關(guān)于國學(xué)經(jīng)典心得作文800字
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。以下是小編整理分享的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典心得文章,希望對大家有幫助!
國學(xué)經(jīng)典心得篇一
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒?,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省?,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜??!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書?!边@是世人對它的評價?!霸浦惺澜纾o里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對??摧p人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味?!吧仙迫羲评f物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。
國學(xué)經(jīng)典心得篇二
我們知道,國學(xué)是一種對我們有利的東西,對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢?
我最喜歡的是《論語》。因為論語有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德范疇?!墩撜Z》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張在《論語》中多處可見。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實際行動,特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著中國人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是《論語》,讀了《論語》我非常高興,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。
我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,里有許多的國學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”之篇的故事是晉代有一個叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因為父親早死,所以沒有人管教,動不動就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個老人想到了一個辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來到了山上,把山上的老虎殺了,又來到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒想到三害都?xì)⒘?。人們紛紛祝賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開如認(rèn)錯,開始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識。
國學(xué)經(jīng)典心得篇三
國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟,上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學(xué)又如同一棵參天大樹,樹上的果實就成了整個大樹的代表,是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍,袈裟就不會價值連城,沒有果實的誘惑,大樹就不再吸引人。國學(xué)也如此,國學(xué)的亮點是國學(xué)更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。
孔子云:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币馑际牵褐谰褪侵?,不知道就是不知道 ,這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過程中成長,自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心,使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心,越是體會到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說得好,實事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明,在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明:老師講完課,問同學(xué)們懂沒有.異口同聲說“懂?!钡堑娇荚嚂r就抄別人的作業(yè)了。
平時老師說“取長補(bǔ)短?!闭怯骋r了孔子的“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”世上沒有十全十美的人,每一個人都與優(yōu)點和缺點。然而我們?nèi)擞袀€習(xí)慣??偸强匆姳蝗说娜秉c而看不見自己的缺點,總是看見自己的優(yōu)點,看不見被人的優(yōu)點。正是由于這個習(xí)慣,使人“不識廬山正面目,只緣生在此山中”,無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點。這時我們需要一個摯友,就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足,因為種種原因,讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,從而“擇其善者而從之”,別人與自己有了解清楚了,自然就“其不善者而改之?!?/p>
國學(xué)與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密,只要你留心發(fā)現(xiàn),你將會發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學(xué),處處皆亮點。