果。
母教,才是天下文化教育的大教化事業(yè)。大至國家、民族,小至一個兒女,沒有優(yōu)良傳統(tǒng)賢妻良母的教育基礎(chǔ),那就什么都免淡了!
做女性,最難的是做一個賢妻良母。現(xiàn)在女性受了教育以后,出去做事了,孩子不會帶,飯不會做,菜不會煮,衣服不會縫,家管不好。譬如生個孩子,第一流的家庭,受的卻是末等的家教,把孩子交給傭人們?nèi)В缓笤侔押⒆铀偷綄W(xué)校里頭,責(zé)任推給學(xué)校;要是犯了法,還推說這是社會問題。
我們有一位同學(xué),她說想辦女子大學(xué),這更要注意《禮記》里頭的《內(nèi)則》一篇,還有《列女傳》,是我們傳統(tǒng)上關(guān)于女性的教育,包含對子女的教育。
一定要讓孩子背經(jīng)典
我這幾年提倡小孩子們要讀書,要背書?,F(xiàn)在的教育演變很有趣,小學(xué)讀的書,到了中學(xué)沒有多少用了;中學(xué)的書,到了大學(xué)沒多少用了;大學(xué)的書,留學(xué)又沒有多少用處了,不曉得讀的什么東西。人家說我有學(xué)問,我就笑,實(shí)際上一輩子在外面賣弄的,就是十三歲以前的東西。
一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗誦。高聲朗誦,有什么道理呢?
這個含意很多,朗讀多了,自然懂得言語與文字的音韻學(xué)。換句話,也懂得文字和語言之間拼音的學(xué)問。不管中文、外文,高聲朗誦,慢慢悟進(jìn)去,等長大了,音韻學(xué)懂了以后,將來的學(xué)問就廣博了,假使學(xué)外文,不管英文、法文、德文,統(tǒng)統(tǒng)會悟到音韻的拼法,一學(xué)就會。
不管四書五經(jīng),或是古書,任何一段,像唱歌一樣,很輕松愉快地背誦,稍稍帶講解一點(diǎn)。這樣背下去以后,一輩子都有用,一輩子都忘不掉。不但中國文化要背,外文也要背。
背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦,是很快樂的。因?yàn)閷R怀?、專一背書,腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題,是使腦神經(jīng)專一思維,專一思維,就寧定,使身體生理機(jī)能改變,健康起來。腦子變健康,那么思想行為也變健康了。
背書有很多很多好處的,現(xiàn)在一般醫(yī)學(xué),尤其腦科醫(yī)學(xué),還沒有作詳細(xì)研究。關(guān)于腦科醫(yī)學(xué)這點(diǎn),我也不是專家,只是大概提一下,背誦的作用可增加一個人的智力、記憶力、思考能力,使頭腦就更細(xì)膩、更精詳。
孩子們背誦古書,真的把古文背好,智能開發(fā)以后,讀現(xiàn)在學(xué)校的教科書,一看就懂了,這效益已經(jīng)出來了。我們看到現(xiàn)在的教育方法,每個孩子從小學(xué)到中學(xué),書包越背越重,眼鏡越戴越厚,晚上做功課到九、十點(diǎn),天天考、年年考,考了高中,初中讀的東西不要了,考了大學(xué),前面的東西都不要了,這都是浪費(fèi)。
教育一定要循序漸進(jìn),千萬不可太過
我經(jīng)常告訴朋友們,你的孩子太聰明了,教育上要小心。現(xiàn)在許多家庭的父母,看見自己的孩子聰明,便高興得很,拼命去培養(yǎng)。實(shí)際上,教育孩子和種一棵好花一樣,一棵好的花苗,如果肥料用得太多,澆水過勤,反而害了這個好花苗。
不要把孩子弄壞了,“小時了了,大未必佳”,小時候聰明,使用過度了,可能很快就有問題了,而且長大不一定聰明,這是一定的道理。
如果孩子以自我為中心,那樣就壞了。由此我們也要懂得教育的問題,孩子又聰明又能干,功課樣樣好,注意!不一定好。尤其老師和父母一寵,前途就斷送了。你看歷史上的人物,失敗的英雄都很聰明,文的武的樣樣好,因?yàn)樘斆?,遭遇太好,寵壞了,結(jié)果都變成失敗英雄。
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