生活中的哲學(xué)論文精選(2)
生活中的哲學(xué)論文精選
生活中的哲學(xué)論文篇二
幽默藝術(shù)在生活與哲學(xué)課教學(xué)中的運用
摘要：幽默為語言交談的潤滑劑。生活與哲學(xué)課教學(xué)中的幽默藝術(shù)，用可笑的形式表現(xiàn)智慧、用諧趣的手段揭示哲理，直接創(chuàng)造出課堂教學(xué)的良好效果。善于運用幽默藝術(shù)進(jìn)行生活與哲學(xué)教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，陶冶學(xué)生的語言美情操，趣味含蓄睿智深刻得講活哲學(xué)道理。
關(guān)鍵詞：生活;哲學(xué);幽默;教學(xué)
中圖分類號：G633.21文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578(2012)04-0046-01
生活與哲學(xué)教學(xué)中，幽默藝術(shù)的主要技巧多種多樣，我認(rèn)為常用技巧有以下幾類。
1.妙語開場法
妙語開場法就是指教師開始授課時，用妙言雋語把學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容中來的一種方法。這種方法主要是在學(xué)生注意力被與課堂內(nèi)容無關(guān)的事所吸引，教師“投其所好”，以獲得情感上共鳴，集中學(xué)生注意力。如有一位教師去上課時，黑板上上節(jié)課的數(shù)學(xué)板書還沒擦。于是，這位教師改變了原來的新課導(dǎo)入設(shè)計，對學(xué)生說：“這堂課我來上數(shù)學(xué)”，稍后擦完黑板并在其上寫了a÷b=a×1/b數(shù)學(xué)等式，并問同學(xué)們在什么條件下這一等式成立?一下子就把他們的注意力和興趣吸引了過來，他們紛紛回答說在b≠0的條件下成立。教師肯定了學(xué)生的回答，并指出：“在b≠0的條件下，‘除’就可以轉(zhuǎn)化為‘乘’，這種轉(zhuǎn)化從哲學(xué)上說就是矛盾的轉(zhuǎn)化，我們今天就學(xué)習(xí)矛盾。”這就自然地組織了教學(xué)，導(dǎo)入了新課。用這種方法集中學(xué)生注意力，比簡單生硬的批評，效果要好得多。
2.抑揚頓挫法
抑揚頓挫法就是教師在陳述過程中，通過語言的輕重、快慢、停頓等方法取得幽默效果的方法。如在講“事物的聯(lián)系是客觀的，不是主觀臆造的聯(lián)系”時，有一位教師在課堂上模仿街上算命先生的模樣，戴上眼鏡，板著指頭，裝模作樣的卡算。然后裝出驚喜的表情夸張地說：“你的命真好――啊――(停頓)。明年一定能(重音)上大學(xué)(停頓)，30歲發(fā)大財40歲官運亨通50歲榮華富貴……(連句快速)”，把全班同學(xué)都逗笑了。稍后，語氣一轉(zhuǎn)，正色道：“‘指紋手相決定人的命運’，這是臆造的聯(lián)系。”學(xué)生在笑聲中明白了哲理，也懂得了看相、算命、占卦，純系詐騙錢財?shù)姆饨孕殴串?dāng)。
3.以拙獲巧法
以拙獲巧法就是用笨拙方法去說明某一深奧問題，使人頓悟的一種方法。教學(xué)語言，為能獲巧，雖笨拙亦可。如有一位教師在講物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)時，出其不意地叫前排的一個同學(xué)拿出筆來，該同學(xué)連續(xù)三次拿出不同類別的筆，都被教師否認(rèn)。那位同學(xué)被弄懵了，學(xué)生笑聲切切，似乎在笑老師辭不達(dá)意，連筆都講不清楚。這時，該教師重重地說：“我要的是筆。”略作停頓，正色道：“不是這種筆。”這句話剛一出口，學(xué)生笑聲嗄然而止。“這種說法和要求對不對?為什么?”學(xué)生紛紛舉手。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)之間是共性與個性、抽象與具體的奧秘關(guān)系，不講自悟。
4.漫畫欣賞法
漫畫欣賞法就是通過欣賞漫畫來領(lǐng)會個中奧妙和道理的一種方法。一般說來，漫畫直觀、生動，富有幽默感，而哲理抽象、平淡，運用漫畫進(jìn)行教學(xué)能化平淡為有趣、化抽象為具體。有位教師在講一切從實際出發(fā)時，運用了一幅名為“寶寶快跳”漫畫，漫畫畫的是一對父母把竹竿都抬到比他們自己的身高還高，要求他們一個5、6歲的寶寶跳過去，異口同聲地說：“寶寶快跳”。這幅漫畫說的是要從實際出發(fā)，否則會拔苗助長。教師利用這幅漫畫引申講解，使學(xué)生輕易地理解了一切從實際出發(fā)的原理。
5.典型事例法
典型事例法就是引用古今中外典型幽默富含哲理的事例、故事、傳說、傳記等進(jìn)行形象幽默闡釋哲理，促成具體和抽象的相統(tǒng)一，在幽默的語境中領(lǐng)悟抽象哲理。如在講運動和靜止辯證關(guān)系時，引用詭辯家歐布里德的典型事例：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，你要討債就向過去的我討吧!” 朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就去告彼時的我吧!”這一事例非常經(jīng)典闡釋了絕對運動和相對靜止的關(guān)系，讓學(xué)生幽默地領(lǐng)會了只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。
6.詩詞歌賦法
詩詞歌賦法就是運用詩詞、歌謠、對聯(lián)的風(fēng)趣詼諧而取得幽默效果的一種方式。詩詞、歌謠、對聯(lián)的音節(jié)勻稱，節(jié)律感強;語言凝煉集中，概括力強，尤其適用于教學(xué)語言。如在講人們的地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同時，有位教師講了一首打油詩 ：一個大雪紛飛的寒夜，詩人、官員、財主和乞丐四人，同時到一個山洞里避雪。詩人指著外面的大雪：“各位仁兄，如此美景，何不賦詩一首?”隨后，他低下頭，沉思片刻，吟道：“大雪紛紛落地……”“此乃皇家瑞氣。”官員續(xù)上了下句。“下它三年何妨?”財主忽然靈感大發(fā)。蜷縮在角落的乞丐越聽越氣，猛然站起大罵一聲：“放你娘的狗屁!”由于打油詩的形象性、抒情性，學(xué)生頗有感觸，從而提高了教學(xué)效果。
7.隨機發(fā)揮法
隨機發(fā)揮法就是把新鮮的、新穎的事例信手拈來，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，臨場發(fā)揮的一種方法。有一位教師在講辯證否定的內(nèi)涵時，一陣突然來的大風(fēng)把教室的門重重關(guān)上，使全班同學(xué)因受驚而分神。教師立即引導(dǎo)學(xué)生運用否定之否定分析這一突發(fā)事件。“風(fēng)否定門，門否定了我們的專心?”，“究竟是什么否定了我們的專心呢?”這一隨機應(yīng)變和發(fā)揮在當(dāng)時特定條件下產(chǎn)生了特殊的幽默效果，把一場虛驚很自然地變成別具特色的理解哲學(xué)原理的辨析會。
8.活用數(shù)字法
活用數(shù)字法就是通過數(shù)字的不同組合并賦予某種特定含義以說明某一問題的方法。哲學(xué)課堂教學(xué)中如果數(shù)字用得巧，老道理在新形勢下就會獲得新的活力，使學(xué)生聽起來新鮮、有趣，產(chǎn)生極強的教育感染力和說服力。如在講到部分的功能及其變化會影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用時，有位教師在黑板上板書出一道數(shù)字題目“2-1<0”，這道題令學(xué)生瞠目結(jié)舌。當(dāng)學(xué)生百思不得其解時，教師就與學(xué)生娓娓而談：“這個‘2’代表德才，2項缺一不可，德才兼?zhèn)?這個‘1’是指道德或才能，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’ ，對社會具有極大的破壞作用，有才有德才是‘精品’”。這道題寓哲理于數(shù)字之中，詼諧而不俗，得到了學(xué)生的交口稱贊。
幽默是一種藝術(shù)。在生活與哲學(xué)教學(xué)中，教師能靈活、機智地運用幽默藝術(shù)，會增添哲學(xué)課的生機和活力，展示教師人格的幽默魅力，使學(xué)生如沐春風(fēng)，讓教室“蓬蓽增輝”。
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