勵志國學經(jīng)典的體會
《國學經(jīng)典》在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,今天小編為大家分享的是勵志國學經(jīng)典的體會的相關(guān)文章,歡迎閱讀!
勵志國學經(jīng)典的體會(一)
季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認為他的做法是正確的,經(jīng)過一番對話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻子,孟獻子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說:“知錯改錯,才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦,就是說平原君要帶20個賢能之士去向楚國求救,可只選了十九人,這時毛遂走了出來,他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認為沒有人稱贊過他,如果是賢能之士他自己就會在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認為平原君不有將他放進口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。這個故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機會去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會讀書避的故事,還會試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因為古人真的很聰明!
勵志國學經(jīng)典的體會(二)
進入二十一世紀,中華國學經(jīng)典所蘊含的智慧,越來越為世人矚目,中央電視臺百家講壇的熱播足以證明這一點,百部經(jīng)典叢書策劃者為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀,力求使用時人容易讀懂的的版畫圖示和讀解心得的方式,讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分,使對賢的智慧真正進入尋常百姓家,名日:《家藏四庫》。
在中國大地上瘋售紅極一時《于丹論語心得》并為全國人所接受。2006年冬,在北京中關(guān)村圖書大廈,來自CCTV—10《百家講壇》名叫于丹的學者創(chuàng)造一個簽名售書的奇跡,在7小時之內(nèi),她一共為超過7000多名讀者在其新作《于丹(論語)、心得》上簽下名字,2007春,《百家講壇》又推出于丹教授的《于丹、(莊子)、心得》和王立群的《讀史記》,同樣取得了洛陽紙貴的轟動效應(yīng),社會各界針對這樣的為暴場面,所謂:《百家講壇》“壇壇都是好酒”一是眾說紛紜:鼓掌者有之、斥罵者亦有之。
無論如何,這樣的事件并非是空穴來風,近年來,隨著我國經(jīng)濟的高速增長和全球影響力的不斷提升,一般復(fù)興傳統(tǒng)文化的熱潮已在神州大地悄然興起---從漢服團體的出現(xiàn),大學國學院的成立,到CCTV-10《百家講壇》的炙手可熱和世界各地孫子學院的建立,再到教育部最近提倡高校將國學列為大學必修課,這一切都意味著,中國作為一個正在重新崛起的大國,在經(jīng)歷半個多世紀的“文化斷裂”后,富裕起來的中國人已不滿足于僅僅從西方文明中尋求民族復(fù)興的精神資源,中國人越來越深切地感受到,只有更深刻地從祖先留給我們的文化遺產(chǎn)中進行挖掘,才能獲得更多的發(fā)展靈感,以避免徹底丟失自我民族特性,成為西方的文化的殖民地。
在新中國成立之后,我們國家在培養(yǎng)干部人才和管理工作者的時侯,有過教條地,片面地理解馬列主義和毛澤東思想,將其中國的傳統(tǒng)文化,對立起來的一段時期,在破“四舊”“砸爛孔家店”的偏激思想指引下,我國的傳統(tǒng)文化國學經(jīng)典四庫全書的一些精華、優(yōu)秀部分被當作糟粕拋棄,這導(dǎo)致使中國人包括領(lǐng)導(dǎo)干部,和行管人員的人文素養(yǎng)出現(xiàn)了斷裂。
我們的傳統(tǒng)文化和生命力比想象的要堅韌,“天不喪斯文”,改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展,創(chuàng)新自己的理論體系,從“建設(shè)中國特色社會主義”理論的誕生到堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀,再到建設(shè)“社會主義和諧社會”的理論的提出,黨堅持在根本理論陣地同時,對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。黨的“十六大”極富創(chuàng)造性地提出要建設(shè)“社會主義政治文明”,就是一方面要從西方發(fā)達國家汲取社會改革經(jīng)驗,另一方面即要從我國的歷史傳統(tǒng)中去挖掘有益的精神資源。
從國家的決策層到民間草根,復(fù)興國學的呼吁聲已成為時代的最強聲音,泱泱五千年的中華文明,將如浴火鳳凰般在新世紀得到重生。
勵志國學經(jīng)典的體會(三)
這一階段,我認真誦讀《國學經(jīng)典》,感悟古典魅力,感受頗深。
書中還有關(guān)于學習的,如“尺璧非寶,寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“篤初誠美,慎終宜令。”是啊,修身、求學,重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說的是每個人要保持善性,學習要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚。”學問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。
“書讀百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也會有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中,也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔,思而不學則怠”。的確,只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習,就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學會思考,自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒著自己,學習要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自己的學習,從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學會學習,還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
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