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毛澤東小故事_關(guān)于毛澤東的小故事

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毛澤東是我們的偉人!關(guān)于他的故事很多,今天學(xué)習(xí)啦小編就整理了20個(gè)關(guān)于毛澤東的小故事,希望大家可以喜歡喲!

關(guān)于毛澤東小故事:“一個(gè)在十里之外都能夠呼吸到他個(gè)性的人”

“腹有詩書氣自華”。多年的讀書生涯,使毛澤東身上攜帶著一種鮮明而獨(dú)特的個(gè)性,和一種讓人說不出來的折服人的感覺和思維,所以很多人說,在毛澤東身上能感覺到一種神奇的感覺,好像是站在東方智慧的奧林匹克山,有一個(gè)光環(huán)輻射到他們。比如一個(gè)美國記者和毛澤東在延安窯洞里談了一個(gè)晚上,出來后說的第一句話是:我看到了一個(gè)走在時(shí)間前面50年的人。1975年12月31日晚上到1976年1月1日的凌晨,毛主席在中南海接見了尼克松的女兒和女婿。當(dāng)時(shí)毛澤東頭都抬不起來,燈光不太明亮,尼克松的女兒就湊近一點(diǎn)想看看毛澤東的神態(tài)。她后來描述說,毛澤東突然睜開眼,就說了一句:你是不是看到一張大中華的臉?他們出來后說:我見到一個(gè)在十里之外都能夠呼吸到他個(gè)性的人。

關(guān)于毛澤東小故事:毛對(duì)尼克松說:“我們不談?wù)危驼務(wù)軐W(xué)?!?/strong>

中美打開兩國關(guān)系的大門,尼克松首先來見毛澤東,這是了不起的大事,而且是毛主席說什么時(shí)候見就什么時(shí)候見。本來說中午11點(diǎn)到,下午3、4點(diǎn)見,但是后來毛主席知道他們到了,就直接通知見了。尼克松為了套近乎,背了幾句毛澤東的詩詞,毛不感興趣。尼克松說毛澤東的書改變了世界。毛澤東說我的書沒有改變世界,只改變了北京附近的幾個(gè)地方。之后尼克松就講中美的大事。毛就說我們不談?wù)危驼務(wù)軐W(xué)。

關(guān)于毛澤東小故事:毛式語句深入人心、深入骨髓

胡喬木為了編《毛澤東詩詞選》的注釋,非常認(rèn)真,經(jīng)常熬夜。夫人說,一個(gè)詩選還值得你花這么多時(shí)間去做嗎?他說,你不要小看毛澤東詩詞,毛澤東詩詞在未來對(duì)人們的影響,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于《毛澤東選集》。從他的話里可以理解:其一,毛澤東做出來的一系列具體的決策,這是毛澤東思想的一個(gè)層面;毛澤東的工作方法、思想方法也是一個(gè)層面;就是“獨(dú)立自主,實(shí)事求是,群眾路線”;再往上就是文化層面,毛澤東做決策也好,他身上體現(xiàn)出來的思維狀態(tài),精神的這個(gè)層面。在今天和未來,最能發(fā)揮毛澤東思想價(jià)值的到底是哪些?第一個(gè)層面會(huì)越來越淡化,怎么打錦州,怎么打淮海戰(zhàn)役,這些會(huì)淡化。但是第二個(gè)和第三個(gè)層面的思想會(huì)越來越多。舉一個(gè)例子,就說毛澤東精神。網(wǎng)友在網(wǎng)上概括了毛澤東的十句話,最真誠的話是“為人民服務(wù)”,最痛快的話是“將革命進(jìn)行到底”,最謙虛的話是“奪取全國勝利,只是萬里長征的第一步”等等。不僅如此,毛澤東的思想還深入到我們今天的話語體系,比如將愛情進(jìn)行到底,將炒股進(jìn)行到底等,從話語體系上也是深入人心、深入骨髓。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東讀書“偏于豪放,不廢婉約”

毛澤東讀現(xiàn)代小說主要是讀魯迅,也讀現(xiàn)代西方愛情小說,像《紅與黑》、《安娜卡列尼娜》等。毛澤東作為一個(gè)自信、自強(qiáng)的人,他的愛情世界,感情非常充沛,他表達(dá)愛情的方式主要是古代的詩詞,他也寫愛情詩,他有四首愛情詩:第一首是1920年寫的叫《虞美人?枕上》,寫得非常好。而且他也讀古代的愛情詩,如李清照的詩,他專門寫了一封信給江青,他說我的思想是復(fù)雜的,感情世界是復(fù)雜的,讀書也是復(fù)雜的。他說我讀書,讀詞偏于豪放,不廢婉約。就是讀豪放的讀久了,就喜歡讀婉約的;讀婉約派的久了,就讀豪放的。所以毛澤東讀很多婉約派愛情詩,而且也寫了幾首愛情詩。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東對(duì)“儒釋道”都很有研究

《毛澤東選集》有424處涉及到儒家。佛家的他讀過《金剛經(jīng)》等,而且他專門跟__和班禪討論過佛教的特點(diǎn)。毛澤東讀老子,而且讀研究道家學(xué)者的材料,其中有個(gè)很有名的人,他寫了一本研究老子的書,毛澤東就到處打聽他。儒和道作為中國政治思想的兩大流派,在相當(dāng)程度上,毛澤東在政治思想和政治理論當(dāng)中也有潛在的吸收。

關(guān)于毛澤東小故事:上帝放他一天假,毛澤東會(huì)在干什么?

有一天,上帝對(duì)毛澤東、周恩來、鄧小平三人說:你們明天都不要工作,愛干什么干什么去吧。毛澤東干什么,他肯定是睡懶覺,而且早晨起來以后也不一定起床。我們知道他的床是一張碩大的床,里邊低外邊高,外邊睡人,里邊一半是放著書,他隨手拿出一本書就看,甚至看上一天也不下榻。周恩來頭天晚上回去高興地對(duì)鄧穎超說,“小超呀,明天放假,咱們是不是請(qǐng)趙丹、張瑞芳他們到家里來作客,一塊兒熱鬧熱鬧呢?” 這些人都是電影演員,周恩來非常喜歡文藝,他年輕時(shí)候演過話劇,而且是演旦角,就是客串男扮女裝那種的,他會(huì)跟這些朋友歡度一天。這兩種選擇背后體現(xiàn)著什么樣的文化含量呢?毛澤東是一個(gè)沉迷于書本的領(lǐng)袖人物,肯定是站在此岸,設(shè)想彼岸的。一個(gè)上天入地、大悲大患,尋求于思想和未來的人;周恩來是一個(gè)一有閑暇就和朋友在一塊熱熱鬧鬧歡聚的人,他肯定就是很善于、很樂于在群體當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的。這兩種選擇恰恰說明他們兩個(gè)人的角色是非常恰當(dāng)?shù)摹C珴蓶|是大軍事家、大政治家,他同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨、中國人民的精神領(lǐng)袖;周恩來是新中國國務(wù)院的不二人選,因?yàn)樗麉f(xié)調(diào)、主持群眾、集體工作非常在行。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東讀書過于廣博令研究人員大為頭疼

毛澤東讀書的范圍很大,哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、軍事、書法、報(bào)刊雜志等等很多,總結(jié)起來主要有十一大類。他讀書很偏,一般常人很少去涉獵的書,他都去讀,而且讀了之后還去談。比如說科幻題材現(xiàn)在比較多,但在1936年,長征剛剛到達(dá)陜北,他會(huì)見美國記者斯洛的時(shí)候,就談到了一個(gè)英國的科幻作家威爾斯,他寫了《星球大戰(zhàn)》、《月球上的第一批人》,毛澤東引用威爾斯小說里面的話說“我們買一張車票從地球到月球”。相信在那個(gè)時(shí)代讀過威爾斯的《星球大戰(zhàn)》、《月球上的第一批人》這種小說的人很少,但毛就讀了。而在50年代初,毛澤東又讀到什么樣的很偏的書呢?一個(gè)蘇聯(lián)科學(xué)家寫的《土壤學(xué)》,他讀了好幾次,而且上面有很多批注。后來毛主席提出的“農(nóng)業(yè)八字憲法”,就是“土肥水種,密保管工”的八字憲法。在相當(dāng)程度上就是讀了《土壤學(xué)》以后得到的啟發(fā)和感悟。他讀《紅樓夢(mèng)》,他不僅讀這本書,而且還讀一些研究《紅樓夢(mèng)》的著作,讀《紅樓夢(mèng)》的一些考證。周汝昌有一本書叫《紅樓夢(mèng)新證》,里邊考證到一個(gè)“胭脂米”,毛澤東就想方設(shè)法要去弄清楚這個(gè)“胭脂米”到底是什么米,花了很多時(shí)間去考證。

毛澤東在講話和寫作里邊引用的一些話,研究人員后來在編輯和整理的時(shí)候,都想找到原始出處,但是一般都很難找到。毛澤東在延安講話的時(shí)候曾經(jīng)引用了一句徐志摩的話,他說詩歌讓人讀起來要像“銀針之響于幽谷”一樣。這是徐志摩的話,毛澤東就引用了這個(gè)話。后來我們?nèi)ゲ椋伊撕芏嗳?,包括找了?dāng)時(shí)的現(xiàn)代文學(xué)史家唐濤,都記不住。后來到北京圖書館里面去查徐志摩留下來的一個(gè)全集樣本也沒查到。結(jié)果查到陳源的文章、魯迅的文章也用過這個(gè)話。還有一次,毛澤東給丁玲寫了一首詩,里面有“三千毛瑟精兵”,這是拿破侖的話,我們也查,在孫中山那兒查到過。就是說他讀過的書對(duì)他的工作、他的話語、方式和體系都有巨大的影響,而且這都是很“偏”而“深”的東西。

最有名的,是林彪在1971年9月13號(hào)乘坐飛機(jī)外逃的時(shí)候,當(dāng)時(shí)周恩來到毛澤東身邊問該怎么辦。有人提出是不是該把飛機(jī)打下來,它已經(jīng)進(jìn)入蒙古境內(nèi)了。這時(shí)候毛澤東就說了一句話“天要下雨,娘要嫁人。就由他去吧!”,意思是說由他去吧,就沒有打。后來我們想到“天要下雨,娘要嫁人”這句話可能是有出處的,是不是俗語?后來到韶山那一帶去驗(yàn)證,那一帶也沒有找到這樣的話。后來想想是不是在哪一本書上看到的呢,也一直沒有找到這句話的出處。后來有熱心的讀者和研究者告訴我們說,這兩句話查到了,是清代嘉慶年間有一個(gè)人寫了一本章回小說叫《何典》,那里面有。我們把書找來,很意外地發(fā)現(xiàn),那里邊有一些話是毛澤東在1974年的時(shí)候在中央會(huì)議上經(jīng)常引用的,里面有一些這樣的話“藥醫(yī)不死病,死病無藥醫(yī)”。這就說明毛澤東是讀過《何典》的,而《何典》這部書我們當(dāng)中知道的就是非常少的。這說明毛讀書非常廣博。

關(guān)于毛澤東小故事:逝世前七個(gè)小時(shí),毛澤東還在讀書

毛澤東讀書真正做到了“活到老,讀到老”。毛澤東在延安的時(shí)候曾經(jīng)講過這樣一句話,他說如果再過10年我就死了,那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天。毛澤東講這個(gè)話不光是鼓勵(lì)別人讀書,而且他自己也做到了,而且“活到老,讀到老,讀到死”。為什么這么說?我們都知道毛澤東是1976年9月9日凌晨10分逝世。那他9月8號(hào)在干什么?當(dāng)時(shí)他是全身插滿了管子,一會(huì)兒昏迷,一會(huì)兒清醒,但一清醒過來就要書,要文件看,看了多少次呢?看了11次,也就是說他蘇醒了11次,要書要文件要了11次,總共的時(shí)間加起來就是兩小時(shí)50分鐘,就是9月8號(hào)那一天他清醒的時(shí)間是2小時(shí)50分鐘,而這2小時(shí)50分鐘都在看書,而最后一次讀書、看文件是什么時(shí)候呢,就是9月8號(hào)下午4點(diǎn)37分,過了7個(gè)小時(shí)以后,他就去世了。

關(guān)于毛澤東小故事:已是口不能言,毛澤還要關(guān)心國際大事

毛澤東臨終前,有一次他突然清醒過來了,但是他已經(jīng)不能說話了,這個(gè)時(shí)候,工作人員發(fā)現(xiàn)他的手指頭往后揚(yáng),輕輕地敲了三下木床板。工作人員不明白,他敲三下木床板是什么意思呢?工作人員拿書出來給他看,他搖搖頭。后來有一個(gè)精明的工作人員說毛澤東看過一個(gè)材料,當(dāng)時(shí)日本在大選,參加日本大選的領(lǐng)導(dǎo)叫三木武夫,他敲三下木頭,是不是要三木武夫的競選材料?他趕快給他找來了,毛澤東就點(diǎn)了點(diǎn)頭,他要的正是這個(gè)!這就是毛讀書之執(zhí)著。

關(guān)于毛澤東小故事:《共產(chǎn)黨宣言》,毛澤東讀了一輩子

對(duì)毛澤東來說,一些經(jīng)典和重要的書他是反復(fù)讀,要真讀,細(xì)讀。他在延安寫《新民主主義論》這本書的時(shí)候,把《共產(chǎn)黨宣言》讀過十幾遍。他走上革命道路是1920年,毛澤東就是因?yàn)榭戳恕豆伯a(chǎn)黨宣言》,才對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了信仰。到晚年他又找來《共產(chǎn)黨宣言》英文版,同時(shí)專門找來一個(gè)懂英文的人給他講解,他自己讀完以后,還經(jīng)常在英文版的《共產(chǎn)黨宣言》上寫下一些批注,這本書他是真正讀到老了。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東用大學(xué)問家的方式讀經(jīng)典

毛澤東對(duì)于一本經(jīng)典和重要的書,他反復(fù)讀,他還喜歡把同一個(gè)題材、同一個(gè)內(nèi)容的書對(duì)照起來讀。這已經(jīng)不僅僅是讀書,更像是做學(xué)問做研究了。比如說讀屈原的《楚辭》,在1959年到60年代初,他一下子要十幾種《楚辭》的注釋版本對(duì)照地讀,他每句話都要琢磨它的解釋,朱熹的解釋是一種解釋,別人的解釋也是一種解釋,他都要看,這個(gè)是一些大學(xué)問家才干的事。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東提倡讀一點(diǎn)反面的書

毛還特別強(qiáng)調(diào),我們不光要讀正面的書,馬列的書,而且也要讀反動(dòng)的書。毛主席提出來,唯心主義的書要讀,蔣介石的書我們也可以讀一讀。這句話是在1957年時(shí)候說的。在他看來,只有了解和讀反面的東西,我們才可能開拓思路。毛澤東說,要讀蔣介石的書,我們有些共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的一些知識(shí)分子,恰恰是對(duì)這些反面的東西知道得太少,只讀了一些馬列主義的書,只能照著講,單調(diào)乏味,講話寫文章都缺乏說服力。毛澤東講話、寫文章為什么生動(dòng)有趣?我們看毛澤東在會(huì)議上的談話記錄,一看就是一上午,我是抽煙的人,看書一看半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)不抽根煙就不行了,但是我看毛主席的講話記錄,一個(gè)上午都沉浸在里面,即使沒有抽煙,還是覺得津津有味。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東組建讀書小組專攻大部頭

毛澤東讀書愛寫批注,他自己讀完以后還特別組織一個(gè)小組來邊讀邊議。德國近代有一個(gè)大軍事學(xué)家,寫了一本書叫《戰(zhàn)爭論》,毛澤東在陜北為了了解戰(zhàn)爭,就專門組織了一個(gè)《戰(zhàn)爭論》的讀書小組,每天在一塊讀十多頁,讀完以后大伙兒就各自談自己的看法。在五十年代末六十年代初,毛澤東又組織了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀書小組,而且是把黨內(nèi)的大秀才叫了過去,在杭州呆了兩個(gè)月讀一本書,為什么?就是要總結(jié)里邊的真理、規(guī)律。而他讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書的談話,有人把它記錄下來,后來出版,這里邊有很多好的觀點(diǎn)。改革開放之初,人們說不清我們社會(huì)主義到底處在什么階段。我們今天熟悉的社會(huì)主義初級(jí)階段理論,就是源于毛澤東在讀這本書之后的一個(gè)重要談話。毛澤東說:社會(huì)主義要分兩個(gè)階段,就是發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。改革開放之初,我們都認(rèn)為我們是社會(huì)主義,這要找依據(jù)。當(dāng)時(shí)好多人認(rèn)為,我們社會(huì)主義還不發(fā)達(dá),這也要找依據(jù)。找來找去,后來發(fā)現(xiàn)毛澤東在讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的時(shí)候有這個(gè)觀點(diǎn),說社會(huì)主義有不發(fā)達(dá)的階段,這樣一說,大家才慢慢接受了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東從小立志“讀書要為天下奇”

毛澤東在年輕的時(shí)候有一個(gè)外號(hào)叫“毛奇”。毛澤東在第一師范讀書的時(shí)候,有四句話經(jīng)常掛在嘴上。他說我們都是讀書人,“讀書要為天下奇”! “要讀奇書,交奇友,創(chuàng)奇事,做奇男子”?!白x奇書”就是一般的書不讀,要讀就讀一些有大智慧的書;“交奇友”,毛澤東果然交了一批奇友——新民學(xué)會(huì)的那些成員。前兩年中央電視臺(tái)也放過一個(gè)電視劇叫《恰同學(xué)少年》,圍繞在他身邊的一些慷慨之士,后來大都成了非常著名的人物;“創(chuàng)奇事”,他締造了一個(gè)共和國;最后,毛澤東是當(dāng)之無愧的奇男子。打仗他是一流的軍事家;搞理論他是一流的哲學(xué)家和思想家;寫詩他是一流的大詩人;散文也了不得。五十年代初,我們大陸在批判胡適的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候胡適住在美國,有人就去采訪胡適說,大陸正在批判你的思想,你有什么感想?胡適說了兩句話:第一句,這證明我的思想還有批判的價(jià)值。第二句,客觀地說,要論大陸白話文寫得最好的還是毛潤之!連胡適這個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),白話文的大家,都說毛澤東的文章寫得好;搞書法,毛澤東的書法是很難學(xué)的,自成一體;讀歷史,毛澤東也是當(dāng)然的歷史學(xué)大家;搞政治就不用說了,政治領(lǐng)袖;搞國際戰(zhàn)略,也是國際的戰(zhàn)略大家,包括處理中蘇關(guān)系,中美關(guān)系,從乒乓球這個(gè)外交開始慢慢實(shí)現(xiàn)。毛澤東他是中國歷史上一流的軍事家、書法家、詩人、理論家、散文家,又是史學(xué)家,一個(gè)人做到這份上該知足了。所以說,毛澤東年輕時(shí)候做奇男子的目標(biāo)達(dá)到了!

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東讀書,讀了就想去用

毛澤東年輕的時(shí)候讀書,不是一般的讀,他讀完一本書,如果受到啟發(fā)了,他就想去干。比如說1919年他在《新青年》上讀到周作人的一篇文章,這篇文章是介紹有一個(gè)日本人在搞一個(gè)新政主義的實(shí)踐,他對(duì)新政主義特別感興趣。在1918年底、1919年初的時(shí)候,他到北京就打聽周作人在哪兒,他就去找到了周作人,跟周作人談了半天。1919年底,他回到長沙以后就組織人,在長沙岳麓山上面找到了一個(gè)地主,他要地主把這個(gè)地租給他們,他準(zhǔn)備找些人在這幾十畝地上實(shí)驗(yàn)他的新政主義。但是后來沒成功,但是關(guān)于新政該怎么辦?他寫了一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃書。大家到這里來,怎么讀書、怎么勞動(dòng),大家結(jié)婚,在這里辦幼兒園,該辦什么圖書館都有,他的計(jì)劃書留下來了,但是他的實(shí)踐半途而廢了。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東下令,打土豪要保護(hù)圖書館

在土地革命時(shí)期,毛澤東要領(lǐng)兵打仗,找不到書看,非??鄲?。那個(gè)時(shí)候見到一本書就非常高興,特別是在當(dāng)時(shí)打下土豪,只要有書,他就眼睛發(fā)亮。有一次打下土豪以后,他就跟著警務(wù)員去找有什么書看,但是什么也沒找到。毛澤東回來以后,就立下一個(gè)規(guī)定:以后凡打下一個(gè)地方,要組織專人把圖書館看起來,要尋找報(bào)紙,所以后來打下福建漳州的時(shí)候,毛澤東就讓人從漳州的圖書館運(yùn)了兩批書回去。在這些書里面有兩本書,毛澤東讀了以后感慨萬千:列寧的《兩種策略》、《共產(chǎn)黨運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》。他讀完以后,馬上推薦給彭德懷讀,而且還給彭德懷寫了一個(gè)條子,他說要是在大革命的時(shí)候讀到這本書,我們就不會(huì)犯錯(cuò)誤。我們還發(fā)現(xiàn)毛澤東的一封信,1929年寫給李立三的信,他開了一個(gè)書目,在信里面說要什么書,他說我現(xiàn)在沒有書看很苦悶,想通過你們搞一批書過來,說到買書的錢你們先墊著,完了我再派人把錢給你們送過去。毛澤東就是在苦悶的時(shí)候都要讀書,包括在長征途中,毛澤東在長征時(shí)期是被抬在擔(dān)架上走,因?yàn)樗×?。毛澤東醒來以后就在擔(dān)架上讀書,他就這樣讀完了《列寧與革命》。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東晚年是如何克服困難堅(jiān)持讀書的

毛澤東的晚年,特別是75年他患白內(nèi)障,看東西不清楚,由于印刷體看不清楚,他就讀書法。后來還是想讀書,就請(qǐng)了北京大學(xué)中文系的講師吳迪來給他讀,那段時(shí)間他讀了很多古代的文史經(jīng)典,尤其喜歡讀庾信的《枯樹賦》,據(jù)記載,他至少細(xì)讀了五遍,他每次都讀得老淚縱橫,他為了《枯樹賦》的一個(gè)字的注釋還專門寫了批注:“樹猶如此,人何以堪”!英雄暮年很能體現(xiàn)他的氣質(zhì),很本色,很文化,很感性,而且是大悲的感性,這是他內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn)。

關(guān)于毛澤東小故事

毛澤東是政治家,編書、薦書和講書是他的工作和領(lǐng)導(dǎo)方法。編書、薦書、講書的前提都是讀書,而且是精讀之后才能推薦、編書。毛澤東是自己讀懂了,才給人推薦。1931年,紅一軍團(tuán)和紅三軍團(tuán)去攻打長沙,由林彪指揮。但是敵方火力猛,紅軍沖上去傷亡太大。林彪就琢磨怎么樣才能打下來,他突然想到讀過一本連環(huán)畫,里面有一個(gè)火牛陣——給牛尾巴上點(diǎn)上火,然后沖向敵人的陣營。紅軍就到附近的老百姓那去弄水牛,把尾巴上澆上油,點(diǎn)著火了,讓它們向敵陣撲過去。結(jié)果敵人打槍,牛就往回沖,反而把我們自己的陣地給沖垮了。這時(shí)候毛就來總結(jié)教訓(xùn),他說林彪讀書不求甚解,牛是自由主義,一定要集體主義才能打贏。連環(huán)畫上沒有把它畫出來,如果讀《春秋》、《左傳》,上面就寫了,是每四頭牛為一組,由大木棒子在它們的脖子那兒捆起來,這時(shí)候把尾巴上點(diǎn)上火,再往前沖,即使敵人打槍,它也拐不了彎。

關(guān)于毛澤東小故事:毛澤東編書成癮,超然務(wù)虛

毛澤東特別喜歡薦書,講書,最重要是讓別人分享自己的讀書心得,因?yàn)樗钦晤I(lǐng)袖,又是讀書人,這就有了毛澤東編書、講書、薦書的領(lǐng)導(dǎo)方法。他把書作為理論創(chuàng)造和思想普及的工具。毛澤東長期有一個(gè)觀點(diǎn),就是“授人以魚,不如授人以漁”。所以我們就可以理解為什么到延安以后,在那么一個(gè)只有幾萬人的邊陲小鎮(zhèn),毛澤東辦了20多所學(xué)校,從藝術(shù)學(xué)院、婦女學(xué)院,到青年干部學(xué)院,再到民族干部學(xué)院,一應(yīng)俱全。毛澤東自己在延安時(shí)期經(jīng)常到各個(gè)學(xué)校講課,現(xiàn)在還有一張當(dāng)時(shí)講課的照片,非常有名,因?yàn)槭谴┲蛑艽笱a(bǔ)丁的褲子。他把講課、編書都作為打通思想,解決干部思想疙瘩的方式。實(shí)際上毛澤東年輕的時(shí)候就喜歡編書,剛進(jìn)第一師范,他喜歡文學(xué)經(jīng)典,他就自己到圖書館整理目錄,就編了一個(gè)有77個(gè)書目的書單,然后把這個(gè)書單寄給朋友,他說這么多書我們一輩子都讀不完,我們就要讀好書,讀奇書。當(dāng)然晚年他也編,1958年在成都開中央會(huì)議,他3月7日到成都,第一件事就是參觀杜甫草堂,武侯祠,然后要了一些書來看,然后會(huì)議期間就編了兩本書,一本叫《唐宋詩詞若干首》,《明朝詩詞若干首》,然后發(fā)給大家,大伙都不懂,那個(gè)時(shí)候都在談產(chǎn)量、談煤炭、談三峽建設(shè),大家不明白為什么毛主席發(fā)給我們兩本書看,而且是唐朝人寫的,明朝人寫的,他們都不感興趣。毛澤東后來就講了,我們中央工作會(huì)議不要一開會(huì)就說匯報(bào),就說糧食產(chǎn)量怎么樣,可以務(wù)點(diǎn)虛,要?jiǎng)?wù)虛和務(wù)實(shí)結(jié)合,我們可以解決鋼鐵問題,我們可以解決糧食問題,同時(shí)我們要花一點(diǎn)時(shí)間來談?wù)勎膶W(xué),談?wù)務(wù)軐W(xué)。這樣還有一個(gè)好處,若干年以后誰還記得我們議論過煤炭多少噸,鋼鐵多少噸,但是大家都會(huì)對(duì)成都有印象,在成都讀的兩本詩詞還可以背幾句。這種方法我覺得很好,我覺得應(yīng)該發(fā)揚(yáng),而且外地來開會(huì)的這些干部可以擴(kuò)展他們的知識(shí)領(lǐng)域,從實(shí)用主義稍微超脫一下,體會(huì)一下四川的大好風(fēng)光有什么不行?

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毛澤東經(jīng)常向身邊的人推薦書。他讀了賈誼寫的《治安策》,還專門寫信讓別人看,他實(shí)際上是暗示一種思想。《治安策》寫的是漢武帝在歌舞升平的時(shí)候,我們要想一想在盛世之下有什么危機(jī),這是傳達(dá)他的想法。他在會(huì)議上倡導(dǎo)、或糾正某些風(fēng)氣的時(shí)候用意就更具體了,往往是針對(duì)一些人的特點(diǎn)來推薦書。一個(gè)是李德生,他是北京軍區(qū)司令員。第一次見毛澤東,他準(zhǔn)備了很多工作報(bào)告,結(jié)果毛主席對(duì)工作的事一句話也不談,就只向他推薦了一本《讀史方輿記要》,這是一本歷史、地理方面的書。毛澤東說你要負(fù)責(zé)一個(gè)戰(zhàn)略區(qū)域,如果對(duì)地貌、地形、歷史、文化全都不熟悉,今后怎樣排兵布陣。他跟李德生說你讀《讀史方輿記要》一定要注意華北方面的地理,這是很有針對(duì)性的。還有一個(gè)是許世友,他是武夫出身,在部隊(duì)七次當(dāng)敢死隊(duì)長,這個(gè)人很直率,毛澤東很欣賞他。毛澤東老要人讀《紅樓夢(mèng)》,許世友聽到了不理解,他說這書是掉膀子的書,就是耍流氓的書,有一點(diǎn)男女關(guān)系在里面。這話就傳到毛澤東那去了。1973年12月八大軍區(qū)開軍委會(huì)議的時(shí)候,毛就指著許世友說,你說《紅樓夢(mèng)》是掉膀子的書,你讀過嗎?你沒讀過你怎么知道它是掉膀子的書呢?你得讀五遍,之后才有發(fā)言權(quán)。許世友回來后就讀了,后來據(jù)說一直到他去世都沒讀完。73年毛澤東向王洪文推薦一本書叫《劉盆子傳》,是寫西漢末年農(nóng)民軍起義后,要在起義民眾中選一個(gè)皇帝,而且要找一個(gè)劉氏血統(tǒng)的人,許多人都有劉氏血統(tǒng),怎么辦呢?就抓鬮,結(jié)果被一個(gè)放牛娃劉盆子抓到了,他從一個(gè)放牛娃一下子成了領(lǐng)袖,就不太適應(yīng),還是每天找朋友一起來放牛。毛澤東讓成為中共中央副主席的王洪文來讀這個(gè)傳,意思就很明顯,就是論資歷、論能力,王洪文作為黨的副主席是不合格的,但是現(xiàn)在做上了,就應(yīng)該要有長進(jìn)。

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