宋朝時(shí)期的歷史小故事
宋朝時(shí)期的歷史小故事
歷史故事即生動(dòng)又有趣,符合現(xiàn)代初中生的心理狀態(tài),而且也更符合現(xiàn)代初中思維發(fā)展的需要,那么關(guān)于宋朝時(shí)期的歷史故事有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的宋朝時(shí)期的歷史小故事,希望能夠幫到你!
宋朝時(shí)期的歷史小故事篇一:宋太祖趙匡胤猝死之謎
公元976年,宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤一夜之間猝然離世,正史中沒(méi)有他患病的記載,野史中的記載又說(shuō)法不一。他的死因,成了歷史上一宗離奇的懸案。
據(jù)《湘山野錄》記載:開(kāi)寶九年10月20日,一個(gè)雪夜,趙匡胤急召他的弟弟趙光義(原名趙匡義)入宮,兄弟二人在寢宮對(duì)飲,你來(lái)我往,趙光義不時(shí)添酒。三更鼓敲過(guò),地上積雪已數(shù)寸厚。太祖突然心神不寧,摔碎酒杯,步出寢閣,用柱斧戳入雪地之中,“嚓嚓”聲在寂靜的寒夜更是特別的清晰。一會(huì)兒,內(nèi)侍們又聽(tīng)得趙匡胤凄厲的喊叫:“好做!好做!”但不明其意。當(dāng)夜趙光義留宿寢宮,第二天天剛剛亮,趙匡胤不明不白地死了。趙光義受遺詔,于靈前繼位。
據(jù)《燼余錄》記載:趙光義對(duì)趙匡胤的妃子花蕊夫人垂涎之久,趁趙匡胤病中昏睡不醒時(shí)半夜調(diào)戲花蕊夫人,驚醒了趙匡胤,并用玉斧砍他,但力不從心,砍了地。于是趙光義一不做二不休,殺了趙匡胤,逃回府中。
據(jù)《涑水紀(jì)聞》記載:太祖去世時(shí)已是四鼓。宋皇后叫內(nèi)侍王繼恩把皇子趙德芳叫來(lái)。王繼恩考慮到太祖早就打算傳位于晉王光義,卻找來(lái)了趙光義,進(jìn)宮后,宋皇后問(wèn):“德芳來(lái)了嗎?”王繼恩回答:“晉王來(lái)了。”宋皇后驚詫莫名,后來(lái)突然醒悟,哭著對(duì)趙光義說(shuō):“吾母子之性命,皆托官家。”
另外,據(jù)說(shuō)趙光義以弟弟的身份繼承兄長(zhǎng)的帝位,是他母親杜太后的意見(jiàn)。說(shuō)是杜太后臨終時(shí),曾對(duì)趙匡胤說(shuō):“如果后周是一個(gè)年長(zhǎng)的皇帝繼位,(注:當(dāng)時(shí)后周世宗柴榮遺下7歲皇兒,無(wú)法掌朝,于是趙匡胤在后來(lái)的“陳橋兵變”中被群臣擁立為帝)你怎么可能有今天呢?你和光義都是我兒子,你將來(lái)把帝位傳與他,國(guó)有長(zhǎng)君,才是社稷之福啊!”趙匡胤表示同意,于是叫宰相趙普當(dāng)面寫(xiě)成誓詞,封存于金匱里,這就是所謂的“金匱預(yù)盟”,也就是趙光義“兄終弟及”的合法根據(jù)。但是“金匱預(yù)盟”在初版的《太祖實(shí)錄》卻未見(jiàn)記載,在第二次編修的新錄中才被提及,因而是否確有其事,仍是疑點(diǎn)重重。
這一切,都使人們產(chǎn)生了許多疑問(wèn)。
綜上所述,筆者總結(jié)出宋太祖趙匡胤猝死的三處疑點(diǎn):
一、趙匡胤死時(shí)的“燭影斧聲”
按說(shuō)宮廷禮儀,趙光義是不可以在宮中睡覺(jué)的,他卻居然在宮中睡覺(jué)。太監(jiān)、宮女不該離開(kāi)皇帝,卻居然都離開(kāi)了。忙亂的人影、奇怪的斧聲,以及趙匡胤“好做好做”不明其意的呼喊。顯然,這是一場(chǎng)事先策劃的血腥謀殺。
二、王繼恩假傳圣旨
王繼恩有何膽量,敢違背宋皇后的旨意,本該通傳趙德芳,卻傳來(lái)趙光義?倘若事敗,不是殺身之禍嗎?這種說(shuō)法,只不過(guò)把趙光義篡位的罪過(guò)加在一個(gè)太監(jiān)身上而已,同時(shí)掩蓋了趙光義殺兄的罪行。
三、“金匱預(yù)盟”的真?zhèn)?/p>
杜太后去世時(shí),趙匡胤只有35歲,正值壯年,他的弟弟光義23歲,太祖次子德昭11歲,四子德芳3歲。即使趙匡胤幾年后去世,也不會(huì)出現(xiàn)后周世宗柴榮遺下7歲孤兒群龍無(wú)首的局面。杜太后一生賢明,怎能出此下策
宋朝時(shí)期的歷史小故事篇二:趙匡胤報(bào)恩
趙匡胤未做皇帝之前,是個(gè)身強(qiáng)力壯、愛(ài)耍槍弄棒的小伙子。當(dāng)時(shí)賭博盛行,趙匡胤也混在賭場(chǎng),幾乎場(chǎng)場(chǎng)能贏。他仗義疏財(cái),所以人們送了他一個(gè)“仁義白花”的綽號(hào)。
幾年后,趙匡胤外出開(kāi)眼界,闖世面。一日傍晚,他行至一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn),見(jiàn)邊上有一個(gè)賣莜面的攤點(diǎn)。早已饑腸轆轆的他顧不得問(wèn)價(jià)就大吃起來(lái)。薄薄的莜面窩窩,加上羊肉蘑菇鹵子,聞起來(lái)香,吃起來(lái)更美,他左三碗,右五碗,不一會(huì)兒就吃了碗莜面,外加三大碗金針菜、木耳、蘑菇做的三仙湯,頓感精神倍增,不由得脫口道:“活了二十多歲,從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么香的飯菜啊!”轉(zhuǎn)臉問(wèn)賣莜面的多少錢。
“莜面加鹵子一大碗三文錢,碗是五十四文;三仙湯每大碗一文錢,總共為五十七文錢。”賣莜面的回答。
當(dāng)趙匡胤的手伸進(jìn)口袋時(shí),說(shuō)什么也拿不出錢來(lái)了。賣莜面的見(jiàn)吃飯人的窘態(tài),已猜到幾分,便豁達(dá)地說(shuō):“就給一文錢吧。”
趙匡胤羞愧難當(dāng),憋了半天才說(shuō)出一句:“唉,這叫一文錢難倒英雄漢啊!”他拿不出錢,賣莜面的也沒(méi)辦法,只好說(shuō):“一頓飽飯就算我送你啦。”
若干年后,趙匡胤做了皇帝,每日山珍海味吃膩了,便想起當(dāng)年的莜面窩窩、蘑菇鹵及三仙湯。他派了兩位心腹大臣去找那個(gè)賣莜面窩窩的.,說(shuō)找到后定要把他請(qǐng)進(jìn)京來(lái),他要面謝一頓飽飯之恩。
二位大臣脫掉官袍,扮成商人模樣,出了京城。
二人找了整整一個(gè)月,賣莜面的攤子找到過(guò)無(wú)數(shù),都與趙匡胤當(dāng)年吃莜面的情節(jié)相去甚遠(yuǎn)。一天,二人來(lái)到一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn),見(jiàn)到一個(gè)賣莜面的攤點(diǎn)。他們循例問(wèn)攤主:“你這莜面,食客一頓能吃幾碗?”“普通人吃兩碗,飯量大的能吃三至五碗。”
二人又問(wèn):“自賣莜面窩窩以來(lái),有沒(méi)有遇見(jiàn)一頓吃過(guò)十幾碗的?”賣莜面的哈哈大笑起來(lái),道:“你們不問(wèn)我倒真忘記了,幾年前,確有一位壯士一頓飯吃了我碗莜面窩窩,還喝了三大碗三仙湯呢!”
“那位壯士付了多少錢?”二位大臣急切地問(wèn)。“唉,別提啦,吃飽喝足,連一文錢也掏不出來(lái),還說(shuō)‘一文錢難倒英雄漢’呢,真是……”賣莜面的搖著頭說(shuō)。
二位大臣一聽(tīng),心中喜道:“這下可總算找到了。”他們又問(wèn)賣莜面的,一年能賺多少錢。“每年除了全家四口人的生活費(fèi),也能盈余五六兩銀子。這樣就算不錯(cuò)了。”賣莜面的說(shuō)。
二位大臣每人掏出三兩碎銀子,遞給賣莜面的,對(duì)他說(shuō):“京城有位大財(cái)東,最愛(ài)吃你制作的莜面窩窩、羊肉蘑菇鹵,請(qǐng)你拾掇了這個(gè)攤子,跟隨我們進(jìn)京去,在那里一定比你在這兒賣得好。”
賣莜面的推辭不過(guò),收了家什回家,次日早飯后,告別妻子兒女,跟隨著他倆向京城進(jìn)發(fā)。
到了京城,二位大臣將做莜面的領(lǐng)進(jìn)金鑾殿。做莜面的一見(jiàn)那場(chǎng)面,頓時(shí)嚇得六神無(wú)主,急忙跪在金階前,哆哆嗦嗦地說(shuō):“小人有罪,小人有罪。”
皇上開(kāi)言道:“赦你無(wú)罪,抬起頭來(lái)。”
做莜面的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地抬頭?;噬弦灰?jiàn),龍顏大悅,道:“是恩人到了,快快請(qǐng)起。”說(shuō)著,走下金階,要攙扶做莜面的起身。邊上的大臣急忙將他攙起。
此時(shí),皇上離做莜面的不過(guò)尺余,見(jiàn)他滿臉驚恐,雙腿打戰(zhàn),忙安慰說(shuō):“恩人真的認(rèn)不出我了?”“我只知道您是當(dāng)今皇上。小人有何能耐,敢當(dāng)皇上的恩人呀。”說(shuō)著,做莜面的又要下跪。
皇上急忙扶住他右肘,拉住他的左手笑盈盈地說(shuō):“我就是幾年前吃了你碗莜面窩窩,還喝了三大碗三仙湯的那個(gè)趙匡胤啊!”做莜面的揉揉雙眼仔細(xì)一瞧,確認(rèn)是幾年前的那位大肚食客時(shí),才慢慢定下神來(lái)。
之后,趙匡胤為報(bào)答那一頓飽飯之恩,將做莜面的委以工部侍郎的職位。
宋朝時(shí)期的歷史小故事篇三:史上最摳門兒的皇帝宋太祖
宋太祖趙匡胤生于一個(gè)沒(méi)落世家,早年歷盡生活的坎坷,后來(lái)“黃袍加身”,成了大宋的開(kāi)國(guó)皇帝。但他富貴后卻改不了“摳門兒”本色,皇宮里的窗簾是用很便宜的青布制成;衣服也很簡(jiǎn)單,和一般小官吏的布質(zhì)是一樣的,而且總是洗了再穿,穿了再洗,很少換新的。這在歷代帝王中是十分難得的。
要了解一個(gè)帝王是否奢靡,看其內(nèi)宮的人數(shù)便知道了。趙匡胤的內(nèi)宮是歷朝歷代最簡(jiǎn)樸的,宦官只有五十余名,宮女也只有二百多名。即便如此,趙匡胤仍認(rèn)為太多了,還遣散自愿出宮的五十余人。
趙匡胤稱帝后,北漢政權(quán)尚未被統(tǒng)一進(jìn)大宋的版圖。在一次御駕親征攻打北漢的途中,正逢七夕節(jié),趙匡胤送給在汴京的母親和妻子(太后和皇后)的節(jié)禮是:太后三貫錢,皇后一貫半(千錢為一貫)。
有一次,趙匡胤的女兒永慶公主覲見(jiàn)父親,公主穿著一件新外衣,上面用五彩金絲縫綴著一片片孔雀羽毛,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,十分華美。誰(shuí)知趙匡胤一見(jiàn)她就說(shuō):“你把這件華服脫下,以后別再穿了。”聽(tīng)到父親的話,公主很不理解,撅著嘴巴說(shuō):“宮里翠羽很多,我是公主,有什么要緊?”宋太祖嚴(yán)厲地說(shuō):“正因?yàn)槟闶枪?,穿這么華麗的衣服到處?kù)乓?,別人就會(huì)效仿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊桓公喜歡穿紫色衣服,結(jié)果全國(guó)上下都跟著學(xué),搞得紫布都貴了好幾倍。你的這件衣服上面有金絲線、孔雀羽,你知道一件要花多少錢嗎?如果別人再效仿你,全國(guó)要浪費(fèi)多少錢?你現(xiàn)在的地位和生活已經(jīng)很優(yōu)越了,不要身在福中不知福。”
宋太祖不只是對(duì)親人嚴(yán)厲,他對(duì)自己也十分克制。據(jù)史載,有一次,宋太祖半夜起來(lái),突然非常想吃羊肝,可是猶豫了半天不肯下令。左右問(wèn)他:“皇上有什么事就盡管吩咐吧,我們一定照辦!”太祖回答說(shuō):“我若說(shuō)了,每日必有一只羊被殺!”結(jié)果他硬是忍住沒(méi)吃。
宋太祖如此節(jié)省,也有其苦衷。五代十國(guó)的國(guó)君幾乎個(gè)個(gè)揮霍成性,官吏也跟著奢華,使民間經(jīng)濟(jì)非常貧弱。宋太祖當(dāng)了皇帝后,決心改變社會(huì)風(fēng)氣,以解除民間疾苦。他的作為也的確產(chǎn)生了示范作用,北宋初期士大夫競(jìng)相以節(jié)約自勉:州縣官上任時(shí),奢侈浪費(fèi)講究排場(chǎng)的迎來(lái)送往都取消了;小官上任時(shí),很多只穿草鞋、拄木杖,徒步而行。
這種為天下守財(cái)?shù)木?,的確使當(dāng)時(shí)的宋王朝積累了不少財(cái)富。而通過(guò)征服天下的戰(zhàn)爭(zhēng),又取得了降國(guó)不少的奇珍異寶。單就后蜀來(lái)講,其儲(chǔ)存的金箔水陸同時(shí)運(yùn)輸也要十年才運(yùn)得完。宋太祖將所有財(cái)寶全數(shù)收藏在國(guó)庫(kù)里,只有國(guó)防軍需、賑濟(jì)天災(zāi)時(shí)才拿出來(lái)使用。北宋建國(guó)不久,便已有32個(gè)國(guó)庫(kù)堆滿了金銀錦帛珍玩。
對(duì)自己和親屬極其節(jié)儉的趙匡胤,在維護(hù)國(guó)家利益特別是維護(hù)安定方面,卻出手大方。面對(duì)邊界強(qiáng)敵威脅,他并沒(méi)有勞民傷財(cái)?shù)夭粩嗳ゴ蛘?,而是拼命積累國(guó)家財(cái)富,以錢買地盤,從而避免雙方交兵,如他曾想用“備價(jià)取贖”的手段,向契丹買回燕云十六州。
“杯酒釋兵權(quán)”時(shí),他便以錢財(cái)來(lái)交換軍團(tuán)將領(lǐng)的兵權(quán)。“多積金銀,厚自?shī)蕵?lè)。使子孫無(wú)貧乏爾”“擇便好田宅市之,為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)之業(yè)”,都是當(dāng)時(shí)他承諾的條件,最終使那些兵權(quán)在握的將帥們解甲歸田,安分守己地度過(guò)余生。這比其他朝代為求安邦而大肆殺戮開(kāi)國(guó)功臣的做法,不知要高明多少倍。
當(dāng)然,宋太祖用來(lái)“買通”大臣的錢財(cái)數(shù)目也相當(dāng)驚人。如侍中(相當(dāng)于宰相)范質(zhì)生病時(shí),宋太祖親賜金器兩百兩、銀器千兩、絹兩千匹、錢兩百萬(wàn);開(kāi)國(guó)元?jiǎng)宗w普有病,趙匡胤又賜銀器五千兩、絹五千匹……這與太后以及皇后的七夕節(jié)禮金,其數(shù)量與價(jià)值簡(jiǎn)直是天壤之別。
結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面的大宋王朝,在短短的十幾年間建立了相當(dāng)穩(wěn)定的政權(quán),這不能不歸功于趙匡胤這位大宋王朝開(kāi)創(chuàng)者的大公無(wú)私及其獨(dú)特的治國(guó)方略。宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)與文化教育最繁榮的時(shí)代之一,正如著名史學(xué)家陳寅恪言:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”
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