讀哲學(xué)與人生的心得體會(huì)范文
哲學(xué)是以提高人生境界為目標(biāo)的學(xué)問,以其獨(dú)特的方式引導(dǎo)人深層次地思考人生,是提高人生境界之學(xué)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于讀哲學(xué)與人生心得體會(huì)的相關(guān)資料,希望對你有幫助!
讀哲學(xué)與人生心得體會(huì)篇1
摘 要:中職學(xué)?!墩軐W(xué)與人生》的改革使幾乎被邊緣化的哲學(xué)課程煥發(fā)了生機(jī),哲學(xué)與人生問題的結(jié)合,使哲學(xué)回歸了它的起點(diǎn)—關(guān)于人生問題的重要思考,使哲學(xué)不再是“想入非非’,的哲學(xué),而是能真正服務(wù)中職生的人生發(fā)展的智慧。本文結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,研究如何通過形象教學(xué)讓學(xué)生掌握哲學(xué)理論知識,并用這些知識指導(dǎo)生活實(shí)踐,形成正確的價(jià)值判斷并遵循人生的行為準(zhǔn)則,以積極向上的人生態(tài)度去面對未來。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;《哲學(xué)與人生》;教學(xué);感悟;
隨著國家對中職學(xué)校的教材改革,《哲學(xué)與人生》課也在教材的整合與提升過程中被中職學(xué)校作為德育教學(xué)必修課程供學(xué)生使用。它把哲學(xué)與人生結(jié)合起來,既是對哲學(xué)課程的重大創(chuàng)新,也是發(fā)揮哲學(xué)指導(dǎo)作用和解決人生問題的體現(xiàn),是中職學(xué)校一門全新的德育必修課。那么,如何將哲學(xué)德育與學(xué)生的人生實(shí)際、職業(yè)生涯形成完美的契合呢?這成為擺在中職!哲學(xué)與人生
一、以學(xué)生為主體,突出教學(xué)針對性
在《哲學(xué)與人生》教學(xué)過程中,要自始至終地堅(jiān)持的主體地位,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動(dòng)性,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。因此,在“教”與“學(xué)”的過程中,應(yīng)充分信任學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。同時(shí),創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。這樣,不僅活躍了課堂氣氛,還能使每個(gè)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲來學(xué)習(xí)理論知識,并通過自身的理解牢牢掌握,增強(qiáng)課程教學(xué)的有效性。哲學(xué)是照亮人生道路的燈塔,學(xué)生有許多困惑,需要得到哲學(xué)思想的引領(lǐng)。哲學(xué)是點(diǎn)燃人生智慧的火炬,學(xué)生有必要掌握初步第一文庫網(wǎng) 范文頻道的哲學(xué)思維方法。學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,必須學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》。作為教師,應(yīng)從學(xué)生成才發(fā)展的終極意義來看待這門課程,而非僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)、完成學(xué)校指派的工作。這樣,教師就會(huì)有上好該課程的使命感和責(zé)任感,就會(huì)投入足夠的熱情和充分的精力去研究。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣,教師也不要?dú)怵H,更不能輕易放棄。在教學(xué)中,教師要刻苦鉆研教材內(nèi)容,找出知識亮點(diǎn),將其作為教學(xué)的主要內(nèi)容。
二、強(qiáng)化職業(yè)教育,靈活運(yùn)用案例法教學(xué)模式
中職教育中的思想政治課教學(xué)歷來都存在著課程枯燥,學(xué)生積極性低,教師簡單灌輸?shù)缺锥?。在中職思想教育課堂中施行案例教學(xué)法可以有效提升課堂實(shí)效,達(dá)到培養(yǎng)提高中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)的教學(xué)目的。首先,在授課前提供案例及相關(guān)知識給學(xué)生,課堂上則充分引導(dǎo)、
激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主思考和學(xué)習(xí),通過實(shí)例教學(xué),教師可以牢牢把握課堂教學(xué)的節(jié)奏,積極選擇提問、小組討論、設(shè)置挑戰(zhàn)賽等方法勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和力爭上游的動(dòng)力,同時(shí)學(xué)生會(huì)隨時(shí)要求教師對于學(xué)生得出的解決方案予以評判和指導(dǎo),這也促使教師加深思考,根據(jù)不同學(xué)員的不同理解補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容,這種要求也對教師的教學(xué)能力和創(chuàng)新精神提出了考驗(yàn)。
其次,運(yùn)用案例教學(xué)的教師應(yīng)該精心選擇教學(xué)案例,營造妙趣橫生的哲學(xué)課堂,在課堂中引用的案例應(yīng)緊扣時(shí)代的主題,體現(xiàn)時(shí)代的新鮮內(nèi)容,新鮮的案例題材具有更大的發(fā)揮空間,學(xué)生在分析問題時(shí)受到既有的觀點(diǎn)影響就會(huì)更小。
最后,教學(xué)中所選的案例要貼近學(xué)生生活,只有貼近中職生的實(shí)際生活,選擇與他們的日常生活密切聯(lián)系的案例,才能夠幫助他們將書本上高度概括化的哲學(xué)理念落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中,構(gòu)建起哲學(xué)與學(xué)生自身人生之間的聯(lián)系感。案例教學(xué)中,要求學(xué)習(xí)環(huán)境必須能為學(xué)生提供案例準(zhǔn)備及討論案例分析結(jié)果的機(jī)會(huì),必須安排學(xué)生盡可能面對面地討論或通過電子通訊設(shè)施進(jìn)行溝通,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自由分組,教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定案例的現(xiàn)場,深入角色,并通過自己獨(dú)特的視角分析、研究案例。案例教學(xué)的最后一步就是評價(jià)案例,總結(jié)反饋。最后的總結(jié)往往是被教師忽略的環(huán)節(jié),而這個(gè)環(huán)節(jié)事實(shí)上是至關(guān)重要的,把握好最后的總結(jié),可以將案例教學(xué)的效果在短時(shí)間內(nèi)快速鞏固。
三、豐富教學(xué)手段,合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段
哲學(xué)基本原理和人生理論,只能靠理性思維來把握,所以它往往給學(xué)生一種高深莫測的感覺。因?yàn)閷W(xué)生科學(xué)的世界觀,方法論和認(rèn)識論還未建立,很難直接接受抽象的哲學(xué)原理。而借助多媒體教學(xué)手段可以彌補(bǔ)“原理’,課程理論教學(xué)的抽象和枯燥,使抽象的理論形象化、直觀化、感性化,使學(xué)生樂于理解和接受,從而提高課程的課堂吸引力和教學(xué)實(shí)效性。這是因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)手段是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把文字、聲音、圖形、動(dòng)畫和圖像等多媒體綜合為一體來輔助教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方法。將搜集到的教學(xué)素材經(jīng)過電腦制作、加工之后,就可以成為非常好的多媒體課件,把教材中靜態(tài)的文字變成可感知的生活場景和生動(dòng)畫而,就可以克服“原理”在課堂教學(xué)中的局限性,開闊學(xué)生的視野,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思卞義基本理論的興趣。在教學(xué)過程中,還要充分利用影視資料,開展電化教學(xué),組織學(xué)生觀看與教學(xué)有關(guān)的電影、錄像,加深學(xué)生對所學(xué)理論的理解和實(shí)踐運(yùn)用。當(dāng)然運(yùn)用多媒體授課要把握好“度”。教學(xué)進(jìn)度的節(jié)奏既不能太快,又不能太慢。課堂容量也要做到適度,保證學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)通過大量信息資料來加深對抽象理論的認(rèn)識。
總之,通過教學(xué)中不斷摸索不斷改革,希望通過《哲學(xué)與人生》這門課程,幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義哲學(xué)基本原理,真正實(shí)現(xiàn)樹立和培養(yǎng)馬克思主義科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。引導(dǎo)和幫助學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識和解決人生發(fā)展的實(shí)際問題,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,才能用哲學(xué)智慧照亮中職學(xué)生的人生道路。 參考文獻(xiàn):
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讀哲學(xué)與人生心得體會(huì)篇2
對于這樣一位思想大師的著作,鄙人不敢妄加評論,只能把我的一點(diǎn)感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此,看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動(dòng),精深的課;在這里,我們不但會(huì)看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會(huì)感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學(xué)課。
談到分享,傅先生有句話說得好,“人生所有一切都不能帶走,故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù),還應(yīng)包括關(guān)懷,信念,尊重等。”是啊,人本是赤條條地來又赤條條地去,何必一定要固守自己的東西,封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財(cái)產(chǎn),卻錯(cuò)失了許多機(jī)會(huì),但與人分享后也許就不同了。這就算是我舉的第一句話吧。
我想舉的第二句話是,“一個(gè)人受過教育之后,最大的特色就是:對于許多事情,不是不能做,也不是不敢做,而是不屑于去做。”這句話讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,的確,人生可做的事實(shí)在太多,其中有關(guān)第一文庫網(wǎng) 范文頻道系自己前途和生計(jì)的大事,比如學(xué)習(xí),工作,也有只涉及當(dāng)前蠅頭小利的小事,比如丟了一塊錢,被人罵了一句等,如果把這些小事耿耿于懷,又哪來的時(shí)間做好自己的大事呢?
第三句話是,“享樂分為很多層次,若只把享樂定位在身體的,官能的需要,是屬于較低的層次,這種享樂的背后實(shí)際上是痛苦。較高境界的享樂是內(nèi)求于已,而非依賴其他因素,因?yàn)樵绞且蕾囃獠織l件,這種享樂就越?jīng)]有保障。”對于這句話,我也是深有感觸的。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì),很多人為了追求一時(shí)的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳,泡酒吧,參加演唱會(huì),但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂,這樣,當(dāng)他們蹦完迪,泡完吧,鬧完會(huì)回來從事自己賴以生存的工作時(shí)就又不得不愁眉苦臉了,以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺,這又何苦呢?
第四句話是,“人類的典范,應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔(dān)心,因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時(shí)說,“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉?,越?jīng)]有時(shí)間做自己。”在介紹道家時(shí)又說,“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂,因?yàn)橛麤]有滿足會(huì)痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”
細(xì)細(xì)想來,這些話句句皆是真理。此外,還有許多讓我所感悟的話,比如“作為一個(gè)人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中,后者則可自得其樂。”“如果一個(gè)人表現(xiàn)不好就怨天尤人,那么當(dāng)新的機(jī)會(huì)來到時(shí),反而容易錯(cuò)過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。
從書中可以看出,傅先生是位唯心主義者,而我是位堅(jiān)定的馬克思主義唯物論者。也許有人說,我們的思想基礎(chǔ)都不同,又怎么會(huì)有共鳴呢?其實(shí)不然。正如周國平在推薦語中所說,“人們是否同意書中的某些觀點(diǎn),這并不重要。重要的是人能由此受到啟發(fā),思想始終處于活躍的狀態(tài)。”對于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同,但由于此書談?wù)摰氖侨松?,對于人生,本就沒有一個(gè)固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,“一個(gè)人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘,而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。”既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動(dòng),更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?這本書我已經(jīng)看了好幾遍了,但總是百看不 ,而且每看一遍就有新的收獲。每當(dāng)我遇到什么煩心事而無法與身邊有人訴說時(shí),每當(dāng)我心中充滿太多欲望而又無法實(shí)現(xiàn)時(shí),我都會(huì)找出它來看一看??粗粗?,心情就舒暢了,欲望也消失了。所以它對我不僅是一本書,更是一副心靈的凈化劑啊。
讀哲學(xué)與人生心得體會(huì)篇3
很是偶然選了哲學(xué)的啟迪這門選修課,我也不知道是什么原因了吧,反正是一看見就是覺得不錯(cuò),就選了,現(xiàn)在覺得,很真的沒有選錯(cuò)。在這門課中,我學(xué)到了很多的東西,包括為人處事的哲學(xué)、待人接物的哲學(xué)和愛情的哲學(xué)。下面我就細(xì)細(xì)道來了吧…..
首先,我覺得人的生命是脆弱的。人不能決定自己的生,但可以決定自己的死,可悲的是很多的人卻輕易的決定了自己的死亡,跳樓、服毒、割脈等等的方式。他們覺得死是可以解決問題了,死了,任何煩惱也沒有了,沒有的工作的煩惱、愛情的煩惱和沒錢的煩惱。在我看來,自殺的人是很愚蠢的,細(xì)想一下,你連死的勇氣都有了,難道沒有活下去的勇氣么?工作的問題?可以再去找,天生我材必有用,我就不相信世界上沒有適合你的工作崗位;愛情的問題?很多的人是因?yàn)榱诉^不了這一關(guān)才自尋短見的。突然覺得也是很不值得的,失戀的原因,是因?yàn)樗齖他不再愛你了,你就為了她\他付出自己的生命。這很不值得,既然她\他已經(jīng)不再愛你了,為了一個(gè)不第一文庫網(wǎng) 范文頻道愛你的人獻(xiàn)上自己寶貴的生命,值得嗎?那你的死真的是沒有什么意義的了;錢的問題?有的人因?yàn)闆]有錢了,炒股、炒樓失敗了、公司倒閉了,就匆匆跑上樓頂,而后瀟灑一躍,真的是解脫了。在我看來,這并沒有解脫,相反,倒是把深深的罪留給了自己。在我們的人生旅途中,挫折是難免的,就像我們腳下的路,也是曲曲折折的,有時(shí)候甚至是坎坎坷坷的,對了,這就是人生。沒有經(jīng)歷過曲折的人生是經(jīng)不過推敲的,是很脆弱的。還是那首歌唱得好啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。是啊,彩虹是美麗的,那是因?yàn)樗?jīng)過的風(fēng)雨的洗禮,才變得如此的有魅力。難道我們的人生不是這樣的嗎?只有經(jīng)歷過風(fēng)雨、只有經(jīng)歷過挫折,這樣的人生才會(huì)變得想彩虹般的多姿多彩。
其次,我懂得了做人的哲學(xué)。有的人,不會(huì)很在乎你對他做過什么,因?yàn)樗X得你對他所做的事情的你應(yīng)該做的,甚至,他也不會(huì)對你說聲謝謝,因?yàn)橹x謝在他的口中,是多么稀少、多么稀缺的一個(gè)詞語啊。有時(shí)候,因?yàn)槟阕龅帽绕綍r(shí)不好,他就會(huì)說三道四的,對你的評價(jià)就很低。當(dāng)你讀他時(shí),要理解他,因?yàn)樗褪悄欠N人,你是不能改變他的秉性的。男人的胸懷的被冤枉撐大的(馬云),突然很理解這一句話,男人的胸懷要容得下一切一切,不僅僅是美味的食物,還有那不太美味的冤枉,慢慢的把他咽下去。突然之間,覺得偉大的人與我們平常人有什么區(qū)別了,那是他們能容我們所不能容之物。你不可能做到能讓周圍的人滿意你,但只要做到讓周圍大部分的人滿意就可以了,那你已經(jīng)做得很好的了。
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