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國學(xué)經(jīng)典朗誦作文

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  國學(xué),是指以釋、道、儒三家學(xué)問為主干,文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等等為枝葉的傳統(tǒng)中國文化體系。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國學(xué)經(jīng)典朗誦作文,歡迎閱讀!!!!!

  國學(xué)經(jīng)典朗誦作文篇一

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

  黨的十七大明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣,振興民族文化,促進(jìn)全社會的知識增長,人格發(fā)育和精神成長,培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機(jī),重建災(zāi)后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。經(jīng)典誦讀通過活動化,生活化和實(shí)踐化原則,立足在社會,面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。

  使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀,一系列估算的浸潤,一次次行動體驗(yàn)。在知識的習(xí)得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會受益匪淺,同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然,由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也許不符合各類“營養(yǎng)師”的膳食標(biāo)準(zhǔn),也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進(jìn)步而改善,但只要細(xì)心咀嚼,不斷吸取,便能強(qiáng)身健體,益智養(yǎng)心。人生猶如一次漫長的旅行,只有那些精神豐盈,精力充沛的人,才可能拾階而上,登臨人生巔峰,領(lǐng)略無限的人生風(fēng)光。但中小學(xué)是人生之旅的起點(diǎn),培育精神,積蓄力量的黃金時期。

  在這段時間內(nèi),誦讀國學(xué)經(jīng)典至關(guān)重要。傳承國學(xué)經(jīng)典,基礎(chǔ)在我們,重點(diǎn)在教育。愿在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中積聚精神力量,在誦讀活動中收獲人生智慧,在日積月累的實(shí)踐中歷練自己的修為,為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅,做好充分的文化與精神的準(zhǔn)備。

  國學(xué)經(jīng)典朗誦作文篇二

  以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

  一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

  就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗(yàn),我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

  自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

  這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

  國學(xué)經(jīng)典朗誦作文篇三

  經(jīng)典是風(fēng)箏,誦讀這根線放飛它在更遠(yuǎn)的藍(lán)天;美德是鮮花,傳承這簇葉點(diǎn)綴它更甜的笑靨;知識是魚兒,行動這條河蕩漾它更燦的魅力;美好的心靈是種子,用“誦讀經(jīng)典、傳承美德”栽培,用“知行合一、學(xué)以致用”加工,就會為自己和社會釀一杯“果汁”——做個真正的國學(xué)小名士。

  《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽在我心中播下了國學(xué)的種子,它以妙趣橫生的比賽展示了中華的風(fēng)采與魅力。“千里之行,始于足下”唱基礎(chǔ),“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”表美德。節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用”為主題,讓我悟出了自己沉思良久的問題——怎樣才能用真學(xué)實(shí)干,釀出國學(xué)小名士這杯甘甜的“果汁”。

  回味節(jié)目,真令人感慨萬千。要釀出甜美的果汁,首先要用“誦讀經(jīng)典”播下種子,用“傳承美德”栽培果實(shí)——知識。然后以“學(xué)以致用”為配料,以行動為榨汁機(jī),讓“果機(jī)結(jié)合、知行合一”。知行合一作為四個詞組的詮釋,使“榨果汁”難倒不少人。記得比賽中有一場考驗(yàn):在選手考場的門前,放倒一個垃圾桶,看看能否有人將其扶起。哪料到這一組的選手竟沒有一人主動扶起,倒是用了許多哲言來懺悔了這一事實(shí)。呵,知識的果子甘甜了,行動的機(jī)器沒榨好,結(jié)果終是一無所事。拿扶垃圾桶來說,有了知識卻不扶等于0,想去扶起不會扶也等于0。知和行是缺一不可的,有知無行知呆板;有行無知行愚蠢。行動是鏡子,映出知識的光輝,知識是音符,譜出行動的韻律。要想知行合一榨出美汁,還須知識貫徹行動中,行動體現(xiàn)知識力。

  一次,我在教學(xué)樓里發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)廢紙,白色的污點(diǎn)在干凈的瓷磚上各外刺眼。我注意到了它,卻壓根沒在意:一團(tuán)紙而已,誰不會撿起?可是,當(dāng)我快走到教室門口時,忍不住停下了腳步。那團(tuán)紙的身影一次次在眼里出現(xiàn),“勿以善小而不為”這句名言一遍遍在腦海中閃動。于是,我毫不猶豫地下了樓,撿起了那團(tuán)廢紙。瞬間,我有了一種蕩氣回腸的快感,心緒一下子明朗起來。我榨了一杯果汁!其間體現(xiàn)的知識和行動雖少,但卻飽含知行合一的甘美。

  說白了,大賽主題能給我們一個最好的詮釋。“誦讀經(jīng)典”就是“傳承美德”,“知行合一”就是“學(xué)以致用”,“誦讀經(jīng)典、傳承美德”體現(xiàn)了“知行合一、學(xué)以致用”,而將知識與行動結(jié)合,便釀出了甘美的果汁——你就是國學(xué)小名士了!

  來吧,播下經(jīng)典的種子,收獲美德的成長;捧下知識的碩果,榨出行動的美汁。愿人人為心靈釀一杯果汁,愿世界被知識推動,因行動進(jìn)化,讓知行合一的果汁散發(fā)醉人的醇香!

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