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國學(xué)經(jīng)典的感受作文

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  國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典,感悟國學(xué)精粹,以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的感受作文的相關(guān)文章,希望對你有幫助!!!

  國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇一

  我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

  自從進入六年級下學(xué)期,我們也開始了對國學(xué)經(jīng)典——《論語》的理解與誦讀??鬃邮且粋€偉大的人,他對學(xué)生的淳淳教誨,每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語》就是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改?rdquo;。這一句告訴我們:三個人一同走路,這里面一定有可以當(dāng)我們老師的人。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),對他們的缺點,要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,明白了世上沒有天才,只有肯吸收古人的知識,勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學(xué)問。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷,“逝者如斯夫,不舍晝夜”教育我們要珍惜時間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們不能空想,要付諸學(xué)習(xí),而學(xué)過的東西必須經(jīng)過思考,細細咀嚼,才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之,不知為不知,是知也”。知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天,同樣適用,它是一句至理名言。就像老師上完一堂課,假如我們已經(jīng)完全掌握了,就做一些習(xí)題鞏固;如果我們并沒有完全掌握,還有不明白的地方,那我們就不能渾水摸魚了,應(yīng)該立刻去請教老師,只有這樣,我們才能完全掌握老師所講的知識。

  當(dāng)沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當(dāng)自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當(dāng)自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓(xùn);當(dāng)你想要抓住過去的事不放手時,“成事不說,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……

  《論語》是孔子的智慧結(jié)晶,他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳后世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發(fā)展,對后人起著醒世的作用。

  想當(dāng)年,趙普半部《論語》治天下。如今,《論語》走進了我們的課堂,我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前,在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語》,同時每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語》,真如孔子所說:“溫故而知新,可以為師矣。”

  國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典,感悟國學(xué)精粹,一部《論語》,受益終生。

  國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇二

  最近,我們讀了一本書—《國學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。

  孝—”百善孝為先“

  在中國儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。”孔子認為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠游。”孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改進自己。

  誠—“言而無信,不知其可。”

  ”誠者,物之始終。不誠,無物。”意思是,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一直堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:”我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的財富—誠信。“正因為他的誠信,生意才會做得風(fēng)生水起,可見誠信于人是多么的重要了!

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當(dāng)今社會經(jīng)濟越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了希望,我相信,中華民族一定會擁有嶄新的明天!

  國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇三

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

  2010年暑假,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

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