南環(huán)瑾國學(xué)入門書籍

　　南懷瑾在中西文化界有巨大聲望，被視作一代宗師，是現(xiàn)代中國文化“引路人”。以下是小編分享的南懷瑾國學(xué)入門書籍，歡迎閱讀!!!

　　南懷瑾國學(xué)入門書籍

　　(一)三百千千(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》)

　　(二)《文字畫研究》(呂佛庭)《御定康熙字典》《新修康熙字典》《遠(yuǎn)東國語詞典》

　　(三)《幼學(xué)瓊林》《古文觀止》《龍文鞭影》

　　(四)《增廣詩韻合璧》《古詩源》《宋元詩評注》《清詩評注》《隨園詩話》

　　(五)《古文辭類纂》《續(xù)古文辭類纂》《經(jīng)史百家雜鈔》

　　(六)《兒童中國文化導(dǎo)讀》《兒童西方文化導(dǎo)讀》(老古文化公司編輯)

　　(七)《古今圖書集成》

　　(八)《綱鑒易知錄》

　　學(xué)國學(xué)文化原則

　　有了這些書，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修煉靠各人”。能學(xué)習(xí)、研究到什么程度，看各人的造化和毅力了。個(gè)人認(rèn)為，學(xué)國學(xué)文化必須注意如下幾個(gè)大原則：

　　其一，大處著眼，小處著手。中國文化博大精深，經(jīng)典著作浩如煙海，不要奢望一兩年時(shí)間就能學(xué)完，除了天資聰慧者，恐怕許多人大半生都得有當(dāng)學(xué)生的思想準(zhǔn)備，活到老學(xué)到老。切忌貪多求快。上述書目，選擇一部分來鉆研，若能學(xué)而有所悟、有所得，已屬不易。

　　其二，中學(xué)為體，西學(xué)為用。中國文化有其自身特點(diǎn)和優(yōu)勢，不能用學(xué)外語的方法來學(xué)習(xí)，但可以借鑒外語教學(xué)中的一些好的做法。一味地向西學(xué)靠攏，恐怕會事倍功半。

　　其三，注重內(nèi)心，莫向外求。學(xué)中國文化是為了自已內(nèi)心的修為，為了提升個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)品性，不是為了沽名釣譽(yù)，不是為了夸耀，不是為了評職稱，不是為了上百家講壇。一旦有功利思想，你在起點(diǎn)上就已經(jīng)背離了中國文化的方向，多學(xué)無益。

　　其四，只問耕耘，不問收獲。南老先生幾次強(qiáng)調(diào)，做學(xué)問要耐得住寂寞，沒有在寂寞中樂于學(xué)問的修養(yǎng)，也不可能有真學(xué)問。只要肯下功夫，終會有水到渠成、蒂熟瓜落的那一天。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，那應(yīng)該是你學(xué)國學(xué)的理想和追求，但在行動(dòng)上，首先要低調(diào)、低調(diào)!

　　其五，手口并用，爛熟于胸。相信大家都不否認(rèn)，真要做到胸有墨汁，腦袋里是要記一些東西的。南老先生這一代人，包括我們的一些父輩們，在兒童時(shí)期是背了許多經(jīng)典的，一生受用無窮。我們已經(jīng)起步晚了，但奮起直追，尚不嫌遲。至少，像三百千千、《論語》、唐詩宋詞等比較基礎(chǔ)的東西，學(xué)的時(shí)候要開口朗誦，并記一些在腦袋里，才算是自己的。若仍然一目十行、走馬觀花，你在上學(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)過了，又何必重來一遍?

　　以上是個(gè)人看書的過程中想到的，并不成熟，提出來與同好切磋。