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暗度陳倉的主人公是誰

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暗度陳倉的主人公是誰

  暗度陳倉是一個成語,指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進行突然襲擊。也是一個成語故事。大家可知道暗度陳倉的主人公是誰嗎?下面是學習啦小編給大家整理的暗度陳倉的主人公相關(guān)的資料,供大家閱讀!

  暗度陳倉的主人公是誰

  漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年-前195年),沛豐邑中陽里 人,漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。

  韓信(約公元前231年-公元前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮陰區(qū))人,西漢開國功臣,中國歷史上杰出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三杰,與彭越、英布并稱為漢初三大名將。

  暗度陳倉的主人公漢太祖高皇帝劉邦的故事

  太上皇

  劉邦和父親劉太公在一起住,每五天就去拜見一次。太公覺得沒什么,也習慣了。但太公的屬官卻覺得不合適,就勸他說:“俗話說,天無二日,地無二主,當今皇帝是您的兒子,但他也是人主。您雖是他的父親,但也是他的大臣。讓他這個主人拜見您這個大臣,不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴。”

  等劉邦再拜見父親時,太公就提前拿著掃帚出門相迎,然后倒退著進屋,不給劉邦行禮機會。劉邦很吃驚,跳下車去攙扶父親,太公趕忙說:“皇帝貴為人主,不能因為我一個人破壞了國家的禮法。”劉邦便下詔書,尊太公為太上皇,這樣一舉兩得,不但明示了皇帝的尊嚴,他也可以順理成章地拜見父親了。劉邦很崇尚孝道,稱帝后將父親劉太公接到皇宮居住,封父親為太上皇。太上皇在皇宮生活日久了就終日悶悶不樂,劉邦忐忑不安,私下問太上皇侍從,侍從回答說:“太上皇以前在家鄉(xiāng)豐邑城生活時每天都和鄰居親朋在一起以踢球、斗雞、喝酒為樂,沒有人能陪太上皇,因此才悶悶不樂。”于是劉邦在皇宮附近為父親蓋起一座新豐城,又將豐縣部分親朋鄰居遷來居住。新豐城街巷布局跟家鄉(xiāng)豐邑城一模一樣,連遷來的相鄰老幼和雞犬都能認得各自的居所。

  蹴鞠

  《西京雜記》記載:劉邦當了皇帝之后,把父親接到長安城的未央宮養(yǎng)老,吃穿用度極盡豪華,終日看歌舞伎樂。但他卻并不滿意,終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層,接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩,工作之余的娛樂活動離不開斗雞、蹴鞠。于是,劉邦就下了一道圣旨,在長安城東百里之處,仿照原來沛縣豐邑的規(guī)模,造起了一座新城,把原來豐邑的居民全部遷住到新城,劉太公和劉溫也遷住到那里。又開始“斗雞、蹴鞠為歡”,這才心滿意足。

  城隍神

  《長安縣志·王曲城隍廟會》記載:“楚漢滎陽之戰(zhàn)中,漢將紀信假扮成漢王劉邦,解救劉邦出圍,致被項羽燒死。 劉邦得天下后,厚賞、追封紀信,并賜黃袍加身,擇長安上林苑(今王曲鎮(zhèn))修建大型廟堂并祭祀,每年農(nóng)歷二月初八祭祀,后遂成廟會。”紀信救劉邦的故事在《史記·項羽本紀》和《漢書·高帝紀第一上》及地方相關(guān)資料上均有敘述。據(jù)傳文景二帝時期,為了順應(yīng)民心、強化統(tǒng)治,遂將供奉的紀信封為城隍神,成為長安城的保護神。

  感孕而生

  《漢書·高帝紀》記載:其母有一次在水塘堤壩上閉目小憩,夢與天神不期而遇。逢上雷電交加,天色陰暗,其父太公到塘壩接應(yīng)其母,只見一條蛟龍蟠于母身。隨之就懷孕了,生下了漢高祖。

  貴不可言

  劉邦曾辭去亭長在家務(wù)農(nóng),呂后和兩個孩子住在田間小棚里,有一位過路老丈向其討水喝,呂后還留他吃了飯。老丈看了呂后的相贊道“:夫人是天下貴人。”呂后請他給兩個孩子看相,他看了孝惠帝,說:“夫人之所以能成為貴人,是因為有這個兒子。”他又看了魯元公主,也說將來是位貴人。

  老丈走后,高祖從另一間田舍歸來,呂后向他備言前事,說那位老丈相我母子三人都是大貴之相。高祖問老丈何在,呂后說:“其走未遠。”高祖追及老丈,求問自己的生相。老丈說“:剛才說夫人及令郎等生相大貴,都是由于您的洪福。您的生相是貴不可言。”高祖連

  成語故事暗度陳倉

  “明修棧道,暗度陳倉”是古代戰(zhàn)爭史上的著名成功戰(zhàn)例。

  秦朝末年,政治腐敗,群雄并起,紛紛反秦。劉邦的部隊首先進入關(guān)中,攻進咸陽。勢力強大的項羽進入關(guān)中后,逼迫劉邦退出關(guān)中。鴻門宴上,劉邦險些喪命。劉邦此次脫險后,只得率部退駐漢中。為了麻痹項羽,劉邦退走時,將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀,表示不再返回關(guān)中。其實劉邦一天也沒有忘記一定要擊敗項羽,爭奪天下。公元前206年,已逐步強大起來的劉邦,派大將軍韓信出兵東征。出征之前,韓信派了許多士兵去修復已被燒毀的棧道,擺出要從原路殺回的架勢。關(guān)中守軍聞訊,密切注視修復棧道的進展情況,并派主力部隊在這條路線各個關(guān)口要塞加緊防范,阻攔漢軍進攻。

  韓信“明修棧道”的行動,果然奏效,由于吸引了敵軍注意力,把敵軍的主力引誘到了棧道一線,韓信立即派大軍繞道到陳倉發(fā)動突然襲擊,一舉打敗章邯,平定三秦,為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。

  劉邦無奈接受項羽所封漢王后,至成都就國。他在到達秦嶺時故意燒毀了部分棧道,表示已無北歸之意,以懈怠項羽的猜忌。但到了漢中,即修養(yǎng)生息,訓練士卒,用韓信為將。韓信向劉邦建議:“爭奪天下,應(yīng)先攻擊雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,因為這三人原是秦朝降將,他們原率的秦軍二十余萬都被項羽詐坑而死,所以秦民對他們恨之入骨;而大王除秦法,與民約法三章,秦民無不盼望大王統(tǒng)治關(guān)中,所以三秦可傳檄而定。”劉邦欣然同意,就派兵在褒谷(今陜西勉縣褒城鎮(zhèn)北)、斜谷(今陜西眉縣西南)佯修棧道,而自己就親率大軍偷偷越過陳倉(今陜西寶雞市西),突然回襲關(guān)中。塞王司馬欣、翟王董翳兵敗投降;雍王章邯被圍于廢丘(今陜西興平東南),不久自殺,關(guān)中完全平定。從此,劉邦以關(guān)中為基地,東向與項羽逐鹿中原。

  暗度陳倉的主人公漢太祖高皇帝為什么被稱為漢高祖

  劉邦死后,群臣議定的廟號是”太祖”,謚號是“高皇帝”,正式的全稱為“漢太祖高皇帝”,簡稱廟號應(yīng)該是“漢太祖”,簡稱謚號則是“漢高帝”,而不是人們習慣稱呼的“漢高祖”。《史記·卷八 高祖本紀第八》曰:“丙寅,葬。己巳,立太子,至太上皇廟。群臣皆曰:高祖起微細,撥亂世反之正,平定天下,為漢太祖,功最高。上尊號為高皇帝。太子襲號為皇帝,孝惠帝也。令郡國諸侯各立高祖廟,以歲時祠。”《漢書·卷一下 高帝紀第一下》文字相同,只是恐引起歧義,將《史記》中的“高祖”換為“帝”。 司馬遷《史記》作“高祖本紀”,首稱劉邦為“高祖”。蓋司馬氏為漢世宗孝武皇帝時人,孝武皇帝之皇考為孝景皇帝,孝景皇帝皇考為太宗孝文皇帝,孝文皇帝皇考即是太祖高皇帝,對武帝而言,高皇帝是自己的曾祖父。 按《爾雅》:“曾祖王父之考,為高祖王父”,照理講,漢武帝要稱呼太上皇(高帝之父)為高祖,但是《爾雅》上文郭注曰:“高者,言在最上。”《釋名》云:“高祖,高,皋也,最在上皋,韜諸下也。”《潛邱札記》云:“曾祖之父為高祖,然自是以上,亦通謂之高祖。” 《周書·康王之誥》:“無壞我高祖寡命”,高祖指文王、武王,這是以曾祖父、祖父稱“高祖”。因為周文王、武王是肇基建國之王,功高至偉,所以稱高祖,是最上之尊稱。同樣,漢武帝稱曾祖父高帝為“高祖”亦是此意,是后世子孫對于先祖的至高稱呼,司馬氏應(yīng)該是使用當時漢朝對高皇帝的尊稱,以劉邦為“高祖”。


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