農(nóng)村民間故事會(huì)_農(nóng)村民間故事會(huì)在線(xiàn)閱讀

　　一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的農(nóng)村民間小故事，每一個(gè)小故事結(jié)尾都會(huì)有一些道理性的話(huà)語(yǔ)，可以慢慢的教育兒童學(xué)會(huì)很多道理，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的農(nóng)村民間故事會(huì)，希望大家喜歡!

　　農(nóng)村民間故事會(huì)篇一

　　清朝咸豐年間，膠州城出了個(gè)妙手回春的神醫(yī)，不但轟動(dòng)了膠州灣，還轟動(dòng)了京城，轟動(dòng)了皇宮。這神醫(yī)姓匡，名懋忠，字硯農(nóng)。是個(gè)囊過(guò)螢、映過(guò)雪的讀書(shū)童子。

　　見(jiàn)鄉(xiāng)里鄰舍不少窮人得病，缺醫(yī)少藥，痛苦不堪，他便改行學(xué)了醫(yī)。白天，他跟李時(shí)珍學(xué)樣，攀懸崖，掛峭壁，嘗草根，采草藥，吃盡了百般苦。夜間，他把一口大缸灌滿(mǎn)清水，放在院里，映著天上水中兩輪明月光，讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴，不怕口渴嗓子乾。他邊學(xué)邊行醫(yī)看病，邊行醫(yī)看病邊學(xué)，幾年工夫，便醫(yī)術(shù)大進(jìn)，成了道傳路頌的活神仙，百病一把抓。耳聽(tīng)一片贊揚(yáng)聲，他并沒(méi)飄飄然忘乎所以，而是憂(yōu)心忡忡，常為碰上疑難病癥，束手無(wú)策，不能幫病家解除痛苦而不安。他聽(tīng)說(shuō)京城是藏龍臥虎之地，高明醫(yī)家甚多，便起了尋師訪(fǎng)友之念，想多學(xué)點(diǎn)治病救人的真本事。

　　恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書(shū)，他便不遠(yuǎn)千里，風(fēng)塵仆仆地投奔了去。剛落腳，還沒(méi)來(lái)得及外出尋師訪(fǎng)友，切磋醫(yī)術(shù)。恰逢他哥教的一個(gè)讀書(shū)童子的媽媽?zhuān)昧藗€(gè)昏睡病，不知吃，不知喝，懶得梳，懶得洗，成天背著鋪炕，一味貪睡。請(qǐng)過(guò)三個(gè)醫(yī)生，求過(guò)三個(gè)神婆，不但沒(méi)見(jiàn)強(qiáng)，那病反而越治越沉重了。病急亂投醫(yī)，那家聽(tīng)說(shuō)匡先生從山東來(lái)了個(gè)兄弟懂醫(yī)道，就登門(mén)把他請(qǐng)了去。

　　他只望了望病人的氣色，號(hào)了號(hào)脈，啥也沒(méi)問(wèn)，就抓起毛筆，刷刷開(kāi)出個(gè)藥方。只一付藥，就把那麻纏了人半年的昏睡病，扯著絲頭給抽走了。你道那讀書(shū)童子的媽媽是誰(shuí)?原來(lái)是個(gè)經(jīng)常進(jìn)出皇宮的巧手女裁縫。她病好之后，吃得紅潤(rùn)潤(rùn)，穿得光鮮鮮，細(xì)梳洗，巧打扮，象風(fēng)擺柳似地飄進(jìn)了皇宮，舌頭尖上抹蜜，出口就把匡神醫(yī)夸了個(gè)神乎其神。

　　無(wú)巧不成書(shū)，正逢上咸豐帝寵愛(ài)的懿貴妃(就是后來(lái)統(tǒng)治咱中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的慈禧太后)，得了個(gè)疑難病癥，臥床不起。頭一位太醫(yī)進(jìn)鹿茸，二一位太醫(yī)進(jìn)七葉老山參，三一位太醫(yī)進(jìn)靈丹，四一位太醫(yī)進(jìn)仙藥，可惜都不對(duì)癥，把懿貴妃醫(yī)得病體懨懨，一天重似一天。咸豐是個(gè)貪圖享樂(lè)的甩手皇帝，眼瞅著個(gè)如花似玉，代他理政的好幫手用不上，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，抓耳撓腮，大罵太醫(yī)無(wú)能，凈是些混皇俸的吃貨。恰在這時(shí)，進(jìn)來(lái)個(gè)貼身太監(jiān)向他獻(xiàn)殷勤，說(shuō)是從山東膠州民間來(lái)了個(gè)匡神醫(yī)，善治疑難病癥，如扁鵲重生，華陀再世，何不叫進(jìn)給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信，還是點(diǎn)頭應(yīng)允了。

　　匡懋忠應(yīng)召進(jìn)宮，提出了兩項(xiàng)請(qǐng)求，一是要隔著珠簾，望望貴妃娘娘的氣色，一是要隔著珠簾，親手給貴妃娘娘號(hào)號(hào)脈。咸豐帝聞奏心頭不悅，略微忖度了忖度，才破例吐口答應(yīng)了。嘴上沒(méi)說(shuō)心里話(huà)，好你個(gè)膽大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕愛(ài)妃的病，算你福大命大造化大。若沒(méi)真本事，治不好朕愛(ài)妃的病，算你流年不利，朕定把你這膽敢欺君的奴才，喝令綁出午門(mén)，開(kāi)刀問(wèn)斬。

　　匡懋忠隔著珠簾望了望懿貴妃的氣色，伸出三指號(hào)了號(hào)脈，微微一笑，說(shuō)：“貴妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃點(diǎn)安胎保胎藥，就萬(wàn)安了。”

　　不久，懿貴妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧兩太后垂簾聽(tīng)政時(shí)，抱坐在龍廷寶座上的那個(gè)小皇帝，就是他。

　　匡懋忠因醫(yī)道神奇，得到咸豐帝的賞識(shí)，賜給他一個(gè)五品文職官銜。后來(lái)，他不忘初衷，在京尋師訪(fǎng)友，學(xué)到不少秘方驗(yàn)方，便上書(shū)苦苦辭去官職，又回到了民間，行醫(yī)散藥，治病救人，給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親免了不少災(zāi)，造了不少福，匡神醫(yī)的名聲如雷貫耳，越傳越響，越傳越遠(yuǎn)。

　　農(nóng)村民間故事會(huì)篇二

　　南哨這兒，敖木倫河西岸的草灘開(kāi)荒種地以后，人們沒(méi)處放羊砍柴，都要到河?xùn)|岸的南山上去放羊和砍柴。

　　有個(gè)叫烏力吉的小昂嘎，天天都要到河對(duì)岸去砍柴。有一天，他從山上砍柴回來(lái)時(shí)，河水漲高了，漫過(guò)了搭在河上的一條獨(dú)木橋，走到河中間的時(shí)候，他砍柴的斧子掉到河里了，烏力吉急得哭起來(lái)。

　　烏力吉人還小，背上背著柴火，搭橋的地方水又深又急，烏力吉下不去，也不敢下水去撈，沒(méi)有斧子以后拿啥砍柴呀，烏力吉只好哭。

　　正這時(shí)候，橋上出來(lái)個(gè)白胡子額布根，額布根忙上前接過(guò)烏力吉背上的柴火，把他接過(guò)河。額布根問(wèn)烏力吉為啥哭，烏力吉說(shuō)他把斧子掉到河里了。額布根忙說(shuō)：

　　“別哭，別哭，斧子掉河了，撈出來(lái)不就得了嗎，哭啥呀!”

　　額布根說(shuō)著，就跳進(jìn)河里，游到河中間撈起了一把銀斧子，遞給烏力吉說(shuō)：

　　“小昂嘎，是這把斧子嗎?”

　　烏力吉一看就不是，忙說(shuō)：

　　“尊敬的額布根，這是銀斧子，不是我的斧子。”

　　額布根沒(méi)說(shuō)啥，又游到河中間，撈起了一把金斧子，遞給烏力吉說(shuō)：

　　“小昂嘎，是這把斧子嗎?”

　　烏力吉忙說(shuō)：

　　“尊敬的額布根，這是金斧子，不是我的斧子。”

　　額布根還是沒(méi)說(shuō)啥，又游到河中間，撈起一把鐵斧子，遞給烏力吉說(shuō)：“小昂嘎，是這把斧子嗎?”

　　烏力吉一看就是，忙說(shuō)：

　　“是我的斧子，是我的鐵斧子，尊敬的額布根，我該怎么感謝你呀?”

　　白胡子額布根笑了，拍著烏力吉的肩膀說(shuō)：

　　“好一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小昂嘎，你叫什么名字?”

　　烏力吉忙說(shuō)：“尊敬的額布根，我叫烏力吉，就住在河這岸，請(qǐng)你到我家里做客吧!”

　　白胡子額布根笑呵呵地說(shuō)：

　　“我知道你叫烏力吉，也知道你就住在河這岸。”

　　烏力吉問(wèn)：“你怎么知道我叫烏力吉，你怎么知道我家住這兒?”

　　額布根笑呵呵地說(shuō)：

　　“我天天看見(jiàn)你上山砍柴，我怎么能不認(rèn)識(shí)你呢。回家去吧，阿爸阿嬤等著你回家呢。”

　　烏力吉謝過(guò)白胡子額布根，背著柴火回家了。

　　烏力吉回到家，把這事對(duì)阿爸阿嬤說(shuō)了。阿爸阿嬤說(shuō)他做得對(duì)，夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的小昂嘎。烏力吉問(wèn)阿爸阿嬤認(rèn)識(shí)白胡子額布根嗎，阿爸阿嬤說(shuō)，白胡子阿布根住在山里，是最受人尊敬的山神。

　　烏力吉把這事也對(duì)小伙伴們說(shuō)了，有的說(shuō)他們也想見(jiàn)見(jiàn)額布根。有個(gè)叫扎拉亥的小昂嘎，平常又精又怪，就對(duì)烏力吉說(shuō)：

　　“你可真是個(gè)傻瓜，金斧子銀斧子你都不要，還要你那個(gè)鐵斧子，真是個(gè)傻瓜。”

　　扎拉亥也是個(gè)放牛的小昂嘎，整天趕著牛過(guò)河到南山上去放牛。聽(tīng)了烏力吉的事，他就動(dòng)了心眼，他想得到一把金斧子。

　　第二天，他不放牛了，拿著一把鐵斧子過(guò)河到南山砍了一捆柴火背回來(lái)。走到河中間，故意把鐵斧頭扔進(jìn)河里，站在橋中間哭起來(lái)。

　　白胡子額布根真的來(lái)了，幫他背起柴火，把他領(lǐng)到河岸上，問(wèn)扎拉亥說(shuō)：

　　“你怎么了，為什么站在這兒哭哇?”

　　扎拉亥說(shuō)他的斧子掉到河里了，他丟了斧子，以后咋砍柴呀?

　　白胡子額布根說(shuō)：

　　“別哭了，我去給你撈上來(lái)。”

　　說(shuō)完話(huà)，額布根游到河中間，撈起一把鐵斧子遞給扎拉亥說(shuō)：

　　“這不就是你的斧子嗎，拿著回家吧。”

　　扎拉亥接過(guò)一看是他的鐵斧子，就順手扔到河里，搖著頭說(shuō)：

　　“這不是我的斧子。”

　　額布根又游回河中心，撈起一把銀斧子，遞給扎拉亥說(shuō)：

　　“這是你的斧子嗎?拿著回家吧。”

　　扎拉亥接過(guò)銀斧子看了看，搖著頭說(shuō)：

　　“這不是我的斧子。”

　　額布根又游到河中心，撈起一把金斧子，遞給扎拉亥說(shuō)：

　　“這是你的斧子嗎?”

　　扎拉亥一看是把金斧子，沒(méi)等額布根遞給他，就一把搶過(guò)來(lái)說(shuō)：

　　“是這把，就是這把斧子。”

　　扎拉亥拿起金斧子，跑著回家了。白胡子額布根看著他跑遠(yuǎn)的背影說(shuō)：

　　“唉!這個(gè)小昂嘎，這么小就這么奸詐，長(zhǎng)大了會(huì)怎么樣?禍害呀!唉!”

　　扎拉亥拿著金斧子回到家，他的阿爸阿嬤都夸他們的兒子有本事。

　　第二天，扎拉亥上山放羊回來(lái)，又路過(guò)這條獨(dú)木橋。他得了一把金斧子，樂(lè)得直撒歡，過(guò)橋時(shí)，走到橋中間，正是河中心，獨(dú)木橋突然就斷了，扎拉亥掉進(jìn)河里，跟前沒(méi)有一個(gè)人，也沒(méi)人救他，扎拉亥被卷進(jìn)漩渦沖走了。阿爸阿嬤哭天喊地再也找不到他們的扎拉亥了。

　　農(nóng)村民間故事會(huì)篇三：替你美言

　　西屏鄉(xiāng)處在沙漠邊緣，上級(jí)每年都撥專(zhuān)款，支持他們治理環(huán)境，可鄉(xiāng)里沒(méi)把這筆錢(qián)用在治沙上。如今人家要來(lái)檢查，這可如何是好?

　　吳鄉(xiāng)長(zhǎng)立即召集人員，交代對(duì)策，說(shuō)：“按過(guò)去的招數(shù)辦!拿酒狠灌，猛塞紅包!”下屬聽(tīng)了都點(diǎn)頭，以往多次都是這么成功地糊弄過(guò)去的。

　　可這次的檢查組卻不吃這套，給酒，不喝;送紅包，拒收，到了就要立即去檢查治沙情況。

　　檢查組不看別的，直奔向標(biāo)志樹(shù)。

　　這標(biāo)志樹(shù)大有來(lái)歷。幾年前，吳鄉(xiāng)長(zhǎng)代表西屏鄉(xiāng)與上級(jí)簽訂責(zé)任狀時(shí)，在沙漠邊緣當(dāng)眾栽下了一棵胡楊樹(shù)作為標(biāo)志樹(shù)，并信誓旦旦地表示：“從現(xiàn)在起，絕不讓沙漠再向前一步。如果沙漠越過(guò)這胡楊樹(shù)一步，我這個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)就立即辭職。”所以，如今只要看一下胡楊樹(shù)的位置，治沙工作是否到位也就一目了然了。

　　對(duì)此，吳鄉(xiāng)長(zhǎng)并不驚慌，為防前兩招兒失靈，他早已做了準(zhǔn)備。每年他都會(huì)派人把標(biāo)志樹(shù)往里挪，讓它與沙漠邊緣保持一段距離，以體現(xiàn)治沙成果。果然，檢查組一看標(biāo)志樹(shù)，就感覺(jué)西屏鄉(xiāng)治沙確實(shí)挺有成效的。

　　這當(dāng)口，一個(gè)老農(nóng)趕著一群羊從樹(shù)下經(jīng)過(guò)，檢查組組長(zhǎng)見(jiàn)了，便跟他打招呼，說(shuō)：“老鄉(xiāng)，你可感受到了這防風(fēng)治沙的好處?”

　　老農(nóng)耳朵背，打岔說(shuō)：“你說(shuō)好樹(shù)?是呀，是好樹(shù)!大伙兒都說(shuō)這樹(shù)命大抗折騰。這幾年，年年都挪窩，一點(diǎn)兒沒(méi)打蔫。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，要不是吳鄉(xiāng)長(zhǎng)派人一次次把它從沙堆里救出來(lái)，它肯定早死了。”

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