關(guān)于孔子的得道之樂(lè)
關(guān)于孔子的得道之樂(lè)
儒家先師孔子有一套快樂(lè)法則，是他心靈駕馭的一種智慧。孔子告示人們?cè)鯓釉谄D難的生存中調(diào)節(jié)自己的心志情性，怎樣就從身邊、從就近的事與物里尋找快樂(lè)，獲得生命的樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)之樂(lè)
孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(悅)乎!”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)人們每每于學(xué)習(xí)，則厭學(xué)、倦學(xué)、恨學(xué)、棄學(xué)，這是因?yàn)椴徽嬷獙W(xué)之滋味。若能進(jìn)入深里，得其知識(shí)，曉其義理，獲其智慧，養(yǎng)其情性，便能好學(xué)且樂(lè)學(xué)，能精進(jìn)且不能自已了。孔子活到老學(xué)到老，便是由好之而進(jìn)入樂(lè)之，從而樂(lè)此不疲了。
交友之樂(lè)
孔子說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)交友是一種快樂(lè)的事情，互相慰問(wèn)、交流、切磋、幫助，這是一種快樂(lè)?？鬃硬粌H善交朋友，且廣交朋友，給他帶來(lái)了很多的快樂(lè)。
歌舞之樂(lè)
音樂(lè)與舞蹈，孔子不僅喜愛(ài)，且精于研究，敏于鑒賞，長(zhǎng)于教育。他會(huì)作詞作曲，是卓越的詞曲作家;會(huì)多樣演奏，是多才華的演奏家;酷愛(ài)歌唱，以歌聲表志趣;音樂(lè)的教育，他又留下了豐富的文化遺產(chǎn)。音樂(lè)能使人快樂(lè)，音樂(lè)也與孔子這位真正的大音樂(lè)家結(jié)伴相隨一生?？鬃佑忻裕?ldquo;成于樂(lè)。”(《論語(yǔ)·泰伯》)
育人之樂(lè)
孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也獲得了巨大的歡樂(lè)。弟子們不同的性格、不同的志趣、不同的愛(ài)好、不同的碰撞、不同的教學(xué)相長(zhǎng)，就像三千朵不同色香形的花朵盛開(kāi)在孔門(mén)這座大花園里?？鬃娱T(mén)墻桃李芬芳，爭(zhēng)奇斗艷，春色滿(mǎn)園，怎會(huì)不令人快樂(lè)、令人愉悅、令人陶醉!此亦如《孟子·盡心上》所說(shuō)：“得天下英才而教育之，三樂(lè)(第三種樂(lè)趣)也。”
山水之樂(lè)
孔子喜歡登山臨水，且每每于此時(shí)此境此情，志舒意暢心歡?？鬃诱f(shuō)：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”(《論語(yǔ)·雍也》)這水可以讓人“樂(lè)”，這山也可以讓人“樂(lè)”，可以樂(lè)以忘憂(yōu)，樂(lè)而生智。因此當(dāng)?shù)茏釉f(shuō)出其志：“莫(同“暮”)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)此時(shí)夫子喟然嘆曰：“吾與(贊同)點(diǎn)(指曾)也!”其奧秘之一便是孔子既眷戀人世，亦依戀大自然。投入、欣賞并享受大自然，是孔子人生之調(diào)節(jié)、超脫、快樂(lè)，乃至于獲取智慧與靈感的一個(gè)主要源頭。今天關(guān)在水泥與玻璃窗里的圈內(nèi)人士，如果常常親近大自然，樂(lè)水樂(lè)山，一定能獲得生活的真正快樂(lè)!
飲食之樂(lè)
孔子是個(gè)美食家，此中所獲樂(lè)趣良多。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》載，孔子“食不厭精，膾不厭細(xì)。”這是一種美食家的風(fēng)采了?！墩撜Z(yǔ)?述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。”這固然可以看到孔子對(duì)《韶》樂(lè)所達(dá)到的癡迷境況，同時(shí)也可以反觀(guān)孔子于飲食審美“味”之深邃。《中庸》里孔子就說(shuō)：“人莫不飲食，鮮能知味也。”此句真堪玩味，且味之無(wú)窮。
《呂氏春秋·慎人篇》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，達(dá)亦樂(lè)，所樂(lè)非窮達(dá)也。道得于此，則窮達(dá)一也。”這也就是孔子“得道之樂(lè)”了。
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