關(guān)于宋朝的歷史小故事
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關(guān)于宋朝的歷史小故事篇一：乾淳之治
宋孝宗在位期間，政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，宋朝相對進(jìn)入到一個興盛時期，史稱“乾淳之治”。宋孝宗平反岳飛冤獄，起用主戰(zhàn)派人士，銳意收復(fù)中原。在內(nèi)政上，宋孝宗積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，加強集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時社會民生富庶、人民安居樂業(yè)、呈現(xiàn)政治繁榮的局面。南宋政府重視生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，興修水利，民和俗靜，家給人足，牛馬遍野，余糧委田，出現(xiàn)了天下康寧的升平景象。
南宋王朝自建立以來，一直在金國的威脅之下，而且南宋內(nèi)部問題多多，士風(fēng)日下，吏治腐敗。官俸和軍費占了國家大量的財政收入。宋高宗時期政府加重稅，又使農(nóng)民造反。紹興三十二年(1162年)，宋高宗禪位于趙昚，是為宋孝宗，宋孝宗即位后，頗欲有番作為，改革朝政，力圖恢復(fù)，他給岳飛平反，又將秦檜時期制造的冤假錯案，全部予以昭雪。重用主戰(zhàn)派，銳意收復(fù)中原。重新拜張浚為相。并且整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，加強集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。總體說來，宋朝的內(nèi)政形勢有所改觀，宋朝相對進(jìn)入到一個興盛時期。
宋孝宗在位期間，政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，史稱“乾淳之治”，史稱為“卓然為南渡諸帝之稱首”。宋孝宗是南宋名副其實的中興之主。
關(guān)于宋朝的歷史小故事篇二：咸平之治
咸平之治指的是北宋宋真宗咸平(998年-1003年)年間出現(xiàn)的治世。咸平之治是在吸取了五代更迭迅速的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上, 對新政權(quán)進(jìn)行了全面的改革, 不僅成功地避免了短命王朝的命運, 而且在軍事、 政治和經(jīng)濟(jì)等諸方面開創(chuàng)了歷史新局面。
經(jīng)過一系列惠民政策后，宋代經(jīng)濟(jì)社會得到極大的發(fā)展。首先，人口上宋太宗至道三年(997年)的是400萬戶，到了咸平六年(1003年)是686萬戶,增長了46%。農(nóng)業(yè)上，畝產(chǎn)數(shù)從唐代2石提升到3石，墾田數(shù)更是從太宗至道三年的312，520，000畝增加到524，758，432畝，突破唐代最高值5億畝。 并組織編撰了專門的農(nóng)業(yè)法規(guī)《景德農(nóng)田敕》。商業(yè)方面，明確各種商業(yè)稅規(guī)定，做出弛禁通商的決定，使得宋朝政府的禁榷和商業(yè)稅收入暴漲，逐漸取代農(nóng)業(yè)稅成為宋朝政府稅收的最大來源。司法方面，嚴(yán)令禁止嚴(yán)刑逼供，廢除了很多酷刑(如斷截手足、鉤背烙身等)，并在京師成立糾察刑獄司，地方設(shè)立提點刑獄司，建立了司法復(fù)核制度，允許當(dāng)事人對判決不服可以上訴。社會救濟(jì)上，建立常平倉。和后來的義倉成為政府災(zāi)年救濟(jì)的重要手段之一。
宋真宗勤于政事，任用李沆、曹彬、呂蒙正等人打理政事，政績有聲有色，減免五代十國以來的稅賦，注意節(jié)儉，鐵制工具制作技術(shù)進(jìn)步，土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝)，又引入占城稻，農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展，貿(mào)易盛況空前。
關(guān)于宋朝的歷史小故事篇三：仁宗盛治
“仁宗盛治”是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達(dá)到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，因此他受到歷代歷史學(xué)家，政治家的稱贊。
趙禎是北宋在位時間最長的皇帝，長達(dá)四十二年之久。這一朝達(dá)到了北宋乃至于中國封建王朝社會經(jīng)濟(jì)文化的頂峰。由于他改元次數(shù)較多，他統(tǒng)治的最后八年，被稱為“嘉祐之治”，也有后人把他的整個時期稱為“仁宗盛治”。和強漢盛唐相比，這個開明治世留下了自己獨特的印記。
期間宋朝四海雍熙，八荒平靜， 士農(nóng)樂業(yè)，文武忠良。被后世譽為“圣明有道唐虞世，日月無私天地春”歷史上有“慶歷、嘉祐之治”之稱，尤以“嘉祐之治”為多。
仁宗盛治主要表現(xiàn)在：
1.人口和財稅堪比漢唐。嘉祐八年(1063年)，全國人口達(dá)到1246萬戶，丁男2642萬口，42年國家人口凈增長379萬戶。這增長的戶數(shù)就相當(dāng)于唐太宗貞觀時期的總戶數(shù)。由于朝廷實行“藏富于州縣，培護(hù)本根”的政策，嘉祐年間的國家稅收增至3680余萬緡，這是唐朝最多貨幣歲入時的四倍。而百姓的皇糧國稅卻并非多如牛毛。
2.仁宗重視人才的培養(yǎng)選拔，他封孔子后人為衍圣公，鼓勵各州縣興辦學(xué)校。一度賢相諸多，君子滿堂?？軠?zhǔn)、王曾、晏殊、魯宗道，以及范仲淹、包拯、富弼、狄青、歐陽修、王安石，還有被仁宗朝簡拔或科舉入仕的“三蘇”、沈括、米芾等，都是彪炳史冊的杰出人物和讀書人的楷模。
3.文化實現(xiàn)了繁榮。散文“唐宋八大家”中除去唐的韓、柳兩人，其他六個都活躍在仁宗時期。作為詩末的宋詞在晏殊、柳永、范仲淹、蘇軾等一大批詞人的推動下發(fā)揚廣大，打造了宋詞在中國文學(xué)史的翹楚地位。而說書、小說、雜劇等文學(xué)形式也得到了萌芽和發(fā)展。
4.科技方面，中國的四大發(fā)明在仁宗朝有三個得到了應(yīng)用，并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力?；鹚幍陌l(fā)明推動了火箭、突火槍、火炮、地雷、火毬等兵器的革命，在對西夏的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了作用。指南針開始用于航海，使宋朝擁有當(dāng)時世上最龐大的帆船艦隊。畢升的活字印刷術(shù)問世后，使宋代大量的典籍得以保留。還有王惟一發(fā)明的針炙銅人，完善了中醫(yī)針炙體系。朝廷發(fā)行了世界上第一張紙幣“官交子”，對于世界經(jīng)濟(jì)和金融史的貢獻(xiàn)不可低估。
5.哲學(xué)領(lǐng)域流派紛呈，為現(xiàn)代中華國學(xué)打下的堅實基礎(chǔ)。二程提出的“天理”命題，為沉悶的哲學(xué)界吹來了一陣清風(fēng)，同時也為趙宋為何受周禪，以及建立封建統(tǒng)治秩序提供了理論支持。王安石提出了實學(xué)理論，培養(yǎng)了一大批學(xué)生，為他后來的變法提供了理論指導(dǎo)，儲備了干部隊伍。
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