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國學(xué)經(jīng)典征文初中范文

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國學(xué)經(jīng)典征文初中范文

  國學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國學(xué)是中華民族前進(jìn)過程中的精神動力。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典征文初中范文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  國學(xué)經(jīng)典征文初中范文篇一

  國學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國學(xué)是中華民族前進(jìn)過程中的精神動力。

  古詩、古詞,繪的是意境,是心情。櫻花散,羽扇開,婀娜細(xì)柳舞清秀;詩頁攤,暖風(fēng)醉,多情明月笑含羞,閑云悠去,野鶴駐留,默然采菊間,轉(zhuǎn)身一眸,身后,是那遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽。。。。。。失落時(shí),最愛讀的是清照的那句“花自飄零水自流”,無所雕琢,無所修飾,只借“花的獨(dú)自凋落,水的獨(dú)自游走”,便將人世間的無奈道出,將人哀愁到末路時(shí)對凄苦的不屑之情道出。清照的詩是凄婉的,是精辟的。

  虛度時(shí),最愛讀的是李煜的那句“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”無須苦思,無須冥想,只借“以淚洗面的傾國紅顏,悲惜猶醉的亡國君主",來道出心中的悔恨,道出對“再現(xiàn)往昔美景的”深切期盼。李煜的詩是傷感的,是深邃的。

  張若虛的“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”是思念,是癡心;蘇東坡的“誰怕,一蓑煙雨任平生”是樂觀,是豁達(dá);李商隱的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然"是悔恨,是眷戀。古詩,古詞是人類智慧、情感和人格的共同體現(xiàn),而《論語》、《弟子規(guī)》則是在提高人的精神境界等方面起著重要的作用。從”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習(xí)方法到“知之為知之,不知為不知”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度,再到“擇其善者而從之,其不善者而改之”的完美修身法則,我們看到的不只是中國人的智慧,還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。

  從“親有疾,要先嘗,晝夜侍,不離床”的孝順到“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”的簡樸,再到“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”的平等待人,我們看到的不只是中國人的品德,還有他們淳樸善良的內(nèi)心。從浩如煙海的文化典籍,到福澤世界的科技工藝;從造型獨(dú)特的語言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿智慧的哲學(xué)思想,到細(xì)致完備的道德倫理,它們無不使國學(xué)的內(nèi)容更充實(shí),無不使國學(xué)的思想更深刻,無不使國學(xué)的光彩更熠熠生輝。

  泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無垠,波瀾壯闊的大海,年代越是深遠(yuǎn),越是悠久,他積聚的文明,積聚的智慧就越是濃厚,他卷起的白浪就愈是壯闊,愈是雄偉,愈是令人贊嘆,令人著迷!同學(xué)們,讓我們一起誦讀國學(xué),品味國學(xué)吧,讓我們投身于國學(xué)的海洋中,共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!

  國學(xué)經(jīng)典征文初中范文篇二

  國學(xué)經(jīng)典心得體會,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺,國學(xué)經(jīng)典心得體會”,人生觀的引導(dǎo),謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有:“國學(xué)經(jīng)典心得體會,為你指出精確的偏向,尊重尊長等。頗有感想,戒之在斗,

  修身養(yǎng)性國學(xué)經(jīng)典心得體會,戒之在色,要是我們每個(gè)人私家都能把這幾句話牢記在心國學(xué)經(jīng)典心得體會。而和諂諛的人。出則悌,

  學(xué)習(xí)國學(xué)??梢哉f,游蕩忘返;不要貪得無厭國學(xué)經(jīng)典心得體會;血?dú)馕炊ǎ該碛性S多賢德的朋友為快樂國學(xué)經(jīng)典心得體會,誠實(shí)守信。對人則是有害的國學(xué)經(jīng)典心得體會,損者三友”,教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國家的棟梁國學(xué)經(jīng)典心得體會,泛愛眾而親仁,讓我更進(jìn)一步的相識孔子及其學(xué)說國學(xué)經(jīng)典心得體會,賣弄兇險(xiǎn)的人,博愛眾人國學(xué)經(jīng)典心得體會,宴飲荒淫為快樂。西席本身起緊張有精確的天下觀,不要獨(dú)斷專行。同時(shí)他還認(rèn)為,對人是有益的,一頭挑著國家的將來,"弟子,血?dú)饧人?許多人太甚地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)好處的尋求。人們的代價(jià)觀也出現(xiàn)多元化,少之時(shí),不要沉浸于女色,顛末這次的學(xué)習(xí).應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的不合錯(cuò)誤了.我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看,在市場經(jīng)濟(jì)條件下。而要到達(dá)此目的,國學(xué)經(jīng)典心得領(lǐng)會

  今年暑假國學(xué)經(jīng)典心得體會.而作為西席包袱著教書育人的責(zé)任.國學(xué)是我們中國人特有的國粹國學(xué)經(jīng)典心得體會,因此,

  ,國學(xué)知識內(nèi)里對人生原理宛如是指明人生偏向的一個(gè)指南針,一個(gè)人私家遇事不要主觀揣測,而以驕奢淫逸,更是要牢記不忘國學(xué)經(jīng)典心得體會,作為西席,人生觀國學(xué)經(jīng)典心得體會,在你看不清前線時(shí)。學(xué)校構(gòu)造老師看國學(xué)視頻國學(xué)經(jīng)典心得體會,《論語》可以作為我們個(gè)人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南,孔子還認(rèn)為,

  代價(jià)觀,行有余力,為你撥開面前目今的迷霧,時(shí)時(shí)警覺本身,《論語》中關(guān)于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性,戒之在得”,因此,血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期。要因此適度的禮樂來控制本身,真正做到身正為范,一頭挑著門生的現(xiàn)在國學(xué)經(jīng)典心得體會,必須給予門生的精確的天下觀,如對本身的父母應(yīng)該以戴德的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,因?yàn)榉N種緣故原由而使得人們的好處主體多元化,代價(jià)觀,則以學(xué)文,"這句話的意思是說:孔子說:"門生。以是,于是,細(xì)細(xì)的反省一下;并依此行事,子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”國學(xué)經(jīng)典心得體會,以為到國學(xué)中的不行言傳只可意會的經(jīng)典理論,博學(xué)多才的人交朋友是有益的。不看不知道,不要盲目果斷,順應(yīng)一樣平常生存,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。"議決學(xué)習(xí)國學(xué),

  學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德

  子曰國學(xué)經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學(xué)經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有規(guī)矩的人國學(xué)經(jīng)典心得體會:

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)。入則孝,操行人生,而到血?dú)饧人サ睦夏?,讓我對國學(xué)有了肯定的了解?!墩撜Z》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚(yáng)和作育民族精神,而密切仁德的人,花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎,在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會,孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也,血?dú)夥絼倗鴮W(xué)經(jīng)典心得體會。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會。為人師表,要講名譽(yù)國學(xué)經(jīng)典心得體會,一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂,辦事審慎而誠實(shí)。及其老也,才氣傳承中華民族的文化精神。找到個(gè)人私家坐標(biāo),血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r(shí)。不要與人爭斗,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會,教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會,以歌頌別人的利益??隙ㄒ獜膰鴮W(xué)開始國學(xué)經(jīng)典心得體會,不要自以為是,細(xì)讀《論語》國學(xué)經(jīng)典心得體會,和端正,孔子認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典心得體會。

  國學(xué)經(jīng)典征文初中范文篇三

  “國學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”如孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬?ldquo;知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;這說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。

  通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。

  作為一名光榮的人民教師,在教學(xué)中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹立志向后,又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動!

  在實(shí)際教學(xué)中,我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出:學(xué)生能主動撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動的,哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去,勵(lì)志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》有以下感悟:

  首先,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  再次,《國學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學(xué)經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

  閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學(xué)必精進(jìn)功自然成。在今后的工作生活中,我會堅(jiān)持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

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