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國學經典誦讀感言

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  誦讀國學經典,傳承華夏文化,再造民族精神。以下是學習啦小編整理分享的關于國學經典誦讀感言的相關文章,歡迎閱讀!!!!

  國學經典誦讀感言篇一

  國學課程實驗將近一年時間,對于國學課程的課堂教學怎么教,有什么教學原則,怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌,國學經典誦讀》教師培訓活動。”通過聽課,專家與培訓者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。

  文城中心小學許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景,畫面精美,調動學生的視覺、聽覺感官,提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。

  印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇,“能學多少學多少”“讀好,能背誦”。學生沒有壓力,沒有負擔,輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學形式。整節(jié)課,教師充分調動學生的學習興趣,呵護學生熱情,教學容量大,教學效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。

  “一本課本,一張嘴,就能上好國學課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國學課堂教學的最基本原則。“素讀”是經典誦讀的基本方法。

  通過聽課及專家的講評活動,心結以解開,明確了目標,把握好策略,更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。

  第一屆經典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說,只是偏愛文學,喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經典朗誦應以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的哲理,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。

  時值一年,第二屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。

  朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經據(jù)典,信手拈來。

  國學經典誦讀感言篇二

  經典之所以成為經典,是由于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,其深度和廣度為后世難以超越,對人類具有永久的魅力。它能經受時間的考驗而歷久彌新。正是從這個意義上說,經典是沒有時間性的,它永遠不會過時。

  誦讀國學經典,傳承華夏文化,再造民族精神。一個民族的凝聚力,主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。縱覽歷史,橫觀現(xiàn)實,一個國家,一個民族,沒有先進科技,就會落后,受人宰割;而一個國家,一個民族,沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,沒有民族人文精神,就會虛無,就會異化,甘愿為人奴隸。

  國學經典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的有利的武器,因為作為中國的經典文學,現(xiàn)在已經被外國人當作研究的對象了,他們的那種崇拜超乎了我們的想象,所以作為炎黃子孫學習經典名著更是責無

  經典之所以成為經典,是由于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,其深度和廣度為后世難以超越,對人類具有永久的魅力。它能經受時間的考驗而歷久彌新。正是從這個意義上說,經典是沒有時間性的,它永遠不會過時。

  誦讀國學經典,傳承華夏文化,再造民族精神。一個民族的凝聚力,主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。縱覽歷史,橫觀現(xiàn)實,一個國家,一個民族,沒有先進科技,就會落后,受人宰割;而一個國家,一個民族,沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,沒有民族人文精神,就會虛無,就會異化,甘愿為人奴隸。

  國學經典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的有利的武器,因為作為中國的經典文學,現(xiàn)在已經被外國人當作研究的對象了,他們的那種崇拜超乎了我們的想象,所以作為炎黃子孫學習經典名著更是責無旁貸。

  但是現(xiàn)在的小朋友對于經典的誦讀沒有一個好的意識,因此要給小朋友創(chuàng)造一個好的環(huán)境,讓小朋友在耳濡目染的環(huán)境中學習國學經典。教育學研究表明,0-13歲的孩子在無意識的輕松狀態(tài),可以同時接受5-10種信息,只要重復的聽,就能無意識的背大量知識,就像不知不覺能背電視里的廣告語一樣。

  蒙特梭利經過大量實驗表明,孩子運用“潛教育”記憶驚人,一篇課文,孩子聽5-10遍就有印象,聽20-30遍很熟悉,聽50遍95%的孩子可以背誦,聽100遍孩子終身不忘。蒙特梭利把這稱為“潛教育”,弗洛伊德把它稱作“潛意識教育”。而善仁國學早教機就是運用潛教育原理,讓我們在耳濡目染的環(huán)境中學習,成長。善仁國學早教機,修國學文化,德圣賢智慧;善仁國學早教機,輕松學習國學經典。

  中華古詩文歷史源遠流長,名篇佳作美不勝收,是民族文化的根基和典范,是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知,是真、善、美的藝術結晶。讓小朋友從小誦讀古詩詞,不僅能拓展他們的知識面,培養(yǎng)對文學的興趣愛好,打下扎實的文學功底,提高學生的人文素養(yǎng),還能激發(fā)學生的愛國主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質。作為“引路人”的教師,無論是從全面提高學生的人文素質考慮,還是基于進一步加強愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育的迫切需求,都責無旁貸地要重視起經典作品、古詩詞的教學和“學生學習經典作品、古詩詞方法和途徑”的研究和探討,要積極參與其中,和學生共同背誦經典作品、古詩文,共同發(fā)展成長。

  “經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

  最后我要說的是:讓我們運用善仁國學早教機誦讀國學經典,感悟古典魅力吧!

  國學經典誦讀感言篇三

  和孩子一起誦讀國學經典,感悟頗多。作為家長,在這個學習過程中,真的獲益匪淺。怎樣教育孩子?從哪些方面做起?都是值得家長們深思的問題?!秶鴮W經典》以奇特的魅力向我們展示了“習禮儀”、“重學習”“勤勞動”這幾個方面的要義精髓。

  讀完這本書不能說能夠完全改變孩子的什么,但至少可以作為一種儲備,就像我們現(xiàn)在能隨口說出《鋤禾》這首詩。隨著孩子年齡的增長,所以學一定會有所用,對以后的成長會更有幫助。她自己也會有所體會,即使現(xiàn)在是出于一種懵懂的狀態(tài),即使現(xiàn)在只是脫口而出的一個個字眼,相信啟蒙教育的作用對孩子留下深刻的印象。

  這本書將“經典要義”、“故事”、“生活、實踐”、“經典誦讀”這個幾個環(huán)節(jié)安排的僅僅有條,從理論到實踐的故事,讓孩子與國學走近,聆聽國學的聲音。具有很強的教化功能,能不斷較深孩子對“經典”的印象。

  從書本到實際生活。從心開始,與孩子學習同時和孩子交流溝通,會幫助家長更進一步了解孩子,伴隨孩子健康快樂成長,讓家長與孩子成為好朋友,好伙伴。經典之所以流傳千古,因為它有讓人們捧讀的偉大價值,讓世世代代的人不斷反思與進步。作為華夏子孫,大家都是幸福的,數(shù)名教育家為我們指點迷津。好好讀,認真讀這本書,家長以身作則,給孩子一個榜樣,創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,讓孩子真正體會“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的要義。

  我覺得經典的要義可以解釋注出來,更方便孩子閱讀。雖是小小的一本書,但它承載了民族的精華,它重如泰山,值得家長和孩子細細品讀。讓孩子真正從中受益,就的繼續(xù)讀《國學經典》。

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國學經典誦讀感言

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