關(guān)于晉朝的歷史
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關(guān)于晉朝的歷史篇一：晉廢帝司馬奕
“大丈夫不能流芳百世，亦當(dāng)遺臭萬年!”這句蜚聲中國歷史的“名言”出自東晉權(quán)臣桓溫之口。其實，大權(quán)在握的桓溫說這話的時候，代晉自立的意圖已經(jīng)昭然若揭。他原本計劃通過太和三年(368年)的第三次北伐，建立“不朽”軍功，得勝歸朝時順理成章地奪取司馬氏的皇位。但人算不如天算，結(jié)果落了個枋頭之?dāng)?，灰頭土臉而歸。
雖然北伐完敗，但桓溫篡晉之心依然。然而，桓溫明白，“不建不世之勛，不足以鎮(zhèn)愜民望!”于是，他除了行伊尹、霍光之舉(即廢舊帝立新帝)，已經(jīng)“無以立大威權(quán)，鎮(zhèn)壓四海”。當(dāng)然，要廢掉皇帝總需找一個說得過去的理由，而晉帝司馬奕自興寧三年(365年)即位以來，一直是褚太后聽政，且司馬奕一直禮敬桓溫，謹(jǐn)慎守道，無甚過錯。桓溫便“以床笫之事誣之”，說司馬奕早就有陽萎的毛病，與相龍、計好、朱靈寶三名內(nèi)寵搞同性戀，還稱司馬奕妃嬪田氏和孟氏所生的三個兒子其實是這三個內(nèi)寵的骨血，現(xiàn)司馬奕欲“建儲立王，傾移皇基”。同時，派人把這些話傳播到民間，一時朝野議論紛紛，“莫能審其虛實”。
太和六年(371年)十一月，桓溫統(tǒng)帥大軍抵達(dá)京都建康，派人把已經(jīng)以皇太后名義寫好的詔書送呈褚太后，太后無奈，被迫簽字贊同廢立之舉。于是，桓溫集百官于朝堂，宣示太后的廢立詔令。廢司馬奕為東海王，由會稽王司馬昱繼承皇統(tǒng)，是為簡文帝?；笢剡€派散騎侍郎劉亨進(jìn)宮收繳了國璽，逼司馬奕即刻離宮。時值仲秋，天氣還比較暖和，司馬奕“著白恰單衣，步下西堂，乘犢車出神虎門。群臣拜辭，莫不歔欷”?；笢孛畈肯聨ьI(lǐng)數(shù)百兵士押送司馬奕回到原東海王府。過了一年再降其為海西縣公。
司馬奕就這樣主動地“配合”桓溫，老老實實地因陽痿病癥而“病退”了。咸安二年(372年)年底，有人突然來到他的住地，稱有太后密詔，奉迎他起事還宮復(fù)位。不知是有人想用他這位廢帝作幌子來行“非常之事”，還是桓溫叫人來有意試探他，但司馬奕不為所動，坦然地說:“我得罪于此，幸蒙朝廷寬宥，怎敢妄動。假如太后有詔使我復(fù)位，應(yīng)有宮使來，怎么只有你一人無憑無據(jù)來此，定是你們想作亂。”于是，來人匆忙而去。這以后，司馬奕更是“深慮橫禍，乃杜塞聰明，無思無慮”，整日飲酒作樂。如有宮人生下孩子，隨即派人將孩子淹死，以證實自己是真正的陽痿。由此，司馬奕又活了十五年，直到病死，總算善終。
我們知道，直到今天，天下的男人皆忌諱別人說自己是性無能了(哪怕自己真的就無能)，說什么不行都可以，就是不能說這個不行。但司馬奕竟然乖乖地承認(rèn)自己有陽痿，沒有作任何抗辯，盡管他被廢黜之前生有三個兒子，被廢黜之后又有孩子出生。我們不妨做個設(shè)想，假如司馬奕聽罷廢立詔令，當(dāng)場聲明退位可以，但我沒有陽痿，或者當(dāng)東海王或海西縣公時，對外聲稱自己性功能沒問題，或者宮人生了孩子，高興地?fù)嵊?。試想，如此作為，他除了人頭落地，幾乎沒有其他的可能了。
所以，在專制政體下，一個政治人物突然患上什么病，并不需要本人身體上出什么“故障”，而往往是出于某種政治需要，由權(quán)力主宰者來指定，說你有病你就得有病，指定你“患”上什么病癥你就得“患”上什么病癥，你既不能表白，也不能爭辯，更不能否定。哪怕你“雄風(fēng)”萬丈，但一旦指定你“患”有陽痿，那你就得要“患”有陽痿，而且要像真有陽痿一樣。這恰好印證了官場上的一句流行語:說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。當(dāng)然，說你不行時，你還得口頭上承認(rèn)自己確實不行，行動上做到自己實在不行，甚至不惜代價地裝不行。
晉朝歷史人物介紹篇二：司馬衍平蘇峻亂
咸和二年(327)十月，庾亮不顧臣僚勸阻，強行征召歷陽內(nèi)史蘇峻到中央任大司農(nóng)，借以削奪其兵權(quán)，消除朝廷隱患。蘇峻不從，遂聯(lián)合豫州刺史祖約共同起兵討伐庾亮，一場新的動亂爆發(fā)了。蘇峻兵強馬壯，武器精良，在祖約的配合下，很快揮兵至建康城下，官軍連連敗績。庾亮丟盔棄甲，撇下當(dāng)皇太后的妹妹和外甥小皇帝，匆忙帶著三個弟弟狼狽出逃尋陽投奔溫嶠。次年二月，建康失守，百官奔散，殿省蕭然，留下護(hù)衛(wèi)小皇帝的只有王導(dǎo)、陸曄等少數(shù)幾個大臣。蘇峻勒兵入宮，王導(dǎo)抱著小皇帝坐在御座上，侍中褚、鐘雅及右衛(wèi)將軍劉超等待立左右，顯得正氣凜然，叛軍不敢上殿。蘇峻自封驃騎將軍、錄尚書事，專斷朝政，濫署百官，毆打大臣，裸剝士女，為所欲為，以王導(dǎo)德高望重，仍然讓他官居原職而排在自己前面。叛將路永、匡術(shù)勸殺盡王導(dǎo)等大臣，蘇峻敬重王導(dǎo)，沒有同意。蘇峻又逼迫成帝遷居石頭城，軟禁在一間倉屋里，還天天跑來高聲叫罵，罵盡各種丑話。王導(dǎo)開始害怕起來，擔(dān)心大禍臨頭，這時也顧不得小皇帝了，匆忙帶著兩個兒子逃到了城外的白石。直到叛亂平息，王導(dǎo)才回到石頭城，并讓手下人把元帝給他的節(jié)拿來，陶侃揶揄地說，“蘇武節(jié)似乎不是這個樣子!”王導(dǎo)羞愧滿面，無地自容，慌忙令人把節(jié)收起。
蘇峻之亂歷時一年零四個月，給建康城帶來極大的破壞;士民逃散，百業(yè)停廢、宗廟宮室化為灰塵。面對調(diào)敝殘破的景象，不少人建議另遷新都。溫嶠提出遷都豫章，三吳豪強請求遷都會稽，眾說紛壇，莫知所從。王導(dǎo)力排眾議，堅持說，“建康，古之金陵，帝王故里，孫仲謀、劉玄德{劉備}都說‘建康王者之宅’。古代帝王不因豐儉而遷都，如能以農(nóng)業(yè)為根本，節(jié)省用度，何必?fù)?dān)心凋敝!倘若不重視農(nóng)業(yè)，即便樂土也會變成廢墟。而且北寇常常騷擾，鉆我們的空子，一旦示之以弱，逃竄到蠻越之地，敵人就會趁虛而入，遷都恐怕不是好辦法?，F(xiàn)今應(yīng)特別強調(diào)鎮(zhèn)之以靜，眾人的情緒自然就安定了。”大家見他說得在理，就不再提遷都之事了。
晉朝歷史人物介紹篇三：牛繼馬后
司馬懿當(dāng)政之時就有代魏之心，當(dāng)時有一本流傳很廣的讖書叫《玄石圖》，上面記有“牛繼馬后”的預(yù)言，司馬懿又請星象家管輅占卜子孫運勢，管輅占卜的結(jié)果與《玄石圖》不差毫厘。司馬懿不解何意。后來他位居丞相之職，權(quán)傾天下。他手下有個將領(lǐng)叫牛金的，為他出生入死，立下殊勛。司馬懿忽有所觸，想起“牛繼馬后”的預(yù)言，心里十分忌諱，怕牛金將來會對子孫不利，就派人請他赴宴，酒中下毒，牛金為人坦蕩，沒有提防之心，“飲之即斃”，就這樣稀里糊涂地送了命。司馬師不解，問道：“牛金對父親忠心耿耿，奈何殺之?”司馬懿訓(xùn)道：“讖書有預(yù)言，馬后有牛，不毒死牛金，子孫將有后患啊!”
司馬懿自此以為，牛金已死，子孫便可高枕無憂坐享福貴了，殊不知世事難以預(yù)料。司馬懿的孫子司馬覲襲封瑯琊王后，其妻夏侯氏被封為妃子。夏侯氏人很風(fēng)流，沒多久就與王府也叫牛金的一個小吏勾搭成奸，后生下了司馬睿。
此即史書所言，司馬睿并非皇族血脈，而是瑯琊王府小吏牛金的兒子。只是因為有“牛繼馬后”的傳言，導(dǎo)致了戰(zhàn)將牛金被冤殺。后人遂戲謔地稱司馬睿為牛睿，比如明朝思想家李贄，就直稱東晉為“南朝晉牛氏”，而不稱司馬氏。
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