做人如水的哲學(xué)這本書講了什么
做人如水的哲學(xué)這本書講了什么
做人也許是我們?nèi)松囊淮笳軐W(xué)，這門學(xué)問(wèn)非學(xué)不可。那么小編給大家推薦一本書《做人如水的哲學(xué)》吧。
做人如水的哲學(xué)這本書講了什么
《做人如水的哲學(xué)》講述了一個(gè)人，如果要效法自然之道的無(wú)私善行，便要做到如水一樣至柔之中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。執(zhí)著于目標(biāo)，心無(wú)旁騖，與物無(wú)爭(zhēng)，與世無(wú)爭(zhēng)，永無(wú)過(guò)患而安順，最后形成浩瀚之勢(shì)，猶如天地之道，至私而起無(wú)私之妙用。
第一章 確定奮斗的目標(biāo)
一次只做一件事
意志是成功的骨架
挫折是生活的一部分
有一種辦法叫堅(jiān)持
你認(rèn)為自己是什么，你就是什么
把夢(mèng)想放在堅(jiān)持的軌道上
確定自己要什么
小事之中也有大機(jī)會(huì)
第二章 留一道堅(jiān)守的底線
人品，是人生的通行證
每天晚上給自己打分
成功沒(méi)有可以復(fù)制的模式
正直不吃虧，不正直吃大虧
交友成本越高，越無(wú)利潤(rùn)
人前七彩色，人后無(wú)雜色
做真實(shí)的自己，就是做最好的自己
別人的信任，才是你最大的一筆存款
瞧不起別人，就是否定自己
第三章 左手寬容，右手接受
忍一時(shí)之氣方能爭(zhēng)千秋之利
天下沒(méi)有解不開的結(jié)
不讓別人的錯(cuò)誤誤導(dǎo)自己
成大事就得有大量
挖掉內(nèi)心嫉妒的毒瘤
坦然接受命運(yùn)的錯(cuò)待
沖動(dòng)是寬宏之?dāng)?/p>
取人之長(zhǎng)，容人之短
第四章 有勢(shì)直中取，無(wú)勢(shì)曲中求
做事靈活，做人堅(jiān)定
改變環(huán)境不如適應(yīng)環(huán)境
學(xué)會(huì)彎曲，只是為了更好地站立
知道直中取，更懂曲中求
追求不等于強(qiáng)求
身價(jià)是需要證明的
你的需要不是別人的需要
有一種境界叫舍得
第五章 低聲低調(diào)低成本
成績(jī)?cè)酱笤揭t虛謹(jǐn)慎
大智若愚的處世哲學(xué)
收起你鋒芒畢露的角
在折磨中韜光養(yǎng)晦
自信，就能贏
該走時(shí)，必須得走
做人做事不要太張揚(yáng)
退一步，也是一種選擇
第六章 讓自己的背后站滿人
習(xí)慣接受不同的建議
一切成功源于積累
別讓猜忌纏身
巧用團(tuán)隊(duì)的力量
借個(gè)梯子爬過(guò)墻
取長(zhǎng)補(bǔ)短，互惠互利
不斷豐富自己的人脈資源
第七章 愛(ài)，是把萬(wàn)能鑰匙
愛(ài)人，才能改變?nèi)?/p>
有感恩才會(huì)有感動(dòng)
幫助他人亦是成就自己
善待別人，快樂(lè)自己
對(duì)手會(huì)使你不斷完善
樂(lè)于成全他人的好事
播撒一粒希望的種子
只有真誠(chéng)，才能打動(dòng)他人
第八章 縮短心智成熟的苦旅
在低調(diào)中修煉自己的身心
敬人者，人恒敬之
保持寧?kù)o、淡泊的心境
心如止水亦平常
將自己打造成不可替代的人
做自己情緒的調(diào)節(jié)師
分清必要和重要的區(qū)別
培養(yǎng)自動(dòng)自發(fā)的工作態(tài)度
做人如水的哲學(xué)是什么
做人如水，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包容萬(wàn)物，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。做事如山，要踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任。
古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。” 水有它的純凈、透明、輕靈、柔軟、隨和，而山，則有它的俊朗、沉穩(wěn)、扎實(shí)、倔強(qiáng)和堅(jiān)韌。水，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因?yàn)樗崦馈⒆虧?rùn)。老子說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道.居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”這既弘揚(yáng)水的精神，也道出了一種處世哲學(xué)。
做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗匀岫茏冃?。水在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。
“無(wú)欲則剛”所體現(xiàn)的就是一種“做人如水'的理念.人之大凡不"剛",細(xì)究根源是一個(gè)“欲”字在作怪。要想真正做到"無(wú)欲"，首先就應(yīng)該有一顆靜如止水之心。我們應(yīng)該認(rèn)真的品味“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，懂得“熱鬧繁華之境，一過(guò)輒生凄涼;清真冷淡之為，歷久愈有意味”的真諦。