佛教的經(jīng)典故事
哲理佛教的經(jīng)典故事因故事而生動,因哲理而感人,因其獨特的魅力促使雜志大量刊發(fā)、學(xué)生大量積累,下面這些是小編為大家推薦的幾篇佛教的經(jīng)典故事。
佛教的經(jīng)典故事1:大師的結(jié)局
大師在他的國度已被人稱為大師很多年，患了不治之癥且時日無多。至于具體病癥為何，則隨著時光流逝，與他究竟是歌劇、話劇還是什么戲曲的演員一樣，不為人所記得。
在經(jīng)歷了與病魔的漫長斗爭之后，他突然而又終于提出，準備停止徒勞的努力，把最后的時間留給他的觀眾。人們被他的敬業(yè)精神和意志感動，商家看到了提早到來的商機——原本預(yù)計的顯然是在他逝世時——業(yè)界剛看到了真正的楷模，于是皆用最大的熱情為大師籌備一生的謝幕演出。
演出當(dāng)天座無虛席，大師所在領(lǐng)域的頂尖高手紛紛到場助陣，一一登臺自陳榮幸與傷感;二三流的圈內(nèi)人也少長咸集，好在這歷史性的時刻占據(jù)一席之地。在精彩不遜于許多傳奇演出的墊場戲之后，人們期待著主角的登場，但沒有等到。
大師的夫人，同時也是演出的主持人，面帶戚容走上臺，三緘其口之后才宣布：大師沒有撐到最后一刻，已在不久之前死于后臺。
全場騷動之中，未亡人風(fēng)度可敬地提出：為感謝眾人的蒞臨，將播放一段大師生活的錄像片斷，來替代沒能實現(xiàn)的演出。
現(xiàn)場的工作人員不愧是召集來的一流人馬，在意外中體現(xiàn)出極高的專業(yè)素質(zhì)和應(yīng)變能力，舞臺改成播放廳不過花費了十幾分鐘。
所有原本打算登臺的配角演員都和觀眾一起坐到了臺下，沒有座位的他們甚至席地而待，每個人都帶著崇敬的沉默看投影在幕布上的大師：起床。梳冼。吃一頓最簡單的早點。在衰老的容顏上化妝。逗玩籠中的鸚鵡。讀書。散步。在庭院里清唱和念白。
“片斷”近似偷拍，沒有任何剪接，長得好像沒有盡頭。人們開始竊竊私語。敏銳者已經(jīng)察覺到這是一整個不間斷拍攝的長鏡頭，記載的是分分秒秒的“真實”，不加雕琢。
失去耐心的人開始偷偷離去，起初三三兩兩，隨后就成為了洪流。當(dāng)影片接近尾聲時，座位上已只剩下幾個人。幕布上的大師出門上車，又從車中下來。走進劇場，走進后臺，走向自己的化妝室，為自己倒了幾粒藥丸，吞了下去。錄像結(jié)束于大師唯一正對著鏡頭的一次微笑，伴隨著一聲輕不可辨、幾乎靠讀唇才能發(fā)現(xiàn)的“謝謝”。
劇場中僅存的那幾個人中有一半開始鼓掌，并且越來越大聲，為這以生命為祭禮的演出喝彩;另一半的人舉著手，等待著夫人從幕后推出活著的大師，準備獻上自己對這以假亂真的演技和巧思的敬意。
故事結(jié)束在這里，對兩種美的最狂熱的愛好者在這里被揀選了出來。
沒有人知道結(jié)局如何——也許這才是大師想要的結(jié)局。
佛教的經(jīng)典故事2:蜘蛛絲
有一天，釋迦牟尼在西天極樂凈土的荷花池畔獨自溜達。池中荷花盛開，雪肪冰肌的花朵中，花蕊嬌黃點點。粉蕊浮起一種奇香瑞氣，它一陣陣暗渡池面，周圍溢滿了馨香。時間好像正值極樂凈土的清晨。過了一會兒，釋迦牟尼佇立于荷花池畔，并從浮蓋在綠水上的圓荷翠葉間，隨意地看著池下的情景。極樂凈土的這個荷花池恰好下承十八層地獄，所以透過水晶般清澈的池水，地獄中的三涂道、奈河和刀山劍樹的光景，仿佛看西洋鏡箱似的，一覽無遺。
于是，和其他一些罪人一起，一個名叫犍陀多的男子在地獄底層不時蠕動的樣子，映入了釋迦牟尼的慧眼。這個叫犍陀多的男子，是一個殺人放火、無惡不作的大強盜。但他卻做過一件好事。情況是這樣的：有一次犍陀多從密林中通過，他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻舉起腳來，想踩死它。但瞬間一轉(zhuǎn)念：“不，不，這家伙雖小，也肯定是有生命的。這樣隨心所欲地讓它一命嗚呼，無論怎么說，是太可憐了。”犍陀多終于沒殺死蜘蛛而救了它一命。
釋迦牟尼看著地獄里的情景，同時也想起了這個犍陀多曾經(jīng)放過蜘蛛一命的事。為了報償這一樁善舉，釋迦牟尼想盡可能將犍陀多從地獄里拯救出來。也真是好造化，釋迦牟尼頭一側(cè)，恰好發(fā)現(xiàn)有一只極樂凈土的蜘蛛正在翡翠色的荷葉上掛起一縷美麗的銀絲。釋迦牟尼輕輕地勾起這縷銀絲，使它從玉一般晶瑩的白蓮之間一直垂向深邃莫測的地獄深處。
地獄底層有一個血池，犍陀多正和其他罪人在血池里時浮時沉。無論往哪一個方向看，周圍都漆黑不見五指。偶爾見到有物影從暗中朦朧浮出，卻又是令人毛骨悚然的刀山劍樹的雪刃霜尖，因此更令人膽怯異常。加之四周凄涼靜寂，真像是進入了墓中，偶爾聞得的聲響，也不過是罪人那有氣無力的呻吟。落進血池的人已經(jīng)受盡地獄的種種折磨，他們虛弱得連哭泣聲都發(fā)不出來了。所以，就連大強盜犍陀多也只得在血池里吞咽著污血，宛如一只瀕死的青蛙，一味地折騰著身體。
然而，犍陀多無意之中抬起頭來向血池上空睥目一望，只見寂靜異常的一片黑暗中，從遙遠的天邊垂下一縷銀色的蜘蛛絲。這根蜘蛛絲仿佛怕被人發(fā)現(xiàn)似的，拖曳著一線細長的微光，輕捷地朝犍陀多頭上垂掛下來。犍陀多一見，不禁喜出望外，拍手稱慶。要是攀著這縷銀絲一直往上升，我一定可以從地獄里脫逃出去了。不，湊巧的話，我甚至可能進入極樂凈土。這樣一來，我既不會被趕往刀山劍樹，當(dāng)然也不會沉浸于血池了。
這么一想，犍陀多立即用雙手緊緊拽住這根蜘蛛絲，兩手倒換著，拼著性命地引體向上攀登起來。因為他原來就是個大強盜，所以此舉可謂駕輕就熟。
不過，地獄和極樂凈土之間何止千萬里!不管犍陀多怎么急不可耐，要想爬出地獄卻是談何容易啊。爬了一陣之后，犍陀多漸漸感到體力不支，到后來，哪怕再倒換一次手向上伸一巴掌都不行了。于是犍陀多無可奈何地打算暫且喘一口氣休息一下再爬。他用手抓著蜘蛛絲掛在半空中，一面向腳下的深淵望去。
由于剛才拼死拼活地向上攀登，所以成績顯著：不久前，自己還在血池中掙扎，如今血池已不知不覺地隱沒在一片黑暗之中。那依稀閃爍著寒光、令人毛骨悚然的刀山劍樹也已沉在腳下。照此往上爬的話，脫離地獄也可能比原來想的要容易。犍陀多把兩手纏掛在蜘蛛絲上，用一種墜入地獄以來好多年不曾有過的聲音歡笑起來：“多好呵!得救了!”可是犍陀多忽然發(fā)現(xiàn)，有數(shù)不清的罪人跟在自己后面，簡直和成列的螞蟻一樣，也沿著蜘蛛絲，專心致志地一點兒一點兒從下面攀登上來。犍陀多見此情景，嚇得心驚膽戰(zhàn)，有好一會兒像是傻子似地張著大口，只有眼睛在動彈。一縷纖細的蜘蛛絲，承受自己一個人尚且岌岌可危，怎么能經(jīng)受得了這么多人的重量呢?萬一蜘蛛絲在攀登途中斷了，毫無疑問，連我這費了九牛二虎之力才總算爬到這里的寶貴身體也就會一個筋斗重新墜入地獄。一旦發(fā)生這種事，那還得了!犍陀多在這么想著的時候，成百上千的罪人，正不斷地從漆黑不見光亮的血池里蠕動著爬出來，并且沿著發(fā)出一線微弱光亮的蜘蛛絲，串成一長列，拼命地向上攀登。再不設(shè)法，蜘蛛絲一定就會一斷為二，自己肯定又要墜入地獄了。
于是犍陀多聲嘶力竭地叫喊起來：“喂，你們這些罪人，這根蜘蛛絲是屬于我的!是誰允許你們向上爬的?給我滾下去，滾下去!”
說時遲那時快，剛剛還好端端的蜘蛛絲，突然就從犍陀多垂掛的地方砰的一聲斷開了。所以，犍陀多也就夠嗆了，剎那間，他像個陀螺似地轱轆轱轆頂著風(fēng)旋轉(zhuǎn)著，立刻倒栽蔥地一頭扎進了黑暗的深淵。
現(xiàn)在，只剩下極樂凈土的蜘蛛絲，時隱時現(xiàn)地閃爍著一縷纖細的微光，在月黑星隱的太空中垂動著它那截斷了的銀絲縷。
釋迦牟尼站在極樂凈土的荷花池畔，慧眼自始至終目睹了這全部過程。
當(dāng)釋迦牟尼看到犍陀多已像一塊頑石似地沉入血池底時，便面帶愁容又獨自蹣跚地溜達起來。犍陀多只圖自己一個人逃離地獄，他沒有慈悲心，于是受到了應(yīng)有的懲罰，又重新墜入地獄。從釋迦牟尼的慧眼看來，那行為大概是太卑劣低賤了吧。
然而，極樂凈土那荷花池里的荷花對這種事卻是毫不介意。在釋迦牟尼的佛足周圍，玉石一般潔白無瑕的荷花顫巍巍地浮動著花萼。荷花中心的金黃色花蕊飄浮起一種莫可名狀的清香，不斷地向池畔周圍散發(fā)，極樂凈土大概已近正午了。
佛教的經(jīng)典故事3:穿針眼兒
去歐洲旅行，在街上遇到許多雜耍，自然也都是些賺錢的把戲。其中有些把戲之簡單，令人瞠目結(jié)舌，比如套圈，比如變紙牌。甚至有人只拿一根跳繩，只要在規(guī)定的時間里，你能跳夠多少次不失敗，你就能贏得十歐元，拿一根繩子竟然也能賺錢。
最簡單的是穿針眼兒。一個中年人在地上鋪一方手帕，上面放著一條線，十根針。你在規(guī)定的時間內(nèi)，如果把一條線穿過這十根針，他就給你二十歐元。當(dāng)然，如果你失敗，你得給他兩歐元?？雌饋聿⒉浑y，針是大號的針，針眼兒自然也很大。擺攤兒的中年人給的時間似乎也很寬裕，二十歐元，看上去唾手可得。
人都有想試試自己運氣和本領(lǐng)的欲望，我們一行中，就有一位女孩子對此很感興趣，非要一試不可。她說她小時候給奶奶紉針線，一紉一個準。大家就起哄，鼓勵她試一試。有人還替她扔給攤主兩歐元。女孩子真就蹲下來，拿過線，開始往針眼兒里穿。大家都讓她沉住氣，誰想，她卻兩手哆嗦，一臉的汗水，穿到第五根針時，時間已經(jīng)到了。
女孩子不服，說一定要再試試。這時大家才覺得事情并非那么容易，這二十歐元恐怕是掙不到的。她再試，果然又失敗了。
晚上回到旅館，女孩子竟然還不死心，出門買了十根針和一根線，針還是小針，針眼兒自然也小了很多，女孩子讓我們看著表，看她在規(guī)定的時間內(nèi)，能否將這條線穿過這十根針。練到第九遍時，她終于可以在規(guī)定的時間內(nèi)，順利地將十根針穿在一條線上了。
大家一片掌聲。女孩子興高采烈地說，明天我們再去，這回得掙夠回國的路費。大家信心十足，都說這一回，那個老外真得賠個精光了。
第二天，大家一致讓導(dǎo)游縮短參觀的時間，省下一些工夫，一定要再去找那個穿針線的老外，贏他一把。
導(dǎo)游小姐卻笑，說游客都是這樣，但我還沒見過誰真贏了那個老外呢。我們當(dāng)天又回到那條街上，女孩子再次蹲到了擺攤?cè)说母埃俅文闷疳樉€，可她的手又突然抖了起來，拿著線，就是紉不到針眼兒里。比自己練時慢了許多，穿到第七根針時，時間又到了。昨晚在賓館還練得好好的，這會兒竟然又不成了。我們之中就有人不服氣，蹲在地上再來，一遍又一遍，誰也不甘心?？勺詈玫木褪羌x到第七根兒針，全都敗下陣來。那一天，我們交給老外二十六歐元。
后來我們遇到一位牧師，他聽了這段趣聞后笑著說，你們沒弄懂這個把戲，攤主選的地方是鬧市區(qū)，充滿嘈雜，而且人又擁來擠去的，這就給你制造了一個心慌意亂的場面，讓你無法安定下來。更主要的，穿十根針，就給你二十歐元，你的心怎么還能平靜。他在利用種種技巧擾亂你，使你的情緒不能穩(wěn)定，穿針引線，是個平心靜氣的活兒，如此場合，如此不能讓你平靜的欲望，你怎么能夠把針穿上。
導(dǎo)游也告訴我們，她帶過許多團，多少人都以為這事容易，可三年多的時間里，她沒見過一個人贏過這個老外。
直到回國很久，我還無法忘記這個把戲，老在琢磨它。我們的輸，是輸在塵世的嘈雜與混亂上，是輸在內(nèi)心擺脫不掉的欲望上。不是這個游戲有多么復(fù)雜，而是我們一顆無法平靜的心制約住了我們。
滾滾塵世，許多事并不難，所謂的難，是難在我們能否降服我們自己的這顆心上。
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