成語與對(duì)牛彈琴告訴我們什么哲學(xué)道理
成語與對(duì)牛彈琴告訴我們什么哲學(xué)道理
規(guī)律的客觀性原理
原理:世界是客觀的 物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律是客觀的
方法論: 承認(rèn)規(guī)律的客觀性,尊重規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事 利用規(guī)律 造福于人
辦任何事情,都必須看對(duì)象.因人制宜.因事制宜。后人用“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。
告訴我們相當(dāng)與在說你做的是 無用功,就想一頭本來就聽不懂音樂的牛一樣,你在它的面前彈琴,它又不懂欣賞,你不是就失去了彈琴的雅致了嘛!
對(duì)牛彈琴的典故
戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他.公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏.有一天,他來到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動(dòng)著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草.公明儀一時(shí)興致來了,擺上琴,撥動(dòng)琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來.老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷,仍然一個(gè)勁地低頭吃草.公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個(gè)曲調(diào),彈彈小曲.老黃牛仍然毫無反應(yīng),繼續(xù)悠閑地吃草.公明儀拿出自己的全部本領(lǐng),彈奏最拿手的曲子.這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草.最后,老黃牛慢悠悠地走了.換個(gè)地方去吃草了.公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷,很是失望.人們對(duì)他說:"你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵啊!"最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了.真是自找沒趣.