小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題演講稿范文
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題演講稿范文
從小學(xué)開(kāi)始，一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化！小學(xué)生以國(guó)學(xué)經(jīng)典為主題的演講稿都表達(dá)了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》 “論語(yǔ)者，二十篇;群弟子，記善言……”聽(tīng)，這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。
這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前 孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的 敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
“三人行， 必有我?guī)熝?rdquo; 、 “敏 而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
”這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人 走在一起， 那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)， 不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至 今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個(gè)廣泛的 道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一 定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡 的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有 容乃大。
我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲 取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……” 。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃 書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到杜橋是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到 杜橋是幸福的，因?yàn)槎艠蛐@充滿了濃濃的書香。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文 化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方! 我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇二
泱泱中華，五千文明，漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn)，也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，籌久了永垂不朽的民族精神。
楚辭漢賦，唐詩(shī)宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結(jié)晶，用哲學(xué)譜繪的樂(lè)曲，這些經(jīng)典使我們深深感受到了國(guó)學(xué)的博大與精神，體會(huì)到了中華文化的深邃之美。
在這個(gè)物質(zhì)豪奢，精神貧乏的年代，每個(gè)人雖然并非孑然一身，但卻都深感孤單，都感到很難見(jiàn)證自我價(jià)值，這時(shí)，我們可以選擇誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)進(jìn)行自我反思到自我救贖。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”當(dāng)我們靜靜思索這一名句，便總會(huì)產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者，必須自強(qiáng)，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。在競(jìng)爭(zhēng)勁烈的今天，像要謀求發(fā)展，在社會(huì)上占有一席之地，我們所需要的正是這種自強(qiáng)不息，正是這種厚德載物，這也是偉大中華民族精神的構(gòu)成。
司馬遷，這個(gè)在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的勇士，他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié)，正是他的忍辱負(fù)重，他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，鐫刻下了中國(guó)歷史的興頹變遷。才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》。成為國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò)，一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人、智者已離我們遠(yuǎn)去，或者說(shuō)我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界里無(wú)限親密，與我們的心靈無(wú)限靠近，用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。而我們作為明天社會(huì)的棟梁該如何去對(duì)待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財(cái)富呢。
毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該繼承、并發(fā)揚(yáng)光大。
清晨醒來(lái)，手捧《桃花源記》，站在校園的柳樹(shù)下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng)，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧?kù)o。
國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力，詩(shī)行意味著寬度，詩(shī)人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度，不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性，這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn)。這便是文學(xué)的魅力，這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，它往往能洗滌人的心靈，充實(shí)人的思想。也這是由了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)文化這一特殊載體，拉近了我們與圣人的距離，讓我們可以與圣賢為友，與經(jīng)典通行，在國(guó)學(xué)經(jīng)典中去品味蘊(yùn)藏著的中華精神。
現(xiàn)在，讓我們從日常做起，拂去積滿的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊，遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化魅力，用我們的言行去守候這片泛土，使民族精神萬(wàn)古長(zhǎng)青!
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇三
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿讓經(jīng)典的種子開(kāi)出璀璨之花國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶, 《弟子規(guī)》 《三字經(jīng)》 《史記》??猶如一汪清泉潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!而 這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語(yǔ)》 。讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多 年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋 他的仁禮之風(fēng)。
《論語(yǔ)》中的 “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?” 告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是 學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自 己的過(guò)程，懷著愉快的心情去對(duì)待它。與之類似，《論語(yǔ)》中的另一句“溫故而 知新，可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，隨著自己文化修養(yǎng)的 不斷提高， 當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候，就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷 能力。
孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用， 也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。
通過(guò)細(xì)讀 《論 語(yǔ)》中的僅兩句話，我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的 人還不刮目相看嗎? 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 如若我們一味讀書而不勤于思辨， 就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見(jiàn)，學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不 如無(wú)書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和 鉆研，則終究是沙上建塔，張網(wǎng)捕風(fēng)，一無(wú)所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜 不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。” 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其 中矣。” 這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語(yǔ)》 不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性， 還提醒我們要重禮儀。
“不學(xué)禮，無(wú)以立。” 只有簡(jiǎn)單的六個(gè)字, 卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣 立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活， 做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功， 治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。
不學(xué)禮， 不懂義的人; 只有言教，沒(méi)有身教的人，最終也無(wú)法以德服人，無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘 汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市 的小公民，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高 道德素質(zhì)，只有這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生，一個(gè) 對(duì)社會(huì)有用的人。
正心修身，格物致知，克己復(fù)禮;躬行仁義，九思慧德，智道不失;立心 定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光，沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月 洪荒之中，反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，用仁愛(ài)之心，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿 你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在 清風(fēng)送爽的綠色大地上， 仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng) 典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛(ài)的和諧社會(huì)。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開(kāi)出璀璨之花! 謝謝大家!
看了“小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿”的人還看了：
1.小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿