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佛教小故事5個

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  佛教小故事 把牛奶積儲在牛的乳房里

  從前有一個人要在一個月以後宴客,需要大量的牛奶,所以要在事先預(yù)備起來,使臨時不致缺少供應(yīng)。他心里想∶『如果把牛奶從牛身上取下來積儲,就需要有很大的木桶,而且也應(yīng)該考慮到把牛奶放在木桶里日子久了容易壞。不如把它放在午腹里,到宴客那天一并來取,那就既省事,又可吃新鮮的牛奶,不是再好沒有了嗎?』因此,他就把他所養(yǎng)的那一頭奶牛和正在吃奶的小牛分開,也不每天去擠奶了。一個月以後,宴客日子到了,他就把奶牛牽來,正要取牛奶,使客人們嘗到新鮮的牛奶,可是不論怎樣用功,一滴牛奶也取不下來,當(dāng)場給客人們譏笑了一頓。

  這故事比喻∶修布施的人,想等待到錢多時再來救濟(jì)窮困的人是錯誤的,應(yīng)該把握時間,及時來作,否則不就和那個把牛奶積儲在牛的乳房里的愚人一樣嗎?

  佛教小故事 梨子打破頭

  從前有一個呆子,是一個禿頭。一天,有一個人看到他上沒有頭發(fā),就把一個梨子打他的頭,打了一個又一個,把這個呆子的頭皮都打破,而且流出血來??墒沁@個呆子默默的忍受著,不抵抗,也不避開。這時有另一個人看到,心里很是不忍,就對呆子說∶『你為什麼只是站著挨打?如果不敢回手,也應(yīng)該避開才是??茨銤M頭是血,不怕痛嗎?』呆子回答說∶『唉!這種人愚癡橫蠻到這樣地步,真太不講理了。他以為我頭上沒有頭發(fā),當(dāng)作一塊石頭,好像可以隨便用梨子來打的,不知道這是我的頭呢。終於打出血來了。你看,唉!這種毫無知識的人,我對他是沒有辦法的?!涣硪粋€人聽了,很是生氣,就責(zé)罵呆子說∶『你真是笨得可憐,難道別人打你,你只是站著不動,弄得頭破血流,倒不癡嗎?』

  這故事比喻∶有些學(xué)佛人不能真實守戒、習(xí)定、學(xué)慧,只是外表威儀,以獲得人家的稱贊,結(jié)果自己受苦,就和那個挨打的呆子同樣的愚癡。

  佛教小故事 偷國王衣服的野人

  古老的時候有一個野人,潛進(jìn)王宮,在國王的衣庫里偷了一些衣服,出來後就逃到很遠(yuǎn)的地方去。國王在發(fā)覺被偷了東西以後,就命人到各處去搜查,終於把那野人緝捕到案,當(dāng)審問時,這個小偷不承認(rèn)那些衣服是從國王這里偷去的,說是他的祖父留傳下來的遺產(chǎn),國王就命令他那些衣服穿起來,那個野人不知道衣服怎樣穿法,把本來應(yīng)當(dāng)穿在臂上的,他穿到腿下去,應(yīng)當(dāng)穿在腰上的,穿到頭上去。國王就判斷說∶『你都穿錯了,這就證明這些衣服不是你祖父留給你的;何況這些都是國王和官吏穿的衣服,你祖父是不會有的?!荒且叭藷o話可答,不得不俯首承認(rèn)。

  這個故事比喻∶外道利用和盜竊佛教的教義,作為他們自己所有,但因不明白佛法的真義,偷了去也不會用,弄得顛顛倒倒,不倫不類,結(jié)果還不是暴露他們的本質(zhì)來!

  佛教小故事 佛陀的四無量心

  佛在世時,曾授提婆達(dá)多鹽湯,因提婆達(dá)多好吃酥膩食物,頭痛腹?jié)M,受大苦惱,不堪忍受,呻吟稱念:【南無佛,南無佛!】那時佛在其住處禪定中,聽到此聲音,即生慈心,以神通力至其住處,手摸提婆達(dá)多頭腹,授予鹽湯,令其服飲,得到病愈,而提婆達(dá)多叛佛害佛,佛不記冤而救之,以慈使其樂,以悲拔其苦,以其痊愈而喜,不分冤親而平等救治,即是大慈,大悲,大喜,大舍的四無量心。

  佛所成就的四無量心,不與三乘人共成就,能大慈以眾生之樂為樂,能大悲以眾生之苦為苦,能大喜以眾生離苦得樂而喜,能大舍心無住著,運心平等,普利眾生。

  佛教小故事 百忍成金

  山東張公五世同居,百忍家道興。據(jù)說他發(fā)愿,在他的一生中,要行一百件大忍辱的事,忍過了九十九次之后,第一百次時是他的孫子娶妻那一天,突然來了個道人,要試驗他是否真有忍辱功夫,便向他要這個新娘子,先于自己做一夜夫妻,這一件事使張公很感為難,但他寬大一想,我什么悔辱事都忍受過了,這最后一次忍辱有什么不能呢?

  于是勸其孫兒,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后來這位道人在新娘房中,跳個不休,嘴里不停地說:“看得破,跳得過”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,新娘駭叫起來,待眾人來看時,已變成了一個金人,由此致富。故說張公百忍成金,山東那個地方,到現(xiàn)在還有一座巍峨的[百忍堂]紀(jì)念他忍辱的德行。

佛教小故事5個

佛教小故事 把牛奶積儲在牛的乳房里 從前有一個人要在一個月以後宴客,需要大量的牛奶,所以要在事先預(yù)備起來,使臨時不致缺少供應(yīng)。他心里想∶『如果把牛奶從牛身上取下來積儲,就需要有很大的木桶,而且也應(yīng)該考慮到把牛奶放在木桶里
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