鑿壁偷光的主人公是誰(shuí)及其典故
縱觀歷史傳承,每一歷史事跡無(wú)一不是通過(guò)歷史故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),下面這些是小編為大家推薦的幾篇鑿壁偷光的主人公。
鑿壁偷光的主人公
匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。
主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。衡能說(shuō)《詩(shī)》，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》，解人疑。”鼎，衡小名也。
時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩(shī)》者，衡從之與語(yǔ)，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽(tīng)，更理前論!”邑人曰：“窮矣!”遂去不反。(選自漢·劉歆《西京雜記·卷二》)
壁壁偷光的故事
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書(shū)?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報(bào)酬。
主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
匡衡能夠講解《詩(shī)經(jīng)》，人們?yōu)樗帉?xiě)了一首歌謠說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì)講解《詩(shī)經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來(lái)?？锒?lái)講授《詩(shī)經(jīng)》，能解除人們的疑問(wèn)和憂愁。”
“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽(tīng)他講解詩(shī)經(jīng)的人都開(kāi)顏歡笑。鎮(zhèn)上有個(gè)人講解《詩(shī)經(jīng)》，匡衡前去聽(tīng)講。
同這個(gè)人討論《詩(shī)經(jīng)》的疑難問(wèn)題，這個(gè)人辯論不過(guò)他，對(duì)他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了?？锖庾飞先フf(shuō)：“先生請(qǐng)留步，聽(tīng)我和你討論剛才的問(wèn)題。”那個(gè)人說(shuō)：“我講不出什么來(lái)了。”不顧匡衡而去。
壁壁偷光故事給人的啟示
青年時(shí)代的窮苦，有這樣一種可貴之處，就是它能把人的整個(gè)意志，轉(zhuǎn)向發(fā)奮的道路，把人的整個(gè)靈魂，引向高尚的愿望。窮苦的人，會(huì)為了一塊面包而努力。他沒(méi)有金錢，剩下的便只是夢(mèng)幻。
在托爾斯泰的作品中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)女人，為了報(bào)復(fù)一個(gè)曾深深傷害過(guò)她的男人，劫走了他年幼的孩子。她把孩子交給一個(gè)巫師，要求巫師在這個(gè)孩子身上，用最兇殘的方法施行報(bào)復(fù)。不久，巫師通知這個(gè)女人說(shuō)，他已經(jīng)用了最殘酷的方法，要她到指定地方看一看。女人不看則罷，一看大怒，那個(gè)“可惡”的孩子，居然被當(dāng)?shù)匾晃桓晃淌震B(yǎng)了，她立即跑去責(zé)問(wèn)巫師，巫師叫她不用急，等著瞧就是了。
后來(lái)，那個(gè)孩子在驕奢的環(huán)境中成長(zhǎng)，沒(méi)有養(yǎng)成強(qiáng)健的體魄，沒(méi)有堅(jiān)韌的意志，也沒(méi)有吃苦耐勞的精神。在家庭突然破產(chǎn)和貧困的沉重打擊下，軟弱無(wú)能的他每況愈下，生不如死。在徒然掙扎了一段時(shí)間后選擇了自殺。
我們撇開(kāi)這個(gè)故事的邏輯和道德倫理不說(shuō)，單就巫師所使用的報(bào)復(fù)方法，就能獲得極大的啟示：過(guò)于優(yōu)越的環(huán)境，反而會(huì)使人的肉體和意志均受到摧毀，從而失去活力，來(lái)揭秘吧認(rèn)為鑿壁偷光最大的寓意在于此。
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2.鑿壁偷光的典故
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