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讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文

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讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!!

  讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文篇一

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

  它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒有父母就沒有我們?!兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬,又怎么能去愛別人呢?

  俗話說:善有善報、惡有惡報,一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會看在眼里,有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí),自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說,有個老人年紀大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時候,老人打破了一個碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對著老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭,就問兒子在干什么,兒子說在給他們做碗呢,等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

  如果每一個人能夠做到,我們的和諧社會才是可以期待。

  讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文篇二

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

  算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

  在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

  讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的體會作文篇三

  《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個弟子規(guī)入則孝讀書筆記 星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類?,F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要?,F(xiàn)在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時,別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要?,F(xiàn)在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時,別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。

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