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有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)

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  讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感受智慧之光國(guó)學(xué)博大精深。以下學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì),有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

  有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文1

  遇一好書(shū),與智者神游,乃人生一大幸事。近日讀三聯(lián)書(shū)店出版的夏海《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》,如飲佳釀、如品佳茗,潤(rùn)澤綿長(zhǎng)、回味雋永,一股“悠然神會(huì)、妙處難與君說(shuō)”的心緒蕩然泛起。

  言為心聲,文如其人。我識(shí)作者,知他有清雅的品行、淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷,疏策政論、詩(shī)詞曲賦、散文小說(shuō)、筆記志異,廣為涉獵、造詣厚重。早年便讀過(guò)他的《論語(yǔ)與人生》,今日再得《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》,焚香凈手、潛心研讀,欣然忘食間,宛如看到作者捧一卷書(shū)、秉一盞燈,人書(shū)合一、物我兩忘,展動(dòng)著思想的翅膀、遨游在國(guó)學(xué)經(jīng)典的燦爛星空??鬃佑醒裕?ldquo;文質(zhì)彬彬,然后君子”。撫卷沉思,于字里行間見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)精神,我們從中體味到什么呢?

  一種貫通古今、穿透歷史的慧眼。何謂國(guó)學(xué)?國(guó)學(xué)乃中華特有之學(xué)術(shù),是中華文化之魂。何謂經(jīng)典?引用劉勰《文心雕龍》中的話說(shuō),就是“洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也”。如果說(shuō)國(guó)學(xué)是一頂皇冠,那么經(jīng)典就是皇冠上的明珠。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從浩如煙海、汗牛充棟的史料中探尋經(jīng)典,需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、自出機(jī)杼,正是“近來(lái)別具一只眼,要踏唐人最上關(guān)”。《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》精選文章36篇,從先秦管子《牧民》開(kāi)篇,間有秦漢的《諫逐客書(shū)》、“求賢詔”,唐宋的《滕王閣序》《岳陽(yáng)樓記》,以清代《曾國(guó)藩家書(shū)》收筆??v向跨越2000多年,囊括歷史主要朝代;橫向涵蓋立身、治家、求學(xué)、為政、治國(guó)各個(gè)領(lǐng)域,流淌著尚德、好學(xué)、忠孝、仁義、正德等優(yōu)秀文化因子。閱原文、品釋義,深感古風(fēng)悠悠,更感大義昭昭。清代趙翼曾言:“此詩(shī)人慧眼,善于取題處”。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中,用精深透亮的慧眼,把散落在浩瀚文獻(xiàn)中的國(guó)學(xué)經(jīng)典,如珍珠般一顆顆擷起,串成一副寶光四射的項(xiàng)鏈,呈現(xiàn)在讀者面前。

  一種抽絲剝繭、研機(jī)析理的匠心。讀國(guó)學(xué)不易,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典更難。這種難,不只緣于思維方式、表述習(xí)慣上的古今差異,更因字字珠璣背后有本源、有深意。“精華在筆端,咫尺匠心難。”作者憑借扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底、深厚的文化修養(yǎng)、深邃的思想思辨、高超的行文技巧,猶如考古學(xué)家,用細(xì)毛刷輕輕拭去歷史塵土;又如工藝大師,雕刻勾勒紋理脈絡(luò)。比如,在品讀王陽(yáng)明心學(xué)力作《尊經(jīng)閣記》時(shí),作者先交代記文的背景、故事,再?gòu)慕?jīng)的本質(zhì)、經(jīng)的表現(xiàn)形式、對(duì)待六經(jīng)的錯(cuò)誤態(tài)度來(lái)?xiàng)l分縷析,把蘊(yùn)含其中的玄奧哲理,娓娓道來(lái)、深入淺出,講得透徹、明亮。

  一種價(jià)值重構(gòu)、精神升騰的睿思。閱讀本身,就是思想再挖掘、再闡發(fā)、再創(chuàng)造的過(guò)程。德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō),“記錄在紙上的思想,就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過(guò)的路徑,但若想知道他在路上看見(jiàn)些什么,就必須用我們自己的眼睛”。作者依據(jù)前人又不拘泥前人闡釋前人又超越前人,看似“我注六經(jīng)”,實(shí)則更多的是“六經(jīng)注我”,通篇洋溢著“收拾精神,自作主宰”的風(fēng)范。對(duì)諸葛亮的《出師表》,認(rèn)為核心是要求官員為國(guó)以忠,這既是官員的本分和職責(zé)所在,也是官員的基本品格;對(duì)李密的《陳情表》,認(rèn)為最大的社會(huì)歷史價(jià)值在于從人的心靈深處升華了孝的價(jià)值、固化了孝的理念,給人們最大的啟示就是要盡孝、至孝。

  一種進(jìn)德修業(yè)、內(nèi)圣外王的篤行。“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦。”作者運(yùn)用自身豐富的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn),以古鑒今、以史資政、以文輔政,讓讀者看到不只是超凡脫俗、淡然淡定的修為,更看到了世事洞明的練達(dá)。比如,讀魏征《諫太宗十思疏》,作者認(rèn)為治國(guó)理政要以人為本,堅(jiān)持人民的主體地位,尊重人民意愿,保障人民權(quán)益;要厚積德義,愛(ài)民富民化民,既在物質(zhì)上幫助民眾,也在精神上引導(dǎo)民眾。作者持入世之心、務(wù)日用之行,探求著從“內(nèi)圣”到“外王”的通道,啟迪著今人更好地以知促行、以行促知、知行合一。

  有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文2

  以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

  一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

  就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

  自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

  這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!

  有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文3

  書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

  在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”(節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

  記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)。”叮零零,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著我的頭說(shuō):“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問(wèn)老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ),都來(lái)得及。

  在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。

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