關于藏族的故事3篇

　　關于藏族的故事 西藏商人和印度商人

　　從前，有兩個商人。一個是西藏商人，另一個是印度商人。他們都很聰明，想盡一切辦法填滿自己的錢包。

　　有一次，印度商人在罐頭筒里灌滿水，貼上“酥油罐頭”的標志，運到西藏去賣。西藏商人呢，做了一批假藏刀，刀柄和刀鞘搞得很漂亮，刀子是木頭削的，帶到印度出售。兩個商人在半路相遇了。印度商人見西藏商人的藏刀很不錯，便提議用自己的酥油交換，沒想到西藏商人滿口承應，兩人很快就做成了這筆生意，還用印度和西藏的禮節(jié)熱情地道別。

　　印度商人覺得自己占了便宜，回家路上跟喝醉了酒一樣又笑又唱。他從市場買了一只椰子，想試試藏刀的鋒芒;才發(fā)現(xiàn)刀子是木頭的，自己也上了當。他對天發(fā)誓說：“菩薩作證，我一定要好好教訓這個藏族人。”同樣，西藏商人走在路上。想嘗嘗新鮮酥油的味道，結果喝了滿口臟水，氣得他滿臉通紅，下決心要報復他一下。

　　過了不久，他們又在老地方見面了。因為他們賣的都是假貨，互相揮了揮手就算事情通通過去了。印度商人說：“老兄，看起來你是個聰明的人，我有個辦法，能賺一筆錢，你干不干?”西藏商人說：“只要辦法巧妙，當然干。”印度商人便詳詳細細地告訴他：“老兄!你好好聽著：在我的家鄉(xiāng)，有一戶財主，阿爸是藏族人，已經過世一年多了。你就裝做死者的弟弟，說他活著的時候，答應分給你一些錢財。他們如果答應，那就有話說了;如果不答應，你就大哭大鬧，要到墳墓里找哥哥對證。到時候，我挖一個洞，躲在墳墓里，裝著死者的聲音和你說話。你看，怎么樣?”西藏商人拍手稱好，兩人同時來到印度，按商量好的去做。

　　西藏商人來到財主家，提到死者的名字，女主人說：“他就是我的丈夫，已經過世一年多了。”西藏商人一聽，放聲大哭起來：“哥哥呀哥哥!你死得太早了!”女主人又難過，又驚奇，因為她從來沒聽丈夫提起過西藏還有這么一個弟弟。西藏商人又說：“哥哥生前答應留給我一部分錢財，不知放在哪里了?”女主人說：“你可不要亂講，我丈夫根本沒有你這樣一個弟弟，也沒有答應留給任何人錢財。”西藏商人非常生氣，問：“我哥哥葬在什么地方?我要找他說話!”女主人說：“人都死了，哪里還能說話?”西藏商人說：“這個不用你管，這是我們藏族的習慣。”女主人說：“那好，只要棺材里的人能開口，我一定按照他的意愿做。”

　　西藏商人在女主人的陪伴下，來到她丈夫的墳墓跟前。西藏商人問一聲，躲在地洞里的印度商人答一聲，兩人一問一答，弄得女主人信以為真。最后，西藏商人搬了一塊大石頭，堵住地洞的口子，跟著女主人回到府上，弄了一大包金銀寶石和綢緞走了。

　　印度商人花了很大的力氣，才推開石頭，從地洞里爬出來，知道西藏商人早早地已經走了。他想：“這個藏族人，強壯得象頭牦牛。我呢，象猴子一樣瘦弱，打是打不過他的，只有動腦筋騙他。”便從市場上，買了一雙非常漂亮的皮靴，不分日夜地從小路趕到西藏商人的前頭，先在路上丟下一只靴子，走了百多步，又扔下一只靴子，自己躲在路邊的牛蒡里。果然，等了一陣，西藏商人背著包袱過來了，他看見第一只靴子，口里嘀咕道：“靴子是不錯，可惜只有一只!”說完，繼續(xù)往前走，看到第二只靴子，他大聲喊叫起來：“哎呀，這么好的靴子，我為什么不要呢?”便放下包袱，往回去撿第一只靴子，就在這個時候，印度商人偷偷地從牛蒡里溜出來，背著裝滿金銀和綢緞的包袱跑了。

　　西藏商人撿回來靴子，不見了包袱。他知道準是印度商人搞的鬼，跟在后面就追。追呀，追呀，追了半天，印度商人忽然不見了，只有腳跡留在草堆邊。他想，這只狡猾的狐貍，肯定鉆進草堆了。草堆這么大，我怎么能找著他呀?還是想個主意，讓他自己出來的好!

　　夜里，天黑得跟地獄一樣。西藏商人弄來一副鈴鐺，一邊搖，一邊繞著草堆走。印度商人躲在草堆里，聽見馬鈴聲，心里高興極了。他心里琢磨著，只等這匹馬走到自己身邊，就竄出去騎上，西藏商人就是有四條腿，也別想追上我了。

　　想到這里，剛好馬鈴響到了自己身邊，印度商人趕緊跑出草堆，在黑暗里摸索著想抓住馬韁，誰知自己倒被一只大手逮住了。就近一看，還是那個西藏商人!他只好低下腦袋，自認倒霉。

　　關于藏族的故事 藏族沐浴節(jié)

　　每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說那顆星星只出現(xiàn)七個晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個夜晚定為沐浴節(jié)呢? 很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托.云旦貢布。他的醫(yī)術十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經常借外出采藥的功夫，給百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。 說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。 這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。 人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。 從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

　　關于藏族的故事 女神貢堂拉姆的傳說

　　從前，拉薩城里有一個青年，名叫嘎丹，他從小就和鄰居的女兒瓊吉相愛。嘎丹的阿媽嫌瓊吉家無錢無勢，幾次想退婚。嘎丹說：“阿媽中意的兒子不中意，兒子喜歡的阿媽不喜歡，這輩子是我和她一起過，還是讓我來作主吧!”便和瓊吉結了婚。

　　結婚后，阿媽想方設法折磨瓊吉姑娘，苦活累活叫她干，剩飯冷茶叫她吃。一天，老太婆早早地就喊：“兒子嘎丹起來呀!媳婦瓊吉起來呀!起來到山上砍刺柴。兒子只要砍一小捆就行了，媳婦要砍一大捆才能回家。”

　　瓊吉砍著刺柴，被尖刺戳了手，一邊哭一邊唱：

　　啊噴噴，我多么悲傷，

　　哎嘛嘛，我多么難過;

　　野獸爪子一樣的刺柴，

　　瓊吉我不會割呵不會割。

　　嘎丹聽了，趕緊走過去，用袖擦干瓊吉的眼淚，唱道：

　　瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，

　　瓊吉別哭瓊吉莫難過。

　　你到樹蔭下邊歇歇吧，

　　阿哥我來幫你割幫你割。

　　瓊吉躺在大樹底下，很快就睡著了。拉薩河對岸貢堂寺里，有位貢堂拉姆女神，他看見嘎丹年青標致，早就想把他弄去當自己的丈夫。這時，她變化成一位美麗的小姐，帶著兩個丫鬟，出現(xiàn)在嘎丹的身邊，笑嘻嘻地說：

　　請你聽一聽吧，

　　青年阿烏嘎丹!

　　請你想一想吧，

　　阿烏嘎丹青年。

　　我不是普通女子，

　　我是貢堂拉姆女神。

　　咱倆結為夫妻，好不好?

　　咱倆同居三年，成不成?

　　實在不能成婚的話，

　　交換戒指行不行?

　　嘎丹聽了，臉上起了烏云.一邊砍柴，一邊回答道：

　　請你聽一聽吧，

　　貢堂拉姆女神，

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你結成夫妻;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你同居;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你交接戒指。

　　貢堂拉姆很不高興，在嘎丹的鼻子上捏了一下，說：“梅多曲巴節(jié)(梅朵曲巴節(jié)：拉薩河南岸貢堂寺的一個節(jié)日，每年藏歷四月十五日舉行。梅朵，是花;曲巴，是供品。可譯為給神佛獻花卡節(jié)。)上等著你!”說完，就象清風一樣消隱了。

　　嘎丹把刺柴捆成兩捆，一捆牦牛那么大，一捆山羊那么小。對瓊吉說：“下山的時候，大的歸我，小的歸你;進門的時候，大的歸你，小的歸我。”

　　嘎丹的阿媽站在院子里，等候兒子媳婦回來。她左手抓把牛糞灰，右手拿根撥火棍，咬牙切齒地說：“媳婦呀媳婦，你要偷懶的話，我就用爐灰撒進你的眼睛，棍子敲你的腦殼。”過了不久，兒子媳婦背著刺柴回來了，媳婦背的一捆有耗牛大，兒子的呢，只有山羊那么大。老太婆高興得咧開沒牙的嘴笑。兒子問：“阿媽!阿媽!你左手抓著牛糞灰干什么?右手拿著撥火棍干什么?”阿媽說：“嘻嘻!爐灰是撒在牛屎上的，撥火棍是趕牛犢用的。”

　　第二天，天還沒亮，老太婆又躺在墊子上喊：“兒子嘎丹起來呀!媳婦瓊吉起來呀!起來到河邊割水草。兒子割一小捆就行了，媳婦要割一大捆才準回家。”

　　瓊吉站在水里，凍得全身發(fā)抖，她一邊哭一邊唱：

　　啊嘖嘖，我多么悲傷，

　　哎嘛嘛，我多么難過!

　　河水呵，這么涼這么涼，

　　水草呵，我不會割不會割。

　　嘎丹聽了，把妻子扶上岸，用帽子擦干她的眼淚，唱道：

　　瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，

　　瓊吉別哭瓊吉莫難過;

　　水涼，你上岸歇歇吧，

　　阿哥我來幫你割幫你割。

　　瓊吉坐在河岸上，很快就睡著了，貢堂拉姆女神，變成一位標致的尼姑，帶著兩個伴當，出現(xiàn)在拉薩河邊。她喜孜孜地說：

　　清你聽一聽吧，

　　青年阿烏嘎丹;

　　諸你想一想吧，

　　阿烏嘎丹青年。

　　我不是平常的女子，

　　我是貢堂拉姆女神。

　　咱倆結為夫妻，好不好?

　　咱倆同居三年，成不成?

　　實在不能成婚的話，

　　交換個戒指行不行?

　　嘎丹聽了，眼里燃起怒火.一邊割草，一邊回答道：

　　請你聽一聽吧，

　　貢堂拉姆女神;

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你結成夫妻;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你同居;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你交換戒指。

　　貢堂拉姆更加不高興了，在嘎丹的鼻子上用力一捏，說：“梅朵曲巴節(jié)上等著你，等著你!”說完，就象煙霧一樣不見了。

　　他們又跟昨天一樣，開始嘎丹背大捆，瓊吉背小捆，到家瓊吉背大捆，嘎丹背小捆，老太婆看見樂得合不攏嘴，從此不再打媳婦了。

　　藏歷四月十五日，是拉薩河南岸貢堂寺的梅朵曲巴節(jié)。臨近的男伴女伴，都來邀他們過河去看熱鬧;嘎丹想起貢堂拉姆女神的話，怎么也不肯動身。老太婆說：“去吧!去吧!比你闊的人有，比你窮的人也有;比你大的人有，比你小的人也有;和你作對的人有，跟你要好的人也有。伯什么?”

　　嘎丹聽了母親的話，領著妻子瓊吉，跟大伙一起坐牛皮船渡過拉薩河。貢堂拉姆變成一只花喜鵲，在拉薩河上空不停地盤旋，牛皮船也跟著不停地打圈圈，眼看一船人都要淹死了，阿烏嘎丹唱道：

　　請你聽一聽呵，

　　貢堂拉姆女神!

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　你要是恨一匹馬，

　　何必害死百匹馬?

　　你要是恨一個人，

　　何必淹死滿船人?

　　小伙子這么一唱，喜鵲飛回了貢堂寺樓上。拉薩河里風平浪靜了，牛皮船不再打圈了。

　　沒過好久，貢堂拉姆又變成一只黑烏鴉，飛到拉薩河上空不停地鳴叫，空中刮起狂風，河上涌起波濤，牛皮船眼看要打翻了。嘎丹又唱道，

　　請你聽一聽吧，

　　貢堂拉姆女神;

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神;

　　你要是恨一匹馬

　　何必殺死百匹馬?

　　你要是恨一個人，

　　何必淹死滿船人?

　　唱完，取下戒指拋向天空，烏鴉銜著戒指，飛到貢堂寺去了。拉薩河上風停了、浪靜了，牛皮船到了柳東香嘎渡口(柳東香嘎渡口：在拉薩城東，大橋未建之前，這里是牛皮船擺渡的地方。)。大伙高高興興上了岸，快快活活趕廟會去了。

　　嘎丹走著走著，腦袋突然痛得要命，他坐在路邊，對妻子說：“瓊吉，我想喝水!”瓊吉跑到河邊，用腰帶沾了一點水，

　　滴在嘎丹的口里，嘎丹斷斷續(xù)續(xù)地說：“好瓊吉，我……我……走……了，女神……貢……堂……拉姆，逼著我……做……她的……丈……夫。”說完，靈魂就被女神勾走了。

　　瓊吉見丈夫斷了氣，哭得死去活來，她想：“在這個苦難的世界上，除了丈夫嘎丹，還有誰疼我愛我呢?”一氣之下，拔出短刀，刺進自己胸脯。她的靈魂晃晃悠悠，跟著丈夫進了貢堂寺。

　　貢堂拉姆得到了嘎丹的戒指，逼著他和自己成婚，嘎丹苦苦哀求道：“一根針不能兩頭尖，一個人不能有兩顆心，我有了妻子瓊吉，不能再和你成親。”貢堂拉姆十分惱火，罰嘎丹在寺廟里背水劈柴做苦工。

　　瓊吉的靈魂也進了寺廟，知道這個情形，便向貢堂拉姆苦苦哀求：

　　請你行行好吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　請把丈夫還給我，好不好?

　　讓我和他見見面，行不行?

　　實在不行的話，

　　我來當個傭人成不成?

　　貢堂拉姆沒有得到嘎丹，對瓊吉恨得咬牙切齒，把一肚子妒火，通通發(fā)在瓊吉身上：

　　豎起耳朵聽呵，

　　可恨的瓊吉姑娘

　　你想接他回家嗎?不行!

　　你想和他見面嗎?不行!

　　你要留在我這里，

　　只能當根拔火棍!

　　瓊吉為了見到嘎丹，便變成一根撥火棍，哪曉得狠心的貢堂拉姆，白天燒、晚上燒，很快就把撥火棍燒焦了;瓊吉沒有辦法，又變成一把掃帚，貢堂拉姆白天掃、晚上掃，很快把它掃爛了。最后，瓊吉變成了水井邊上的擱桶石，每次嘎丹來背水的時候，她雖然不會說話，眼淚卻點點滴滴從石頭上滲出來。

　　拉薩老人都說：挖人家的墻腳，奪別人的丈夫，是從貢堂拉姆女神開始的。大家十分同情瓊吉姑娘，逢年過節(jié)，都在擱桶石邊插經幡、撒糌粑，燃起裊裊的松煙。

　　從前，拉薩城里有一個青年，名叫嘎丹，他從小就和鄰居的女兒瓊吉相愛。嘎丹的阿媽嫌瓊吉家無錢無勢，幾次想退婚。嘎丹說：“阿媽中意的兒子不中意，兒子喜歡的阿媽不喜歡，這輩子是我和她一起過，還是讓我來作主吧!”便和瓊吉結了婚。

　　結婚后，阿媽想方設法折磨瓊吉姑娘，苦活累活叫她干，剩飯冷茶叫她吃。一天，老太婆早早地就喊：“兒子嘎丹起來呀!媳婦瓊吉起來呀!起來到山上砍刺柴。兒子只要砍一小捆就行了，媳婦要砍一大捆才能回家。”

　　瓊吉砍著刺柴，被尖刺戳了手，一邊哭一邊唱：

　　啊噴噴，我多么悲傷，

　　哎嘛嘛，我多么難過;

　　野獸爪子一樣的刺柴，

　　瓊吉我不會割呵不會割。

　　嘎丹聽了，趕緊走過去，用袖擦干瓊吉的眼淚，唱道：

　　瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，

　　瓊吉別哭瓊吉莫難過。

　　你到樹蔭下邊歇歇吧，

　　阿哥我來幫你割幫你割。

　　瓊吉躺在大樹底下，很快就睡著了。拉薩河對岸貢堂寺里，有位貢堂拉姆女神，他看見嘎丹年青標致，早就想把他弄去當自己的丈夫。這時，她變化成一位美麗的小姐，帶著兩個丫鬟，出現(xiàn)在嘎丹的身邊，笑嘻嘻地說：

　　請你聽一聽吧，

　　青年阿烏嘎丹!

　　請你想一想吧，

　　阿烏嘎丹青年。

　　我不是普通女子，

　　我是貢堂拉姆女神。

　　咱倆結為夫妻，好不好?

　　咱倆同居三年，成不成?

　　實在不能成婚的話，

　　交換戒指行不行?

　　嘎丹聽了，臉上起了烏云.一邊砍柴，一邊回答道：

　　請你聽一聽吧，

　　貢堂拉姆女神，

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你結成夫妻;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你同居;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你交接戒指。

　　貢堂拉姆很不高興，在嘎丹的鼻子上捏了一下，說：“梅多曲巴節(jié)(梅朵曲巴節(jié)：拉薩河南岸貢堂寺的一個節(jié)日，每年藏歷四月十五日舉行。梅朵，是花;曲巴，是供品?？勺g為給神佛獻花卡節(jié)。)上等著你!”說完，就象清風一樣消隱了。

　　嘎丹把刺柴捆成兩捆，一捆牦牛那么大，一捆山羊那么小。對瓊吉說：“下山的時候，大的歸我，小的歸你;進門的時候，大的歸你，小的歸我。”

　　嘎丹的阿媽站在院子里，等候兒子媳婦回來。她左手抓把牛糞灰，右手拿根撥火棍，咬牙切齒地說：“媳婦呀媳婦，你要偷懶的話，我就用爐灰撒進你的眼睛，棍子敲你的腦殼。”過了不久，兒子媳婦背著刺柴回來了，媳婦背的一捆有耗牛大，兒子的呢，只有山羊那么大。老太婆高興得咧開沒牙的嘴笑。兒子問：“阿媽!阿媽!你左手抓著牛糞灰干什么?右手拿著撥火棍干什么?”阿媽說：“嘻嘻!爐灰是撒在牛屎上的，撥火棍是趕牛犢用的。”

　　第二天，天還沒亮，老太婆又躺在墊子上喊：“兒子嘎丹起來呀!媳婦瓊吉起來呀!起來到河邊割水草。兒子割一小捆就行了，媳婦要割一大捆才準回家。”

　　瓊吉站在水里，凍得全身發(fā)抖，她一邊哭一邊唱：

　　啊嘖嘖，我多么悲傷，

　　哎嘛嘛，我多么難過!

　　河水呵，這么涼這么涼，

　　水草呵，我不會割不會割。

　　嘎丹聽了，把妻子扶上岸，用帽子擦干她的眼淚，唱道：

　　瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，

　　瓊吉別哭瓊吉莫難過;

　　水涼，你上岸歇歇吧，

　　阿哥我來幫你割幫你割。

　　瓊吉坐在河岸上，很快就睡著了，貢堂拉姆女神，變成一位標致的尼姑，帶著兩個伴當，出現(xiàn)在拉薩河邊。她喜孜孜地說：

　　清你聽一聽吧，

　　青年阿烏嘎丹;

　　諸你想一想吧，

　　阿烏嘎丹青年。

　　我不是平常的女子，

　　我是貢堂拉姆女神。

　　咱倆結為夫妻，好不好?

　　咱倆同居三年，成不成?

　　實在不能成婚的話，

　　交換個戒指行不行?

　　嘎丹聽了，眼里燃起怒火.一邊割草，一邊回答道：

　　請你聽一聽吧，

　　貢堂拉姆女神;

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你結成夫妻;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你同居;

　　我有妻子瓊吉，

　　不能和你交換戒指。

　　貢堂拉姆更加不高興了，在嘎丹的鼻子上用力一捏，說：“梅朵曲巴節(jié)上等著你，等著你!”說完，就象煙霧一樣不見了。

　　他們又跟昨天一樣，開始嘎丹背大捆，瓊吉背小捆，到家瓊吉背大捆，嘎丹背小捆，老太婆看見樂得合不攏嘴，從此不再打媳婦了。

　　藏歷四月十五日，是拉薩河南岸貢堂寺的梅朵曲巴節(jié)。臨近的男伴女伴，都來邀他們過河去看熱鬧;嘎丹想起貢堂拉姆女神的話，怎么也不肯動身。老太婆說：“去吧!去吧!比你闊的人有，比你窮的人也有;比你大的人有，比你小的人也有;和你作對的人有，跟你要好的人也有。伯什么?”

　　嘎丹聽了母親的話，領著妻子瓊吉，跟大伙一起坐牛皮船渡過拉薩河。貢堂拉姆變成一只花喜鵲，在拉薩河上空不停地盤旋，牛皮船也跟著不停地打圈圈，眼看一船人都要淹死了，阿烏嘎丹唱道：

　　請你聽一聽呵，

　　貢堂拉姆女神!

　　請你想一想吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　你要是恨一匹馬，

　　何必害死百匹馬?

　　你要是恨一個人，

　　何必淹死滿船人?

　　唱完，取下戒指拋向天空，烏鴉銜著戒指，飛到貢堂寺去了。拉薩河上風停了、浪靜了，牛皮船到了柳東香嘎渡口(柳東香嘎渡口：在拉薩城東，大橋未建之前，這里是牛皮船擺渡的地方。)。大伙高高興興上了岸，快快活活趕廟會去了。

　　嘎丹走著走著，腦袋突然痛得要命，他坐在路邊，對妻子說：“瓊吉，我想喝水!”瓊吉跑到河邊，用腰帶沾了一點水，

　　滴在嘎丹的口里，嘎丹斷斷續(xù)續(xù)地說：“好瓊吉，我……我……走……了，女神……貢……堂……拉姆，逼著我……做……她的……丈……夫。”說完，靈魂就被女神勾走了。

　　瓊吉見丈夫斷了氣，哭得死去活來，她想：“在這個苦難的世界上，除了丈夫嘎丹，還有誰疼我愛我呢?”一氣之下，拔出短刀，刺進自己胸脯。她的靈魂晃晃悠悠，跟著丈夫進了貢堂寺。

　　貢堂拉姆得到了嘎丹的戒指，逼著他和自己成婚，嘎丹苦苦哀求道：“一根針不能兩頭尖，一個人不能有兩顆心，我有了妻子瓊吉，不能再和你成親。”貢堂拉姆十分惱火，罰嘎丹在寺廟里背水劈柴做苦工。

　　瓊吉的靈魂也進了寺廟，知道這個情形，便向貢堂拉姆苦苦哀求：

　　請你行行好吧，

　　貢堂拉姆女神!

　　請把丈夫還給我，好不好?

　　讓我和他見見面，行不行?

　　實在不行的話，

　　我來當個傭人成不成?

　　貢堂拉姆沒有得到嘎丹，對瓊吉恨得咬牙切齒，把一肚子妒火，通通發(fā)在瓊吉身上：

　　豎起耳朵聽呵，

　　可恨的瓊吉姑娘

　　你想接他回家嗎?不行!

　　你想和他見面嗎?不行!

　　你要留在我這里，

　　只能當根拔火棍!

　　瓊吉為了見到嘎丹，便變成一根撥火棍，哪曉得狠心的貢堂拉姆，白天燒、晚上燒，很快就把撥火棍燒焦了;瓊吉沒有辦法，又變成一把掃帚，貢堂拉姆白天掃、晚上掃，很快把它掃爛了。最后，瓊吉變成了水井邊上的擱桶石，每次嘎丹來背水的時候，她雖然不會說話，眼淚卻點點滴滴從石頭上滲出來。

　　拉薩老人都說：挖人家的墻腳，奪別人的丈夫，是從貢堂拉姆女神開始的。大家十分同情瓊吉姑娘，逢年過節(jié)，都在擱桶石邊插經幡、撒糌粑，燃起裊裊的松煙。

　　講述：拉孜縣拉孜區(qū)卓拉 日喀則城關區(qū)尼瑪彭多 貢嘎縣崗巴公社次仁

　　1979年7月記錄

　　1980年1月第一次整理

　　1982年2月第二次整理

　　附記：在拉薩東郊大約五公里處，有一座建于宋代的古老寺廟，叫“貢堂寺”。寺里供奉一位保護女神，叫貢堂拉姆。這個講女神拆散和睦的家庭，霸占有婦之夫的故事，在藏族群眾中流傳極廣。

　　從我們的幾個記錄材料看，這個傳說有三個結尾，一是嘎丹死后，妻子瓊吉把他的尸骨收回，最后又復活了;二是嘎丹被迫和女神結了婚，瓊吉來到寺廟，背了三年水，燒了三年火，最后也成了神;第三種是瓊吉變成了擱桶石。我們整理時，采用了這個結尾。