有趣的歷史文化故事400字
有趣的歷史文化故事400字
歷史故事在一般情況下都是取材于真實發(fā)生的人物或事件,以情節(jié)的連貫曲折,語言的生動形象,為我們還原出真實的歷史情景。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有趣的歷史文化故事400字，希望對你有所幫助!
有趣的歷史文化故事400字篇一：發(fā)財圖
有客人到齊白石府上求畫一幅《發(fā)財圖》，齊白石有些為難，脫口便說道：“這發(fā)財門路太多，到底您要畫哪一種財路呢?”客人答道：“麻煩先生說幾路聽聽。”白石說：“要不要財神爺趙公元帥圖?”客人搖頭。白石說：“要不要官印官袍之類?”客人又是搖頭。白石說：“那就畫張能夠獵取不義之財?shù)牡稑尷K索之類?”客人還是搖頭?？腿艘姲资先藢嵲跓o法猜到自己心之所想，，便和盤托出說出自己的心思：“就一只算盤，如何?”白石老人聞言連連稱妙，說道：“太好了!欲人錢財而不施危險，乃仁具耳。”
于是一揮而就，畫了一幅算盤圖，取名為《發(fā)財圖》。在空白處題字時，白石老人回想剛才與客人的對話，覺得非常有趣，于是以紀(jì)實的風(fēng)格將這些對話題寫在畫面上?？腿藬y畫離去后，齊白石仍然意猶未盡，越琢磨越覺得回味無窮，于是展開宣紙，按原樣再畫一幅《發(fā)財圖》作為家藏。
有趣的歷史文化故事400字篇二：作弊奇聞
清代合州有一個士子，本是個紈绔子弟，那年參加縣上的初試，他自己根本未到考場，而是出錢雇了個槍手代他答卷，結(jié)果高居榜首!這廝不通文墨，貪玩厭學(xué)，在童生中是人人皆知的。故名次一公布，眾人便鼓噪起來。但鼓噪歸鼓噪，在隨之而來的由縣令親自點名的考試中，這廝又買通縣令的聽差，借他之手將考卷傳遞給場外的槍手。四場下來，他仍名列第一!考生們料定其中必定有詐，紛紛要求縣令親自對他面試一場。
縣令接受了他們的建議，首先將該生驗明正身，又渾身上下搜了個遍，然后關(guān)入一間密室。接著，縣令擬好題目，親自送到他的手中。出門后，又將密室反鎖，把差役隨從盡數(shù)趕走。
時過半晌，縣令獨自進屋查驗。只見該生正伏于桌前閉目凝神，雙唇微動，作沉思吟哦狀;再看試卷，卻整潔如初，尚未下一字。問他，則答道：“一向習(xí)慣了先打腹稿?，F(xiàn)在文章的格局已成竹在胸，只是字句還略欠斟酌，所以沒有忙著下筆。”縣令見他神情坦然，一副穩(wěn)操勝券的樣子，便出門等候，但看管得更加嚴密，禁絕任何人靠近密室，連茶水也不準(zhǔn)送進。
又過了半晌，縣令再次進房查看，見其早已完卷，正翹首而待。取卷細閱，覺得洋洋灑灑，辭采飛揚，內(nèi)容充實，行文暢達，堪稱上乘之作。縣令不禁嘖嘖連聲，大加贊賞，于是敲定他為第一，還將他的文章張貼于縣衙門墻上供人閱賞。眾考生見狀，個個詫異萬分，但因不知就里，也奈何不得。
事情過了許久，方才慢慢有風(fēng)聲露出來——這廝仍是借助差役作的弊!
原來，早在縣令命題時，差役已將試題漏給了場外的槍手。到縣令第一次進屋審視時，槍手的文章已脫稿交付差役，偷貼在了縣令的背上!等縣令轉(zhuǎn)身出門時，這廝便隨步上前將答卷揭下?？h令當(dāng)時不知，還當(dāng)其是講客套，起身送自己，故還推辭勸勉道：“不必過分拘禮，還是抓緊時間完卷吧!”待縣令再次返回探視，他早已將文章謄于試卷之上了。
有趣的歷史文化故事400字篇三：民國時期有趣的“高考”試題
民國時期，考大學(xué)也是學(xué)子們拼命努力的方向。本文提到幾則民國大學(xué)入學(xué)考試題目，頗為有趣，也頗引人深思。
第一則是1932年清華大學(xué)的國文考試題，題目不難，但其中有一道怪題——“對對子”。上聯(lián)是“孫行者”，要求考生對下聯(lián)。據(jù)說后來只有3人答對了，他們對的是“胡適之”。“孫”對“胡”(猢猻)，“行”對“適”，“者”對“之”，答案用的是時髦人物胡適的名字，十分有趣，大大出乎出題者的預(yù)料。但后來據(jù)一位考生透露，這樣答其實也不是十分準(zhǔn)確，“胡適之”的“胡”與“孫行者”的“孫”平仄不協(xié)(都是平聲)，最標(biāo)準(zhǔn)的答案應(yīng)該是“祖沖之”(南北朝數(shù)學(xué)家)。
這道怪題的“始作俑者”是清華大學(xué)教授陳寅恪。陳寅恪——中國現(xiàn)代最負盛名的歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家和語言學(xué)家，時任清華大學(xué)國學(xué)研究院導(dǎo)師。當(dāng)時人們都認為“孫行者”的標(biāo)準(zhǔn)答案就是“胡適之”，而且還都以為是陳寅恪有意為之，目的就是調(diào)侃一下胡適，其實陳寅恪擬定的標(biāo)準(zhǔn)答案是“王引之”(清代學(xué)者)和“祖沖之”。
陳寅恪如此出題肯定有他自己的道理，但社會輿論對于這種考試形式卻很不理解，當(dāng)時中國的中小學(xué)教育已推行白話文10余年之久，盡管社會上堅持使用文言者還依然不少，但白話文已占據(jù)了主流地位，“對對子”在當(dāng)時的正規(guī)學(xué)校教育中已銷聲匿跡多年。所以人們普遍認為陳寅恪此舉是有意復(fù)古開倒車，后來甚至還有人將這次考試當(dāng)作笑談，所以“對對子”這種形式?jīng)]有再應(yīng)用，更沒有推廣。
第二則是聞一多錄取臧克家的故事。臧克家當(dāng)年報考國立青島大學(xué)(今山東大學(xué))時，國文考試有兩個題目，一是“你為什么投考青島大學(xué)”，一是“雜感”，兩題任選一道。但臧克家兩題都做了。他寫的“雜感”只有三句話：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無邊的苦海!”這三句雜感雖然短小卻飽含哲理，后來臧克家在回憶文章中說：“它是我嘗盡了人生的苦味后，從中熔煉出來的哲理，也是我在政治大革命失敗之后，極端苦痛而又不甘心落寞的一種無可奈何的悲痛消沉心情的結(jié)晶。”聞一多對此極為欣賞，從中看到了臧克家的內(nèi)心世界，于是便判了98分的高分，將數(shù)學(xué)考試吃了“鴨蛋”的臧克家破格錄入了青島大學(xué)。據(jù)說當(dāng)年聞一多報考清華時，其他學(xué)科成績平平，也是唯獨作文文才并茂而為主考老師所賞識。這次破格錄取臧克家，可能是聞一多想起了自己的經(jīng)歷，多少有點惺惺相惜之意吧。
第三則是北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)三校1946年的聯(lián)合招生國文試題，這份試題可以說是簡單至極，讓人看了有不可思議之感。題目共兩道：一是作文：學(xué)校與社會;二是解釋成語的意義：指日可待、變本加厲、隔岸觀火、息息相關(guān)。
民國時期，雖然戰(zhàn)亂頻仍，但同時也是一個大師輩出的時代，那時的許多學(xué)者文人至今仍讓我們懷念不已。之所以如此，這與當(dāng)時那種獨特的教育理念和教育方式也不無關(guān)系吧。
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