關(guān)于四經(jīng)一書(shū)必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典
經(jīng)典，是各民族文化中最具有代表性的著作，是人類(lèi)文化發(fā)展進(jìn)程中所誕生的大智大慧的結(jié)晶。下面是小編大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
中華德慧智教育理念
中華德慧智教育理念，源出于由伏羲易道文化、黃帝法道文化和老子德道文化共同構(gòu)成的中華傳統(tǒng)道德根文化，是在國(guó)家發(fā)出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召以來(lái)，涌現(xiàn)出來(lái)的具有代表性的教育理念之一，迄今已經(jīng)走過(guò)近二十年的發(fā)展歷程，形成了完整的理論體系和方法系統(tǒng)。德慧智教育以“教人修德，以德養(yǎng)慧，慧智雙運(yùn)，培賢育圣”為宗旨，始終致力于傳承華夏祖先創(chuàng)立的優(yōu)秀教育方法，以德慧智經(jīng)典誦讀為核心，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)各類(lèi)教育方法，并創(chuàng)編相應(yīng)的教學(xué)用書(shū)。
經(jīng)典誦讀書(shū)籍
德慧智經(jīng)典誦讀的教材，以馬王堆出土的帛書(shū)老子《德道經(jīng)》和《周易》、《黃帝四經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及《大學(xué)》這“四經(jīng)一書(shū)”為主體，配以其他具有上善屬性的經(jīng)典。其中， “四經(jīng)一書(shū)”的教育功用分別為：
運(yùn)用“萬(wàn)經(jīng)之王”的《德道經(jīng)》，培養(yǎng)道德品格與心靈，開(kāi)發(fā)慧智雙運(yùn)型頭腦;
運(yùn)用“五經(jīng)之首”的《周易》，培養(yǎng)天人合一思維，啟迪靈感生發(fā)才智;
運(yùn)用“道法之祖”的《黃帝四經(jīng)》，認(rèn)識(shí)道本德本民本，培養(yǎng)道學(xué)治世圣才;
運(yùn)用“醫(yī)典之祖”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，確立正確的生命觀，造就掌握生命科學(xué)的人才;
運(yùn)用“平治之學(xué)”的《大學(xué)》，塑造現(xiàn)代儒者風(fēng)范，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民賢才。
德慧智教育非常重視研究人體生命的發(fā)育特點(diǎn)和不同年齡階段的教育規(guī)律，并結(jié)合經(jīng)典的不同屬性來(lái)安排經(jīng)典誦讀的內(nèi)容和方法。在低年級(jí)主要安排蘊(yùn)藏豐富道德能量，重在“不言之教”的《德道經(jīng)》，在此基礎(chǔ)上，由低年級(jí)到高年級(jí)逐級(jí)增加需要思維理解配合的經(jīng)典，從而形成由內(nèi)化培育至外行教育的完整經(jīng)典序列。
經(jīng)典誦讀書(shū)籍排版
在版式設(shè)計(jì)上，采取了豎排洛書(shū)九宮+橫排注音的排版形式。河圖洛書(shū)是中華文明的源頭，這已成為文化界的共識(shí)。中華德慧智教育理念創(chuàng)始人熊春錦先生在教育專(zhuān)著德慧智《慧性圖文思維教育別把孩子教笨了》一書(shū)中，闡述了河圖洛書(shū)誕生于中華傳統(tǒng)修身“內(nèi)文明” 這一歷史文化課題， 指出河圖洛書(shū)是華夏祖先發(fā)明的一種系統(tǒng)觀、立體觀、全息觀的圖文模式，如果將河圖洛書(shū)圖文模式進(jìn)行正善的運(yùn)用，可以幫助孩子們恢復(fù)慧性圖文思維能力，提升記憶力、想象力和創(chuàng)造力。
德慧智教育的系列經(jīng)典誦讀教材， 多以九宮作為基礎(chǔ)版式，形式與內(nèi)容相得益彰，充分發(fā)揮了滋養(yǎng)心靈、開(kāi)慧益智的教育功用。洛書(shū)九宮排版方式是依據(jù)德慧智圖文思維教育原理而設(shè)計(jì)的適合于幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)的特別版式，其中蘊(yùn)含著甚深的生命真相原理，順應(yīng)兒童尚未完全蛻變的立體圖象思維或者平面圖象思維力，保護(hù)與啟用這種先天的覺(jué)知能力，避免兒童過(guò)早過(guò)快地滑入純后天有為意識(shí)的線性思維與點(diǎn)狀思維。 洛書(shū)九宮排版方式，采用古典書(shū)籍豎式排版設(shè)計(jì)，每頁(yè)固定在大九宮中套小九宮，共八十一個(gè)九宮格中，經(jīng)典文字一格一字，自上而下，從右向左，順序列于其中。洛書(shū)九宮排版方式符合幼兒先天慧識(shí)活躍、而后天意識(shí)思維正在萌芽成長(zhǎng)、以平面和立體圖文思維模式為主的生理特點(diǎn)，能夠穩(wěn)定培養(yǎng)兒童的平面閱讀、快速記憶能力，能夠保護(hù)兒童的先天慧識(shí)不被后天意識(shí)所屏蔽。這種版式也非常適合其他年齡段的誦讀實(shí)踐者們作為教材使用，可以幫助思維已經(jīng)進(jìn)入后天線性記憶和點(diǎn)狀記憶的人迅速恢復(fù)快速記憶能力，包括那些被成人無(wú)意識(shí)的干擾而提前進(jìn)入后天思維狀態(tài)的幼兒。本套用書(shū)中在每一頁(yè)的豎排洛書(shū)九宮下面還都配以相對(duì)應(yīng)的橫排注音內(nèi)容，以方便教師和家長(zhǎng)使用。
德慧智經(jīng)典誦讀教育的方法和步驟中蘊(yùn)藏著深刻的生命科學(xué)內(nèi)涵和教育原理，因此，請(qǐng)教師和家長(zhǎng)朋友們?cè)谑褂帽咎捉虒W(xué)用書(shū)時(shí)，一定要按照上述相關(guān)要求，按部就班地開(kāi)展教學(xué)，以使德慧智經(jīng)典誦讀教育的作用得到充分發(fā)揮，幫助學(xué)校和教師取得事半功倍的教學(xué)效果，為培養(yǎng)具有賢圣品質(zhì)、品格和品行的棟梁之才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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