論語(yǔ)讀后感500字三人行必有我?guī)?/p>

　　與朋友一起相互促進(jìn)，使自己能夠百尺竿頭，更進(jìn)一步。汲取他人身上的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的論語(yǔ)讀后感500字三人行必有我?guī)煟Ｍ蠹蚁矚g!

　　論語(yǔ)讀后感500字三人行必有我?guī)煼段?

　　這句話幾乎家喻戶曉，出自我國(guó)著名的思想家、教育家孔子的《論語(yǔ)》，原文是：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而為之，其不善者而改之?rdquo;意思是說(shuō)：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師?？鬃诱J(rèn)為每個(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方，這句話充分體現(xiàn)了孔子自覺(jué)修養(yǎng)、虛心好學(xué)的精神。

　　“三人行必有我?guī)?rdquo;這句話說(shuō)的是幾個(gè)朋友在一起相處，每個(gè)人身上都有我們學(xué)習(xí)的地方，不能憑借一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)人品的好壞，就算一個(gè)人腦子再笨，那他身上肯定也會(huì)有值得你學(xué)習(xí)的地方。

　　就那前幾天發(fā)生的一件事來(lái)說(shuō)吧!我由于不小心把王俊輝的鼻子撞出血了，于是班主任劉老師把我媽媽和王俊輝奶奶都請(qǐng)到了學(xué)校。王俊輝見他奶奶來(lái)了，趕緊對(duì)她奶奶說(shuō)：“奶奶，您不要著急，您先坐下來(lái)。”他奶奶走的時(shí)候，王俊輝又說(shuō)：“奶奶，下樓梯您要慢慢走，不要摔著。”我看到了這一幕，心理很是佩服，王俊輝的一舉一動(dòng)深深地印在我的腦海里，我覺(jué)得王俊輝在禮儀方面做得比我好。在學(xué)習(xí)上，王俊輝上課不認(rèn)真聽講，做小動(dòng)作，老師布置的作業(yè)也不寫，如果寫的話也是糊，成績(jī)也不好，每次考試總是排在全班的倒數(shù)，和我的成績(jī)根本就不能比，但是我今天卻發(fā)現(xiàn)了王俊輝還有懂禮貌這個(gè)優(yōu)點(diǎn)呢!所以王俊輝這方面還是值得我學(xué)習(xí)的。

　　“三人行必有我?guī)?rdquo;這七個(gè)字教會(huì)了我看人不能往他的短處上看，要多看看他的長(zhǎng)處，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，人無(wú)完人，要虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，使自己不斷進(jìn)步，更上一層樓，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。

　　“三人行必有我?guī)?rdquo;這句話應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。

　　這就是我對(duì)“三人行必有我?guī)?rdquo;這句話的理解。

　　論語(yǔ)讀后感500字三人行必有我?guī)煼段?

　　三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。意思是：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。

　　這句話，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣，無(wú)論同行相處的人善于不善，都可以為師。《論語(yǔ)》中有一段記載，一次衛(wèi)國(guó)公孫朝問(wèn)子貢，孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)的?子貢回答說(shuō)，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認(rèn)識(shí)了它的大處，不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有?“(《論語(yǔ)·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí)，誰(shuí)都可以是他的老師，所以說(shuō)“何常師之有“，沒(méi)有固定的老師?！墩撜Z(yǔ)》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問(wèn)“(《論語(yǔ)·八佾》);宰予白天睡覺(jué)，孔子說(shuō)：“始我于人也，聽其言而信其行;今我于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。“(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)子貢對(duì)孔子說(shuō)，子貢自己只能“聞一而知二”，顏回卻可以“聞一而知十”?？鬃诱f(shuō)：“弗如也。吾與汝弗如也。“(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度，是很值得我們學(xué)習(xí)的。

　　“三人行，必有我?guī)?ldquo;，“擇其善者而從之，其不善者而改之“的態(tài)度和精神，也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒，自然就會(huì)多看他人的長(zhǎng)處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑，也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。

　　雖然“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;可以說(shuō)是家喻戶曉，可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個(gè)通病，就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多，看自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少; 所以，重溫“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?rdquo;認(rèn)真領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵，并且努力去做，還是很有意義的。

　　論語(yǔ)讀后感500字三人行必有我?guī)煼段?

　　1子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改?rdquo;?？鬃拥倪@句話受到許多人的贊賞。他如此博學(xué)，還能虛心向別人學(xué)習(xí)，精神十分可貴。但更為可貴的是，他不僅要以善者為師，而且還要以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對(duì)于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)于提高我們邊檢人的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)水平，都是有益的。

　　當(dāng)今社會(huì)，很多人總是目空一切，自高自大，認(rèn)為別人都不如自己，結(jié)果只能導(dǎo)致自己沒(méi)有任何發(fā)展。因此，我們要堅(jiān)決杜絕這種行為。其實(shí)，沒(méi)個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。所以，我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，克服自己的短處。世界之大無(wú)奇不有，人的能力是有限的，我們可能在某一方面是權(quán)威的、是專家，但是在另一方面很可能知之甚少，這就需要我們想別人學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)。同樣，在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人看問(wèn)題的角度和方法不同，有時(shí)候會(huì)得出不同的結(jié)論。只有我們放開心胸，廣泛的接納世間萬(wàn)事萬(wàn)物，學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，檢討自己的缺點(diǎn)與不足，那么世間萬(wàn)物都可以是我們的老師。

　　三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改?rdquo;這句話，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。在我看來(lái)，它包含了兩個(gè)方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣，無(wú)論同行相處的人善與不善，都可以為師。同時(shí)，這句話也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒，自然就會(huì)多看他人的長(zhǎng)處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是加強(qiáng)修養(yǎng)、提高自己的最好途徑，也是促進(jìn)人際關(guān)系和-諧的重要條件。所以，在以后的工作崗位上，我們要學(xué)習(xí)其善、誡之其惡、與人為善，多向同事學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)理論知識(shí)，只有這樣，才能為旅客服好務(wù)，為國(guó)家守好門。