傳統(tǒng)道德經(jīng)典故事_古代道德經(jīng)典小故事
中國傳統(tǒng)文化博大精深,關(guān)于古代的傳統(tǒng)道德故事有很多流傳至今,哪些給你留下了經(jīng)典的印象呢?下面這些是小編為大家推薦的幾篇傳統(tǒng)道德經(jīng)典故事,歡迎閱讀!
傳統(tǒng)道德經(jīng)典故事1:梓慶鬼斧神工
春秋時,有一個叫梓慶的木匠,他技藝高超,制作出的木器精巧而耐用。這天,他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀,上面的花紋纖巧,從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的,都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。
魯國國君聽說后,也跑來欣賞。他很驚奇,也不相信這是人工做出來的,于是問梓慶:“你是不是會法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”
梓慶笑了笑,說:“我不過是一個普通人,怎么會懂法術(shù)呢?”
魯國國君不相信他的話,接著又問:“那好,你告訴我他的制作過程。”
梓慶回答說:“做這把鋸子之前,我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天,以獲得內(nèi)心平靜。在這三天,我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天,使自己去掉雜念,忘掉技巧;接著再齋戒七天,這時我已經(jīng)忘記了自己的存在,已經(jīng)能做到‘不以物喜’。
我的眼中已沒有朝廷和家庭,外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后,我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹木,以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。
只要選好木料,鋸子也差不多完成了,只需要加工就可以了。做任何木器,我都要經(jīng)過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧,以一顆純真的心,加上木料的自然天性,制作出精巧的木器也就不奇怪了。”國君聽完,恍然大悟,這才明白何為“鬼斧神工”。
傳統(tǒng)道德經(jīng)典故事2:陳子昂大器晚成
唐代初期的陳子昂是我國著名的大詩人。他家里比較富裕,年輕時的陳子昂并不把錢財(cái)當(dāng)回事,常和一些好朋友到處游山玩水,從來沒有想過要好好兒讀書。
18歲時,陳子昂在學(xué)識上還是一無所知。后來,他的父母對他嚴(yán)加教育,他才開始覺得自己學(xué)識淺薄,感到非常慚愧。
于是,他開始奮發(fā)圖強(qiáng),再也不和原來的那些朋友玩了。他以成年男子的身份,和幾歲的孩童一樣到鄉(xiāng)里的學(xué)校求學(xué)。經(jīng)過幾年沒日沒夜的苦讀,他終于學(xué)有所成,成了一名大學(xué)問家,在詩歌和散文創(chuàng)作上都取得了很大的成就。
傳統(tǒng)道德經(jīng)典故事3:樂羊子半途而廢
戰(zhàn)國時期,魏國有一個叫樂羊子的人,他的妻子知書達(dá)理、溫柔賢惠。有一年,樂羊子決定外出求學(xué),妻子一人留在家中紡線織布。
但是,有一天他突然返回家,跟妻子說他太想家,不想求學(xué)了。妻子聽后,什么都沒說,而是拿起剪刀,把織布機(jī)上的布剪成了兩半。
然后才語重心長地說:“織布機(jī)上的這些布看起來很美麗,但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的,現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了,等于前功盡棄。
你在外求學(xué),和我紡線織布一個道理,你這樣半途而廢,怎能學(xué)有所成?”樂羊子覺得妻子說的很有道理,就又去繼續(xù)求學(xué)了。