談及國(guó)學(xué)，最容易讓人聯(lián)想到的是須發(fā)皆白的老夫子，不過(guò)，一個(gè)有意思的現(xiàn)象正在發(fā)生：繼“佛系青年”之后，兩個(gè)新群體也在悄然流行，那就是“儒系”青年和“道系”青年。

　　“中國(guó)教育：從傳統(tǒng)文化尋找突圍之道”高峰論壇在北京師范大學(xué)京師學(xué)堂舉行，這 是一點(diǎn)資訊、鳳凰網(wǎng)、岳麓書(shū)院與敦和基金會(huì)聯(lián)合主辦的“致敬國(guó)學(xué)：第三屆全球華人國(guó)學(xué)大典”系列活動(dòng)之一，楊東平、龔鵬程、朱小健、朱漢民、徐勇、朱翔非等國(guó)學(xué)名家與教育專(zhuān)家坐而論道，共同把脈中國(guó)當(dāng)代教育?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一點(diǎn)資訊全國(guó)營(yíng)銷(xiāo)中心總經(jīng)理甘露發(fā)布了一份《國(guó)學(xué)青年閱讀大數(shù)據(jù)報(bào)告》，透過(guò)數(shù)據(jù)描繪了一個(gè)具象的國(guó)學(xué)青年畫(huà)像。

　　國(guó)學(xué)之大從青年出發(fā)

　　何為國(guó)學(xué)青年?一點(diǎn)資訊以5.6億安裝用戶為基數(shù)，將訂閱“國(guó)學(xué)”及相關(guān)頻道內(nèi)容，且在一定年齡階段內(nèi)的用戶稱(chēng)之為國(guó)學(xué)青年，這其中又以80后男性用戶居多，80后群體過(guò)半，男性占比也高達(dá)79.69%。

　　從國(guó)學(xué)青年關(guān)注的頻道來(lái)看，除了論語(yǔ)、易經(jīng)、古詩(shī)詞等傳統(tǒng)內(nèi)容外，他們還在關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)、英劇、電影等頗具時(shí)代元素的內(nèi)容。新時(shí)代的國(guó)學(xué)青年，也正以自己的方式傳承著經(jīng)典文化。甘露分享了多個(gè)新時(shí)代國(guó)學(xué)青年的代表，比如以中式潑墨手法完成涂鴉的青年陳英杰、開(kāi)創(chuàng)漢服品牌“織羽集”的徐嬌等。

　　一點(diǎn)資訊國(guó)學(xué)青年的地域分布中，廣州、成都、北京、杭州、南京成為最為集中的五大城市。同時(shí)，不同地域的國(guó)學(xué)青年，也有著差異化的關(guān)注點(diǎn)，比如廣州青年更關(guān)注中醫(yī)、氣功等實(shí)用課程，而成都青年則更關(guān)注詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等文學(xué)創(chuàng)作。

　　國(guó)學(xué)青年與詩(shī)詞歌賦

　　撇棄地域特色所帶來(lái)的關(guān)注差異外，書(shū)法、易經(jīng)和古詩(shī)詞是當(dāng)代國(guó)學(xué)青年最為關(guān)注的國(guó)學(xué)文化。其中，古詩(shī)詞又是90后國(guó)學(xué)青年最為關(guān)注的內(nèi)容。

　　關(guān)于國(guó)學(xué)青年最喜歡的古詩(shī)詞作者，十位唐宋詩(shī)人上榜，其中杜甫、李白和白居易位居前三。耳熟能詳?shù)淖髌繁厝皇撬麄儌涫荜P(guān)注的關(guān)鍵，但同時(shí)不得不承認(rèn)，以?shī)蕵?lè)化的方式關(guān)注經(jīng)典內(nèi)容是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一大特色，紅極一時(shí)的#杜甫很忙#便是其中之一。

　　從傳統(tǒng)文化到綜藝IP 從人文古跡到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

　　國(guó)學(xué)類(lèi)綜藝IP也成為大眾關(guān)注國(guó)學(xué)的一大出口，甘露介紹到，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》憑借優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容成為國(guó)學(xué)青年最喜歡的國(guó)學(xué)類(lèi)綜藝IP，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的相關(guān)書(shū)籍也登上國(guó)學(xué)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)榜單榜首。

　　在國(guó)學(xué)青年最為關(guān)注的人文古跡中，故宮、長(zhǎng)城和蘇州園林位居前三。值得一提的是，國(guó)學(xué)青年對(duì)于人文古跡的關(guān)注，正在從旅游轉(zhuǎn)化到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，故宮文創(chuàng)便是其中典型代表，在傳遞故宮文化的同時(shí)，也創(chuàng)造了年銷(xiāo)售10億+的經(jīng)濟(jì)效益。

　　國(guó)學(xué)精髓與青年智慧

　　國(guó)學(xué)之于時(shí)代青年，有著多樣化的學(xué)習(xí)價(jià)值。如果一定要解讀出國(guó)學(xué)青年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的目的，從一點(diǎn)資訊平臺(tái)點(diǎn)擊量最高的國(guó)學(xué)文章類(lèi)型中不難看出，儒釋道中所蘊(yùn)涵的人生智慧成為國(guó)學(xué)青年關(guān)注國(guó)學(xué)的第一剛需。甘露分享到，此前網(wǎng)絡(luò)上流行的佛系、道系和儒系青年，不僅僅是一種娛樂(lè)化的呈現(xiàn)方式，其中所呈現(xiàn)的，也正是傳統(tǒng)文化對(duì)于時(shí)代青年價(jià)值觀的潛移默化影響。

　　在“中國(guó)教育：從傳統(tǒng)文化尋找突圍之道”高峰論壇上，有學(xué)者指出，無(wú)論是國(guó)學(xué)，還是大而化之的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，未來(lái)的傳承使命須由一代代青年去推進(jìn)?！秶?guó)學(xué)青年閱讀大數(shù)據(jù)報(bào)告》是新時(shí)代對(duì)國(guó)學(xué)傳播的全新維度解讀，讓人們更加具象的認(rèn)識(shí)到青年人對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的關(guān)注程度，這或許可以為如何大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供某種借鑒。