讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感的征文
國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感的征文,歡迎閱讀!!!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感的征文篇一
這一階段,我認(rèn)真誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,感悟古典魅力,感受頗深。
書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“篤初誠(chéng)美,慎終宜令。”是啊,修身、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙” 。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。 “書讀百遍,其義自見。”讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧! 再如讀《論語》時(shí),我對(duì)《論語》及其作者也會(huì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠” 。
的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,學(xué)習(xí)要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)?!墩撜Z》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。
同學(xué)們,閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!《國(guó)學(xué)經(jīng)典》在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感的征文篇二
經(jīng)典的語言常常伴隨我們成長(zhǎng),誠(chéng)懇的語言常常打動(dòng)我們心靈成長(zhǎng)動(dòng)世人的語句都是從《國(guó)學(xué)經(jīng)典》中得到的幾千年前的中國(guó)歷史文化,出現(xiàn)了許多的名人盛世,從他們的言行舉止里能體會(huì)出名人的思想,名人的氣質(zhì)。
國(guó)學(xué)是中華我們民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文話的精髓,接受教育,提升境界。
以前,我又是很不講信用,別人借了我一樣?xùn)|西,然后我會(huì)偷偷的不讓他發(fā)現(xiàn),等有時(shí)間了就把他借給我的東西帶回家,就當(dāng)這件事什么都沒發(fā)生過,那個(gè)借我東西的同學(xué)也沒太注意,可是,時(shí)間久了,同學(xué)們有的都不理我,甚至跟我絕交了,這是我才意識(shí)到事情的重要性,我非常后悔,當(dāng)初這么做不但偷了別人的東西,也偷了自己的一顆誠(chéng)實(shí)的心啊!現(xiàn)在上了五年級(jí),老師發(fā)給了我們一本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,我讀了以后,里面的內(nèi)容深受我感觸,讓我明白了什么是誠(chéng)信,什么是道德,什么是禮貌,什么是孝道,什么是信念??梢哉f,沒有這本書,就沒有我這個(gè)完整的人。它讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)慢慢提高,它讓我的品德慢慢高尚,它讓別人對(duì)我的信賴度更高,它讓鄰居直夸我有禮貌?,F(xiàn)在的我和以前的我相比,真是十萬八千里啊!但是這十萬八千里竟然是一本不厚不薄的書而救贖了,真是一個(gè)奇跡!
孟子說:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”在這經(jīng)典的語句中讓我們看到了誠(chéng)信的重要性,它啟迪我們做人要誠(chéng)實(shí),不講假話,不欺騙,不作弊,不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn);與人交往要講誠(chéng)信,言必有信,說到做到;對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)、對(duì)工作,要忠誠(chéng),盡心竭力,不弄虛作假,欺上瞞下。但在我們的生活中不少人違背了誠(chéng)信的原則,或許在那時(shí)能夠有一時(shí)之利,可論長(zhǎng)久而言,卻在以后的道路中留下了抹不去的黑影,將用一生的時(shí)間來彌補(bǔ)這個(gè)“道德”準(zhǔn)則。
“百義孝為先”是民族歷史上的佳話,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這經(jīng)典的五字中讓我們看到了孝的重要性,它啟迪我們要想做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)有責(zé)任感的人,一個(gè)有成就的人,必須首先做到孝。歷史上有許多關(guān)于孝的故事,如“閔子騫勸父感后母”感人至深。可見孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要謹(jǐn)記于心且把它發(fā)揚(yáng)光大。
“滄??商钌娇梢疲袃褐練猱?dāng)如斯”,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。在這經(jīng)典的詩(shī)句中讓我們領(lǐng)略到了堅(jiān)定信 念的重要性,它啟迪我們:困難好比那巍峨群山屹立在面前,只有懷有一顆堅(jiān)定信念的心,才能在最后戰(zhàn)勝一切幾乎不可能的奇跡。當(dāng)我們回望從古至今的悠久歷史,會(huì)為中國(guó)強(qiáng)大的發(fā)展過程感動(dòng)驚奇,多少次災(zāi)難被我們征服,多少次戰(zhàn)爭(zhēng)被我們以巧取勝,多少智慧的結(jié)晶都?xì)v經(jīng)你掙我搶后存留于世„„這無不是堅(jiān)定信念的體現(xiàn)。
一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的民族鑄就了一批批的文人墨客,使經(jīng)典語句誕生。他們將人生路程中的經(jīng)歷著成了精辟的文本——《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。這本書在擴(kuò)大我們閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、品格、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨我們成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大! 讓我們的品格更上一層樓!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感的征文篇三
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解,因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們, 讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。