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國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感350字作文

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  對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典,我起初并不了解,后來(lái)在信息孫老師的指導(dǎo)下,我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感350字作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感350字作文篇一

  對(duì)于經(jīng)典,我起初并不了解,后來(lái)在信息孫老師的指導(dǎo)下,我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在正在讀《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》是我踏入經(jīng)典世界的第一步,說(shuō)實(shí)話(huà),我對(duì)經(jīng)典并沒(méi)有多大的興趣,并不覺(jué)得讀經(jīng)典有多么的好。

  不過(guò),孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想:孫老師這么積極,也許經(jīng)典真的對(duì)我們幫助。接著,在孫老師的要求下,我們班很多人都買(mǎi)了《論語(yǔ)》。在經(jīng)典的世界探索起來(lái)。我記得以前孫老師對(duì)我們說(shuō):“我女兒也讀經(jīng)典,如果我要害了你們,那我也已經(jīng)把我的孩子給害了。”我知道孫老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話(huà)說(shuō):寧可信其有,不可信其無(wú)。

  反正也沒(méi)什么壞處,多讀點(diǎn)書(shū)也好啊!我覺(jué)得經(jīng)典中蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精華?,F(xiàn)在很多外國(guó)人都在讀中國(guó)的經(jīng)典,我們這些實(shí)在的中國(guó)人怎么能不如外國(guó)人呢?所以說(shuō),我們就要更了解經(jīng)典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì)經(jīng)典。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感350字作文篇二

  有一次,我和媽媽去看書(shū)法展覽,進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先,我看到的是一段文字:中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標(biāo)志。

  我國(guó)的書(shū)法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因?yàn)椋F(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了,已學(xué)過(guò)朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應(yīng)該好好的去了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感350字作文篇三

  我喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典我們知道,國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢,我呢最喜歡的是《論語(yǔ)》因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書(shū)與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人,以及仁、孝、信等道德范疇。《論語(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名??鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇墩撜Z(yǔ)》中多多處可見(jiàn)。

  此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬(wàn)不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是論語(yǔ),讀了論語(yǔ)我非常高興,因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是我愛(ài)的一本書(shū),這本書(shū)里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。我還喜歡讀的一本書(shū)是《三字經(jīng)》,里有許多的國(guó)學(xué)故事。

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