宋朝重大歷史事件
歷史之于人們既是真實(shí)存在的過(guò)去,又充滿著神秘和未知。史學(xué)家們執(zhí)著于記錄真實(shí)的過(guò)去,而影視編劇們一方面在享受著史學(xué)家的成果,另一方面又在大膽探索著(改變著)歷史的未知(面貌)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的宋朝重大歷史事件，希望能夠幫到你!
宋朝重大歷史事件篇一：隆興和議
隆興和議是繼紹興和議之后南宋與金朝訂立的第二個(gè)屈辱和約，因和議至次年即乾道元年(1165年)正式生效，故又稱(chēng)“乾道之盟”。隆興和議之后宋金兩國(guó)維持了四十多年的和平。
宋高宗紹興三十一年(1161年)，金國(guó)海陵王完顏亮為了實(shí)現(xiàn)他“屯兵百萬(wàn)西湖上，立馬吳山第一峰”的美夢(mèng)，兵分四路南侵，不料在采石磯遇到了虞允文的抵抗，同時(shí)完顏雍在遼陽(yáng)稱(chēng)帝，是為金世宗，使金兵發(fā)生了嘩變，完顏亮被殺，南下之金軍也無(wú)功而返。初登位的金世宗完顏雍無(wú)力對(duì)外用兵，故派出使臣首先提出和議。
南宋在采石戰(zhàn)勝后，宋高宗于紹興三十二年(1162年)傳位于趙昚，是為宋孝宗。孝宗即位后，改元隆興，起用老將張浚為樞密使，主持“隆興北伐”，卻遭到符離之戰(zhàn)的失敗。投降派湯思退向金朝示意，要金出兵兩淮，迫宋議和。隆興二年(1164年)，金世宗派大軍突破宋的兩淮防線，再次逼近長(zhǎng)江。同年冬，宋廷經(jīng)過(guò)多次爭(zhēng)論，決定派魏杞赴金，重新訂立和約，是為“隆興和議”。
對(duì)于南宋來(lái)說(shuō)，隆興和議與紹興和議一樣，都是一種屈辱的不平等和議。隆興和議簽訂之后，直到韓侂胄發(fā)動(dòng)開(kāi)禧北伐，宋金兩國(guó)近四十年都沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)事。宋朝在宋孝宗治理之下，太平安樂(lè)，史稱(chēng)乾淳之治;金朝也在金世宗用人唯賢、與民休息下達(dá)到盛世，金世宗因此被后人稱(chēng)為“小堯舜”。這一時(shí)期中華文明得到極大的提升和發(fā)展。
隆興和議的內(nèi)容：
(1)南宋對(duì)金不再稱(chēng)臣，改稱(chēng)叔、侄關(guān)系;
(2)維持紹興和議規(guī)定的疆界;
(3)宋每年給金的「歲貢」改稱(chēng)「歲幣」，歲幣為每年銀絹各二十萬(wàn)兩匹，比紹興和議時(shí)每年少五萬(wàn)兩匹。
(4)宋割商州(今陜西商縣)、秦州(今甘肅天水)等地予金;
(5)金不再追回由金逃入宋的人員。
宋朝重大歷史事件篇二：陳橋兵變
陳橋兵變又稱(chēng)黃袍加身，是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周，建立宋朝的兵變事件。陳橋兵變的將士兵不血刃就控制了后周的都城開(kāi)封。由于趙匡胤在后周任歸德軍節(jié)度使的藩鎮(zhèn)治所在宋州(今河南商丘)，遂以宋為國(guó)號(hào)，定都開(kāi)封建立了趙宋王朝。
公元960年2月3日(正月初三日)，趙匡胤統(tǒng)率大軍出了東京城(今河南開(kāi)封)，行軍至陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn))。當(dāng)時(shí)，大軍剛離開(kāi)不久，東京城內(nèi)起了一陣謠傳說(shuō)，“出軍之日，當(dāng)立點(diǎn)檢為天子?！边@個(gè)謠言不知是何人所傳，但多數(shù)人不信，朝中文武百官也略知一二，已慌作一團(tuán)。趙匡胤此時(shí)雖不在朝中，但東京城內(nèi)所發(fā)生的一切他都了如指掌。周世宗在位時(shí)，他正是用此計(jì)使駙馬張永德被免去了殿前都點(diǎn)檢的職務(wù)而由他接任。趙匡胤知道皇帝的心理，就怕自己的江山被人奪走，所以他們的疑心很重。這次故計(jì)重施，是為了造成朝廷的慌亂，并使他的軍隊(duì)除了絕對(duì)聽(tīng)命于他外別無(wú)他路。
趙匡胤統(tǒng)軍夜宿距開(kāi)封東北二十公里的陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn))，兵變計(jì)劃就開(kāi)始了。這天晚上，趙匡胤的一些親信在將士中散布議論，說(shuō)“今皇帝幼弱，不能親政，我們?yōu)閲?guó)效力破敵，有誰(shuí)知曉;不若先擁立趙匡胤為皇帝，然后再出發(fā)北征”。將士的兵變情緒很快就被煽動(dòng)起來(lái)，這時(shí)趙匡胤的弟弟趙匡義(后改名光義即宋太宗)和親信趙普見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便授意將士將一件事先準(zhǔn)備好的黃袍披在假裝醉酒剛剛醒來(lái)的趙匡胤身上，并皆拜于庭下，呼喊萬(wàn)歲，遂擁立他為皇帝。趙匡胤卻顯示被迫的樣子說(shuō)：“你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣?！?/p>
擁立者們一齊表示“惟命是聽(tīng)”。趙匡胤就當(dāng)眾宣布，回開(kāi)封后，對(duì)后周的太后和小皇帝不得驚犯，對(duì)后周的公卿不得侵凌，對(duì)朝市府庫(kù)不得侵掠，服從命令者有賞，違反命令者族誅，諸將士都應(yīng)聲“諾”!于是趙匡胤率兵變的隊(duì)伍回師開(kāi)封。守備都城的主要禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等人都是趙匡胤的“結(jié)社兄弟”，得悉兵變成功后便打開(kāi)城門(mén)接應(yīng)。當(dāng)時(shí)在開(kāi)封的后周禁軍將領(lǐng)中，只有侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通在倉(cāng)卒間想率兵抵抗，但還沒(méi)有召集軍隊(duì)，就被軍校王彥升殺死。
宋朝重大歷史事件篇三：慶歷新政
宋仁宗康定元年到慶歷二年(1040年-1042年)期間，西夏皇帝元昊對(duì)宋又發(fā)動(dòng)多次大規(guī)模的軍事進(jìn)攻，雙方損失都很大，結(jié)果在1044年(慶歷四年)訂立和約。史稱(chēng)慶歷和議。和議規(guī)定：元昊取消帝號(hào)，接受宋朝冊(cè)封;宋方每年給西夏銀7.2萬(wàn)兩，絹15.3萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤，稱(chēng)“歲賜”;開(kāi)放雙方邊境貿(mào)易等。慶歷和議訂立后，西北邊境平靜了20多年。
早在宋太宗、真宗時(shí)期，已有一些人就提出了變法的主張。宋仁宗天圣三年(1025年)，范仲淹上書(shū)朝廷，主張改革政治。兩年后，范仲淹在應(yīng)天府掌教書(shū)院時(shí)，又有《上相府書(shū)》，提出同樣的建議，但未被采納。慶歷年間，宋仁宗迫于形勢(shì)，責(zé)成參知政事范仲淹等人提出改革的意見(jiàn)。慶歷三年九月，范仲淹向仁宗上了一封《答手詔條陳十事》的奏疏，指出當(dāng)時(shí)的情況是內(nèi)憂外困，不能不加以改革，并提出十項(xiàng)改革主張，包括整頓吏治、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)、加強(qiáng)武備等四個(gè)方面內(nèi)容，而以整頓吏治為中心，以裁減冗官、選拔“賢能”為整頓吏治的手段。
他認(rèn)為有了“賢能”的官吏，就能夠搞好政治，使百姓“各獲安寧，不召禍亂”，緩和社會(huì)矛盾。同年，仁宗頒布了幾道詔令，推行了范仲淹等人的主張，即所謂“慶歷新政”。但變法主張觸犯了一部分官僚地主的利益，一開(kāi)始便引起保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，僅僅一年左右，范仲淹等人就相繼被迫離職，變法隨之流產(chǎn)。
北宋兩次改革在中央集權(quán)統(tǒng)治一體化中起了一定的調(diào)節(jié)和完善的作用。例如范仲淹的提倡設(shè)置“祠堂” 、“ 義莊” 、“族產(chǎn)” 、“族規(guī)” 、“ 鄉(xiāng)約” , 發(fā)揮了宗法血緣的統(tǒng)治功能。范仲淹和王安石除了在政治體制和思想意識(shí)方面作了一些改革外, 在經(jīng)濟(jì)方面也進(jìn)行了程度不同的整頓, 如慶歷新政中的“均公田” 、“厚農(nóng)?！?, “減搖役” 。
以上這勢(shì)都是書(shū)宋兩次改革對(duì)專(zhuān)制豐只中來(lái)集權(quán)一體化的調(diào)節(jié)和加強(qiáng)的措施。從社會(huì)的改進(jìn), 歷史的發(fā)展來(lái)說(shuō), 范仲淹和王安石所有的措施都沒(méi)有成功; 但從加強(qiáng)宋代封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的一體化來(lái)衡量, 如通過(guò)官僚機(jī)構(gòu)的調(diào)整, 財(cái)政經(jīng)濟(jì)的治理, “重農(nóng)?！?、“均公田” 、“ 減搖役” 、“ 青苗法” 、“ 免役法” 、“ 方田均稅法” 、“均輸法” 、“ 市易法” 等等, 限制了兼并, 擴(kuò)大了財(cái)政稅源, 這就加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)一體化的統(tǒng)治,一定程度的延長(zhǎng)了北宋封建王朝的壽命。
慶歷新政主要只限于在政治機(jī)制上作些表面的微小的改革, 不敢太多地接觸到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的根本問(wèn)題。
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