關于國學經典誦讀篇目-《了凡四訓》
關于國學經典誦讀篇目-《了凡四訓》
《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書，闡明"命自我立，福自己求"的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍;并現(xiàn)身說法，該書自明末以來流行甚廣，影響較大，此白話繪圖本的出版當有助于閱讀了解，于個人品德修養(yǎng)與世道人心改善或許不無小補。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
內容簡介：
《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書，闡明"命自我立，福自己求"的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍;并現(xiàn)身說法，結合儒釋道三家思想以自身經歷體會闡明此理，鼓勵向善立身，慎獨立品，自求多福，遠避禍殃。該書自明末以來流行甚廣，影響較大，此白話繪圖本的出版當有助于閱讀了解，于個人品德修養(yǎng)與世道人心改善或許不無小補。
作者簡介：
袁黃是明朝重要的思想家，他在禪學、民生、農業(yè)、教育、軍事、歷法、養(yǎng)生等方面都有深入研究。“作為平民思想家”，袁黃在當時家喻戶曉，名噪一時。
創(chuàng)作背景：
《了凡四訓》又名《命自我立》，是中國，明朝袁了凡先生，結合了自己親身經歷和畢生學問與修養(yǎng)，為了教育自己的子孫而作的家訓。他在早期驗證了命數(shù)的準確性，后來進一步通曉了命數(shù)的由來，知道人們可以掌握自己的未來，改造自己的命運。就在他的下半生中，又驗證了人們完全可以自我"立命"，自求多福的準確性。不過，光是知命安命是消極的無益的;而自強不息改造命運的"立命之學"則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經驗來"現(xiàn)身說法"。
該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成于公元1602年，全文分四個部分。作者為明代袁黃，字坤儀，后改名了凡。其以親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》;其后為啟迪世人，遂改今名。
后世影響：
這本書雖然不是佛經，但是要把它當作佛經一樣尊重。民國初年，凈宗印光大師，一生中對這本書極力提倡。他的弘化社，印送這本書約在百萬冊以上。由此可知，印祖對這部書的重視。不僅如此，而且還不斷提倡，教我們研究、實行、講說。
凈空法師電視弘法《了凡四訓講記》中如是說:"《了凡四訓》這本書是我在二十六歲，剛剛接觸佛法，第一本念的書;它對我的影響非常之大，可以說影響了我一生。這部書，我對它非常愛好，也常常讀誦，也講過不少遍。希望大家都能夠重視起來，認真修習。"
作品鑒賞：
在《了凡四訓》里，袁了凡以其畢生的學問與修養(yǎng)，融通儒道佛三家思想。用自己的親身經歷，結合大量真實生動的事例，告誡世人不要被"命"字束縛手腳，要自強不息，改造命運。
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