國(guó)學(xué)經(jīng)典故事集

　　中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在上下五千年的漫漫求索中,一代又一代的炎黃子孫孕育了博大精深的國(guó)學(xué)文化,這些文化至今仍深深影響著每個(gè)中國(guó)人的生活。小編為大家準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事集，希望大家喜歡!

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典故事集范文1

　　三人行必有我?guī)?/p>

　　大教育家孔子是個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，他勤思好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　有一次，孔子和學(xué)生們正在趕路，忽然一個(gè)小孩子攔住了他們的去路。

　　原來(lái)，這個(gè)小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。

　　孔子叫那個(gè)小孩讓路，而小孩卻說(shuō):“這世上只有車?yán)@城而過(guò)的，還沒(méi)有把城池拆了給車讓路的。”

　　孔子想:確實(shí)不能把這孩子擺的城池當(dāng)成玩具。我這樣想，可孩子不這樣想啊。我倡導(dǎo)禮儀，沒(méi)想到讓孩子給問(wèn)住了。

　　孔子十分感慨地對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“三人行必有我?guī)?這孩子雖小，卻懂禮儀，可以做我的老師了。”

　　智慧小語(yǔ):“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?rdquo;是孔子的名言，出自《論語(yǔ)》。要求人要謙虛好學(xué)，努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，完善自己，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短!《弟子規(guī)》中說(shuō):“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。”意思是說(shuō):每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。若能誠(chéng)心誠(chéng)意地依止一切高尚人士，于知識(shí)淵博的學(xué)者前常常詢問(wèn)請(qǐng)教，交結(jié)忠厚、重義氣的人，就能常時(shí)感受安樂(lè)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典故事集范文2

　　孟母擇鄰

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，相傳他很小的時(shí)候父親就去世了，母親承擔(dān)了教育孟軻的職責(zé)。孟母為了教育他，曾經(jīng)三次搬家。起先，他家住在一座山下，山上有很多墳?zāi)?，他便?jīng)常學(xué)著上墳人的樣子，又燒紙又跪拜。孟母怕兒子誤入歧途，就把家搬到人多的集市上，可是他家的鄰居是個(gè)屠戶，孟軻又學(xué)著吆喝賣肉。孟母十分擔(dān)心，又把家搬到一個(gè)靠近學(xué)堂的地方，他每天聽(tīng)到的是讀書(shū)聲和先生的教導(dǎo)，學(xué)堂里瑯瑯的書(shū)聲吸引了孟軻，他漸漸地學(xué)著念起書(shū)來(lái)。孟母終于滿意了。在孟母的努力下，孟軻終于找到了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。后來(lái)，他拜孔子的孫子子思為師，最后成為偉大的思想家，被人們譽(yù)為“亞圣”。

　　智慧小語(yǔ):“近朱者赤，近墨者黑”。與什么樣的人相處，常常會(huì)影響到自己。也有說(shuō):學(xué)好三年不足，學(xué)壞一日有余。因此，善于學(xué)習(xí)之人，會(huì)很謹(jǐn)慎地選擇朋友，如蓬生麻中，不扶而直?！兜茏右?guī)》中說(shuō):“能親仁，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害。小人近，百事壞。”意思是說(shuō):親近仁德之人，親近良師益友，可以提高我們的道德學(xué)問(wèn)。而與不善之人相處，便會(huì)受到影響，損傷道德。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典故事集范文3

　　不貪為寶

　　春秋時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)叫子罕的官員，他品德高尚，為政清廉，從不接受別人的禮物，在百姓中很有威望。有一次，一個(gè)宋國(guó)人懷藏寶玉，興沖沖地找到子罕說(shuō):“小人專程來(lái)給大人獻(xiàn)寶，請(qǐng)大人收下。”子罕接過(guò)寶玉看了看說(shuō):“你還是拿走吧，我不能收。”獻(xiàn)福人以為子罕不識(shí)貨，子罕卻笑著說(shuō):“我以不貪為寶，你以玉為寶，假如你將玉給了我，我們兩人豈不都失去了寶。”獻(xiàn)寶人聽(tīng)后十分震憾和慚愧。

　　智慧小語(yǔ):《弟子規(guī)》中說(shuō):“果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。”意思是說(shuō):如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會(huì)起敬畏之心。內(nèi)心的珍貴，品德的高尚，往往是學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)。不貪是寶，守德一樣是寶。