幼兒教師講的教育故事
幼兒教師講的教育故事
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幼兒教師教育故事篇一
孔子的學(xué)生子貢到南邊的楚國旅游。他在返回晉國經(jīng)過漢水南邊時(shí),看到一位老人正在給菜園里的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道,一直通到井邊。老人抱著一個(gè)大水罐,從井里汲水。水沿著渠道一直流到菜園子里。他不停地用水罐汲水,累得上氣不接下氣。雖然他費(fèi)了很大的力氣,但是工效卻很低。
于是,子貢走過去對(duì)老人說:“老人家,現(xiàn)在有一種機(jī)械,用它來澆地,一天可以澆一百畦呢,用不著費(fèi)很大的力氣但工效卻很高,您不想使用它嗎?”
澆水的老人抬起頭,看了看子貢說:“你說的是什么東西?”
子貢十分認(rèn)真地對(duì)老人說:“將木頭砍鑿加工,做成一種機(jī)械,讓它的后面重,前面輕,用它來提水,就像把水從井里連續(xù)不斷地抽吸出來一樣,水流得很快,嘩嘩地卷起的浪花簡直像開水翻滾一樣。這種機(jī)械名字叫做橰(gao)。”
澆水的老人聽了子貢的話卻憤憤然變了臉色。他不以為然地譏笑說:“我聽師傅說過,世上如果有取巧的機(jī)械,就一定會(huì)有投機(jī)取巧的事情;有投機(jī)取巧的事情,就一定會(huì)有投機(jī)取巧的思想。一個(gè)人一旦有了投機(jī)取巧的思想,就會(huì)喪失純潔的做人的美德;喪失了純潔的美德,人就會(huì)性情反常;而一個(gè)人要是性情反常的話,他就會(huì)和社會(huì)、自然不合拍,成為一個(gè)與天地自然社會(huì)不相容的人。你所說的那一種機(jī)械我并不是不知道,只是因?yàn)槲矣X得使用它,就是在于投機(jī)取巧的事,而做投機(jī)取巧的事是很可恥的。”
子貢聽了這個(gè)老人的一番話,像自己做了什么錯(cuò)事一樣,難為情地一時(shí)說不出話來。
這個(gè)抱甕老人所說的一番道理,看起來有一些邏輯推理的正確性,然而他在機(jī)械效用上借題發(fā)揮,把刁鉆、險(xiǎn)惡與機(jī)敏、智慧混為一談的做法則是錯(cuò)誤的。這則寓言告訴我們,在新事物面前抱殘守缺的人,做起事來不但吃力不討好,而且還會(huì)被后人笑話。
幼兒教師教育故事篇二
這一天,庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí),那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢?”
庖丁見問,趕緊放下屠刀,對(duì)文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律,因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時(shí),因?yàn)椴涣私馀5纳眢w構(gòu)造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后,我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí),出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現(xiàn)在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰,更何況大的盤結(jié)骨呢?一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊?,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢?因?yàn)榕5墓枪?jié)處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此,每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方,也常常感到難以下手,這時(shí)就要特別警惕,瞪大眼睛,動(dòng)作放慢,用力要輕,等到找到了關(guān)鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來,環(huán)顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用。”
文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點(diǎn)頭,似有所悟地說:“好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”
這個(gè)故事告訴人們:世間萬物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實(shí)踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會(huì)做得十分漂亮。
幼兒教師教育故事篇三
有位工匠名叫匠石,他前往齊國,來到曲轅的地方,看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗,樹干高過山頭80尺后才有枝葉,可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是,匠石竟視而不見,不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界,卻不明白師傅的態(tài)度,追上匠石問個(gè)究竟:“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝,從來沒有碰見這樣好的木材,您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答:“不要夸這棵樹了,它是脆而不堅(jiān)的樹木,造船沉,做棺材會(huì)很快腐爛,制成柱子會(huì)被蟲蛀,打成器具會(huì)毀掉,造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說得一無是處,認(rèn)定它是不能做材料的樹木,正因?yàn)闆]有用,所以才長得這么大,有這么長的壽命!
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)??磫栴}、觀察事物不能被表面所迷惑,要透過現(xiàn)象看清本質(zhì),否則,就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。
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