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《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得

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  國(guó)學(xué)文化傳延至今,帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富,如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品,傳延給我們做人的道理,為人處事的方法,下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!!

  《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得篇一

  國(guó)學(xué)文化傳延至今,帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富,如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品,傳延給我們做人的道理,為人處事的方法,所以現(xiàn)在國(guó)學(xué)文化知識(shí)風(fēng)靡各地學(xué)院,但國(guó)學(xué)文化雖對(duì)我們知識(shí)方面有所啟發(fā)但是也不可避免國(guó)學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的兩種看法,有人認(rèn)為國(guó)學(xué)文化利大于弊,有人認(rèn)為弊大于利,我所支持的是利大于弊。

  生活中我們避不了要去看很的書(shū),但我們何不在看書(shū)的的同時(shí)選擇對(duì)我們有幫助的書(shū)本呢?這樣既完成了我們對(duì)書(shū)的要求與欲讀望,又可以通過(guò)書(shū)本去學(xué)習(xí)去探究,再完美的書(shū)本也有不足的地方,沒(méi)有十全十美的書(shū)等著我們,要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方,改正過(guò)來(lái)。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法,這樣這本書(shū)的好處才會(huì)盡顯出來(lái)。

  許多老師讓孩子背誦弟子規(guī),孩子們感到很吃勁,可我們只要把它當(dāng)成小詩(shī)歌來(lái)背誦,在加上意思,一天背一則那樣很快就會(huì)記住,這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練,同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書(shū)育人的地方,除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外,讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國(guó)學(xué)文化,我們的成長(zhǎng)必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻,令人受用終身,另外從語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō),《弟子規(guī)》是篇三字句式,內(nèi)容結(jié)合,言簡(jiǎn)意濃,值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解,每天接觸,對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。同時(shí)我覺(jué)得深讀弟子規(guī)傳延古代文化,弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕,懂得行為中的舉止,建立良好的道德基礎(chǔ),擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長(zhǎng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強(qiáng)等不良習(xí)慣,怎樣才能讓孩子體會(huì)一些中華民族的傳統(tǒng)美德,可以通過(guò)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國(guó)學(xué)文化我于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)及走上社會(huì)都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理,振奮精神,里面不乏精華。

  所以并不是說(shuō)國(guó)學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的,而是看教學(xué)方法,但拋開(kāi)方法不說(shuō),國(guó)學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識(shí)的,告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)的。傳延中國(guó)的古老文化。

  《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得篇二

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎??匆?jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

  “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了??矗f(shuō)得多有道理啊!

  我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。

  《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得篇三

  懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里。《弟子規(guī)》這本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛(ài)心,而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(zhǎng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。 “孝言”是說(shuō):我們?cè)趯?duì)長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的四句話是每位同學(xué)必須具備的:1. 早上起來(lái)對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”2. 到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”3. 回到了家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”4. 睡覺(jué)前對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長(zhǎng)大了,而且會(huì)很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話,讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧! 除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。在長(zhǎng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對(duì)“孝心,孝言”“孝行”地理解。 孝是無(wú)所不適的,社會(huì)不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

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《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得

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