京瓷哲學(xué)論文感想(2)
京瓷哲學(xué)論文感想
京瓷哲學(xué)論文感想篇二
京瓷的人才哲學(xué)
人才策略一直是我及公司非常重視的，作為全球化的大公司，我經(jīng)常面臨的一個(gè)問(wèn)題就是如何在全球范圍內(nèi)進(jìn)行人才培養(yǎng)。
在全球范圍內(nèi)進(jìn)行人才培養(yǎng)是任何一個(gè)企業(yè)走向國(guó)際化過(guò)程中必須面臨的問(wèn)題。
首先，必須界定人才的標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)明代思想家呂坤在《呻吟語(yǔ)》中把領(lǐng)導(dǎo)人的資質(zhì)劃分為三種：深沉厚重是第一等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才辯是第三等資質(zhì)。我十分贊同這個(gè)劃分。對(duì)于居于人上的領(lǐng)導(dǎo)者而言，比才能更重要的是人格和勇氣。
在京瓷成立后不久，我就構(gòu)建了京瓷企業(yè)哲學(xué)，核心就是將“作為人，何謂正確” 這句話(huà)作為一切經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。作為人，什么是好，什么是壞，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是善，什么是惡，人們心知肚明。這個(gè)世界上一切壞事之所以發(fā)生，無(wú)非因?yàn)樽鳛槿?，該做的沒(méi)做，不該做的卻做了，就這么簡(jiǎn)單。這是經(jīng)營(yíng)企業(yè)最樸素也最重要的哲學(xué)。
選拔人才，特別是選拔企業(yè)或部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人，接受、理解并愿意實(shí)踐這種哲學(xué)是前提條件。
其次，在人才培養(yǎng)上，我一貫強(qiáng)調(diào)實(shí)力主義。
也就是說(shuō)，一個(gè)組織要有效運(yùn)營(yíng)，最重要的是這個(gè)組織的各部門(mén)的“長(zhǎng)”必須由真正有實(shí)力的人來(lái)?yè)?dān)任。
所謂真正有實(shí)力的人，就是不僅具備勝任職務(wù)的能力，同時(shí)人格高尚，值得信賴(lài)和尊敬，愿意為了眾人的利益而發(fā)揮自己的才能。企業(yè)要形成一種環(huán)境，一種風(fēng)氣，給這種有實(shí)力的人提供出任組織負(fù)責(zé)人的機(jī)會(huì)，并讓他們能夠充分施展才能。如果貫徹實(shí)力主義，組織就會(huì)得到強(qiáng)化，并因此為組織的所有成員帶來(lái)福音。
在“京瓷”公司，衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不是工齡或者資歷，而是看他所擁有的實(shí)力。也就是說(shuō)，即便實(shí)行大家族主義，也要讓上述德才兼?zhèn)涞娜藫?dān)任組織的領(lǐng)導(dǎo)者。
如果一個(gè)沒(méi)有能力的人，僅僅憑工齡長(zhǎng)、資格老而占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)崗位，致使經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不能順利開(kāi)展，那么全體員工都要承擔(dān)其不幸。這種用人上的溫情主義必須堅(jiān)決摒棄。
第三，在人才培養(yǎng)時(shí)，我們運(yùn)用的哲學(xué)必須是超越國(guó)界的。
30多年前，京瓷的一家美國(guó)工廠(chǎng)聘用了一位美國(guó)人當(dāng)社長(zhǎng)，起初兩年企業(yè)虧損，第三年轉(zhuǎn)為盈利。我準(zhǔn)備像日本企業(yè)一樣，發(fā)一個(gè)月的獎(jiǎng)金，因?yàn)槊绹?guó)企業(yè)沒(méi)有這種習(xí)慣，于是同這位社長(zhǎng)商量。
這位社長(zhǎng)聽(tīng)完我說(shuō)的話(huà)，非常驚奇：“這怎么行!一個(gè)月的獎(jiǎng)金?沒(méi)有一個(gè)員工有這種期待。”
但下面的話(huà)就讓我更吃驚了：“三年來(lái)所以扭虧為盈，是社長(zhǎng)我努力的結(jié)果，這是我的功勞。你既然愿意給所有的員工發(fā)一個(gè)月的獎(jiǎng)金，其中一大半應(yīng)該給我，我有這個(gè)權(quán)利。”
對(duì)這位社長(zhǎng)，我沒(méi)有答應(yīng)他的要求，我反駁說(shuō)：“美國(guó)或許是這樣，但我卻不這樣想。對(duì)你的要求，我不打算滿(mǎn)足。我認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)人為了團(tuán)體的利益應(yīng)該不惜自我犧牲。犧牲團(tuán)隊(duì)的利益來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人的利益，這樣的領(lǐng)導(dǎo)人與我要求的理想的領(lǐng)導(dǎo)人正好相反。”
這位社長(zhǎng)最終不能理解京瓷的哲學(xué)，幾年后還是辭職了。
幸好后來(lái)的一位美國(guó)社長(zhǎng)理解并接受了京瓷哲學(xué)。在一次集會(huì)上他做了如下發(fā)言：
“由于國(guó)家和民族的不同，文化也不一樣。但在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)上，在人生的基本原則上，歸根結(jié)底都是相同的。例如不管什么文化，不管什么宗教，在工作上都要努力取得成果，要為社會(huì)做貢獻(xiàn)，要相信宇宙的規(guī)律，這些都有普遍性，都是真理。”
這位經(jīng)營(yíng)者現(xiàn)已領(lǐng)導(dǎo)著有數(shù)千名員工、銷(xiāo)售額二三千億日元的企業(yè)，在美國(guó)企業(yè)界，他的收入不算高，但他卻感到很充實(shí)，滿(mǎn)懷信心帶領(lǐng)企業(yè)不斷發(fā)展。
總之，培養(yǎng)全球化的人才是一個(gè)普遍性的難題，作為領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該舍私利、斷私欲、行正道，不斷磨煉自己的靈魂，這樣才能使自己具備高尚的人格魅力，也只有這樣才能培養(yǎng)出與你價(jià)值觀(guān)一致，有實(shí)力的人才。
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