關(guān)于敘事哲理的作文800字

　　每天開心快樂的生活是我們每個人追求的目標(biāo)，有人孜孜不倦，苦苦追尋，仍找不到快樂的影蹤。有人默默不語，靜靜守候，快樂總是如期而至，伴其左右。下面是小編為大家整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　敘事哲理散文【一】：成功的梯子

　　某公司招聘營銷經(jīng)理，經(jīng)過角逐，張、王、李三人進(jìn)入了由公司總經(jīng)理親自主持的最后一輪考核。

　　出人意料的是，老總開車把三位年輕人拉到一座果園里，指著三棵高大的的結(jié)滿果子的蘋果樹，對疑惑不解的三人說：“看到了吧，你們每人一棵樹，看誰摘得果子最多，誰就能成為本公司營銷部經(jīng)理的最終人選。”老總說完，三個人就直奔果樹，開始了最后一輪的較量。張君身高臂長，站在樹下，上下左右一頓忙乎，片刻間就摘了許多果子。王君雖沒有張君高大，但他身手矯健，像猴一樣爬上樹，左右開弓，眨眼間也收獲頗豐。只有李君長得又矮又胖，盡管他滿頭是汗，但成果明顯落后于張、王二人。“要是有架梯子就好了，對了，門衛(wèi)室也許有。”李君急中生智，快速跑向門衛(wèi)室。他微笑而又誠懇地向門衛(wèi)師傅說明情況，而剛才老總領(lǐng)著三人進(jìn)來時只有李君和門衛(wèi)師傅打過招呼，師傅顯然對他印象很好，二話沒說，爽快地從屋后搬來了一架可折迭的鋁合金梯子，李君謝過師傅，拎著梯子興沖沖地跑回果園。有了梯子，李君變得游刃有余，摘起果子隨心所欲。此時，張、王二人遇到了難題。張君雖生得高大，卻怎么也夠不到高處的果子;王君雖身手敏捷，卻也不敢爬到細(xì)枝上去摘。這時他倆也想到了借用梯子。繞了一大圈，哪能找到梯子的影子?等他倆氣喘吁吁地回來，老總鄭重宣布：“比賽停止，李君被聘為營銷部經(jīng)理。李君高大比不過張君，靈巧比不過王君，但面對困難，卻能迅速找到解決問題的辦法，說服了門衛(wèi)師傅，借到了梯子，變劣勢為優(yōu)勢，打開了局面，這是一個營銷部經(jīng)理最難能可貴的素質(zhì)。”此時此刻，張、王二人羞愧地低下了頭，輸?shù)眯姆诜?/p>

　　由此，我想到了美國前任總統(tǒng)小布什。小布什中學(xué)讀書時成績很差，貪玩且喜歡惡作劇。但受其父影響，卻有著從政的理想。老布什知道他的志向后，就送他一句話：“要記住每個和你有過交往的人的名字。”后來小布什依靠父親的關(guān)系進(jìn)入耶魯大學(xué)主修歷史，成績還是一般，大多課程僅得C。但他一直牢記父親的話，大學(xué)四年，他熟記了1000多個同學(xué)的名字。畢業(yè)后工作還是如此，結(jié)識并熟記了更多人的名字。后來，小布什在53歲競選總統(tǒng)時，他當(dāng)年的同學(xué)和同事給予了他有力的支持。在競爭激烈的美國社會，小布什正是憑著感情這架梯子直上青云。

　　在我們每個人的成長過程中，相信許多人都有這樣的同感，就是很多我們看起來很一般的同學(xué)、同事和朋友卻在若干年后在大家不經(jīng)意間變得令人刮目相看，做出了令人意想不到的成就。其實(shí)，他們自有過人之處，但這“過人之處”在很大程度上是指他們具有很強(qiáng)的“梯子意識”，善于借梯給力，會找并善找梯子，具有主動搭接梯子的良好情商。這種“梯子意識”引申開來，就是指良好的人際關(guān)系意識、敏銳的觀察思考意識、超前的創(chuàng)新意識、捕捉稍縱即逝的機(jī)會意識等等。

　　天臺十萬八千丈，祥云送我上青天。當(dāng)今社會，是競爭激烈的社會，是社會分工精細(xì)化的社會，是信息整合共享的社會，是相互緊密依存的社會。當(dāng)我們每個人在職業(yè)或事業(yè)的路途上，信心十足，奮力前行的時候，別忘了應(yīng)時常抬頭看看外邊的世界和周圍的風(fēng)景，牢固樹立“梯子意識”，學(xué)會借梯給力。同時要充分利用好自身以外的資源，這樣往往會收到事半功倍的效果。

　　敘事哲理散文【二】：快樂其實(shí)很簡單

　　每天開心快樂的生活是我們每個人追求的目標(biāo)，有人孜孜不倦，苦苦追尋，仍找不到快樂的影蹤。有人默默不語，靜靜守候，快樂總是如期而至，伴其左右。

　　一名記者到一個集市上采訪，他看到一個年邁的老太太在一個角落里賣檸檬，“檸檬!檸檬!五毛錢一個!”老人有氣無力地喊著，老太太的生意顯然不太好，一上午也沒賣幾個。記者動了惻隱之心，打算把老太太的檸檬全部買下來，以使她能“高高興興地早些回家”。當(dāng)他把自己的想法告訴老太太時，老太太的回答讓他大吃一驚：“我現(xiàn)在都賣給你了，那我下午賣什么”。

　　快樂對于這位老太太來說，就是踏踏實(shí)實(shí)的生活，體會身邊發(fā)生的點(diǎn)滴事情。我們的眼睛有時會欺騙我們，我們認(rèn)為該煩惱的人其實(shí)是快樂的，而我們以為會快樂的人卻充滿了煩惱。真實(shí)的生活，往往會給人們帶來無窮樂趣，只要你懂得去感受，你一定會收獲快樂。

　　有一位為了金錢忙得焦頭爛額而且并不快樂的爸爸問女兒：“你快樂嗎?”女兒高興地回答說：“快樂”。迷惑不解的爸爸說：“那什么是快樂呢?”女兒天真地回答說：”比如現(xiàn)在，我們都吃完了晚飯，你陪我在樓頂看星星，我感覺很快樂。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快樂的原因了。

　　女孩的快樂如此簡單，卻是來自內(nèi)心最真實(shí)的快樂。仔細(xì)體會，身邊的一草一木，一花一葉，都能帶給我們最純真的快樂。心中平靜喜悅，無論是仰望星空，還是低頭賞花，是臨水觀魚，還是聽風(fēng)賞雨，都是其樂無窮。

　　釋迦牟尼佛有一次在一個風(fēng)景優(yōu)美的地方，感慨地說：“風(fēng)景這么優(yōu)美的地方，如果蓋一座佛堂就好了”。天帝隨手摘了一株草插在地上，說：“世尊，佛堂蓋好了”，佛陀開心地說：“善哉，善哉”。

　　在佛陀的心里，每一個好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂。我們也應(yīng)該時時不忘建造自己心中的佛堂。

　　有些人終其一生都在追求功成名就，榮華富貴，以為擁有至高無上的權(quán)力和無窮無盡的財(cái)富，自己才能獲得快樂，才能給別人帶來快樂。他們會對心愛的人信誓旦旦地說：“待我君臨天下，許你四海為家。待我功成名達(dá)，許你花前月下。待我名滿華廈，許你放歌縱馬。待我高頭大馬，許你嫁衣紅霞。待我富貴榮華，許你十里桃花”。金榜題名時，洞房花燭夜，他鄉(xiāng)遇故知，久旱逢甘雨，被稱為人生四大喜事，但它們帶給我們的快樂，在漫長的人生中也顯得很短暫，也只能帶給我們一時的快樂。我們只有在自己的內(nèi)心才能找到永恒的快樂。

　　在世上，我們每一個人都像一朵花，有的人花朵凋謝以后，會結(jié)出豐碩的果實(shí)，名利俱收，收獲頗豐。有的人只會開花不會結(jié)果，一輩子沒有做出什么驚天動地的大事，只是平平淡淡的走完一生。大多數(shù)人都是在過著平淡的生活。即使如此，我們也要努力綻放，盛開出最美的姿態(tài)，散發(fā)醉人的芳香，芬芳自己，芬芳他人，芬芳世界。

　　敘事哲理散文【三】：人生的目標(biāo)

　　人生是什么?人生的目的是什么?目的不能說不重要，目的決定了人生的走向，但人生不等于目的，人生還是向著目的運(yùn)行的整個過程，人生是過程!啊，這是一個最簡單但又最不為人注意的錯誤。人生目標(biāo)是我們永遠(yuǎn)的明天，我們的人生永遠(yuǎn)是今天，是此刻，是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在!

　　有目標(biāo)的人是活得有意義的人，能看重人生本身這一過程并把握住過程的人是活得充實(shí)而真實(shí)的人——“沒白活一輩子!”應(yīng)該是目的和過程兩方面都有質(zhì)量。目的好說，志存高遠(yuǎn)，從省事開始，人們就會得到理想的教育。然而許多人活了一輩子，到頭來，還沒有得到人生過程的樂趣，沒有享受人生，這是一種生命自覺與自省的缺乏。沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所獲的賜予。

　　沉浮動靜皆人生。而我們卻常用一種效益坐標(biāo)來判別人生的狀況。前進(jìn)為正，后退為負(fù)，上升為優(yōu)，下沉為劣。其實(shí)，人生遠(yuǎn)比這個坐標(biāo)復(fù)雜，進(jìn)退沉浮所含的人生情趣也遠(yuǎn)不是正負(fù)優(yōu)劣的單一。

　　人們渴望升遷，珍愛名聲，還期待到達(dá)目標(biāo)的速度。這樣，人生的過程越來越被忽視，人生成為一種期待回報(bào)的付出，變?yōu)槟繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的成本，甚至是電腦上可以刪除的多余文件，只是因?yàn)樾枰崴?提速是經(jīng)濟(jì)社會最普通的共同行為，因?yàn)樾б媾c速度直接關(guān)聯(lián)。我們還記得“時間就是金錢，效益就是生命”，這里的生命是作為企業(yè)和社會集團(tuán)的生命，而不是人!如果把社會對效益的追求變成了個人的人生過程，那就是我們常說的異化;人生過程節(jié)律的疾與緩，是另一種人生境界，當(dāng)它是個體生命發(fā)射光芒的境界，疾有疾之美，緩有緩之美。王維有名句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。”生命閃光處，不一定是鶯飛草長時;人生得意時，不一定是踏花歸來處。同樣道理，杜甫的名句：“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。”于平淡舒緩之中，寫出了人生的怡然淡靜，也寫出對生命的熱愛和喜悅。一生蹉跎的杜甫，生前沒有飛黃騰達(dá)，而他這舒緩平和的人生感悟，卻穿透了千年歲月，緩如細(xì)雨，潤澤我們的心田。