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元朝的歷史小故事300字

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元朝的歷史小故事300字

  關(guān)于元朝的歷史小故事有哪些呢?歷史集政治、經(jīng)濟、文化為一體,內(nèi)容豐富,每一個歷史事件、歷史人物都是一個動人的小故事,都能給人以啟迪。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的元朝的歷史小故事300字,希望能夠幫到你!

  元朝的歷史小故事篇一:元定宗駁斥羅馬教皇

  貴由登基時。參加登基大典的人中還有一位意大利方濟各會教士柏郎嘉賓。

  原來,蒙古軍的大規(guī)模西征,震驚了整個歐洲。

  公元1245年(淳祜五年)初,英諾森四世在法國里昂主持召開了宗教大會,商討如何抵制蒙古侵略等問題,會上決定派遣教士出使蒙古汗廷,勸告大汗停止對歐洲的征略和對基督教徒的迫害,改信基督正教。

  會后,柏郎嘉賓作為羅馬教皇英諾森四世的特使出使蒙古,參加了貴由的登基大典。

  貴由登基后,召見了柏郎嘉賓,柏郎嘉賓向他呈遞教皇致蒙古大汗的信件。教皇在信中指責(zé)蒙古人蹂躪基督教國土,殺戮基督教徒,違背上帝旨意,應(yīng)該棄惡從善,皈依基督教,否則,必遭上帝嚴(yán)懲。

  對此,貴由拒不理睬,他在給教皇的復(fù)信中措辭傲慢,信的開頭這樣寫道:“天神的力量,全人類的皇帝,致大教皇的真實信札”。接下來貴由駁斥了教皇的責(zé)斥和勸誡,將蒙古人軍事征服的成功歸諸天神的偏愛。

  最后,貴由強調(diào)說:“若你(教皇)接受和平,愿意把你的城堡交與我們,你教皇和基督教王公當(dāng)立即前來見我締和,然后我們將知道你希望與我們保持和平。”

  柏郎嘉賓帶著貴由給教皇的回信歸國復(fù)命。

  元朝的歷史小故事篇二:歷史上“最環(huán)保”的君主成吉思汗

  近日一項最新研究中,成吉思汗被稱為歷史上“最環(huán)保”的君主,理由是他在位期間多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,歐亞地區(qū)的人口銳減,但正因為如此,大片耕地重新變成森林,大大減少了大氣二氧化碳含量。

  據(jù)國外媒體報道,進行此項研究的是美國卡內(nèi)基研究所的研究人員,他們認(rèn)為,成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊在十三和十四世紀(jì)期間多次發(fā)動對外征服戰(zhàn)爭,征服了西亞、中歐的黑海海濱等廣大區(qū)域,創(chuàng)建了遼闊的蒙古帝國。同時也因為人口的縮減,直接導(dǎo)致耕地變回森林,為大氣層減少了約7億噸的二氧化碳,可謂減緩全球變暖的“大功臣”。雖然成吉思汗的做法或許很難被環(huán)保主義者接受,但生態(tài)學(xué)家認(rèn)為這或許是歷史上人類在抗擊全球氣候變暖的努力中獲得成功的案例。

  美國卡內(nèi)基研究所全球生態(tài)部門的朱莉婭-龐格拉茨(JuliaPongratz)領(lǐng)導(dǎo)實施了這項研究。她表示:“人們普遍認(rèn)為,人類對氣候的破壞始于工業(yè)時代大規(guī)模使用煤炭、石油等燃料,事實上整個人類文化發(fā)展史就是一個破壞地球生態(tài)的過程。農(nóng)耕文化從幾千年前就開始破壞地球的植被,將吸收二氧化碳的森林變成了耕地。”

  蒙古入侵造成7億噸二氧化碳被吸收,大致相當(dāng)于現(xiàn)在全球每年使用汽油產(chǎn)生的二氧化碳總量。這項研究還估算了其他涉及人口大量死亡的事件對環(huán)境的影響,如歐洲黑死病,中國明朝覆滅及歐洲人對美洲的征服等。這些事件同樣起到了退耕還林的作用,但沒有一項能跟成吉思汗取得的“效果”相提并論。龐格拉茨解釋說:“在像黑死病、明朝滅亡這樣的短期事件期間,恢復(fù)生長的森林不足以吸收土壤中腐爛物質(zhì)排放的二氧化碳。而蒙古人的入侵過程持久,所以有足夠的時間讓森林重新成長,吸收大量二氧化碳。”

  成吉思汗是歷史上最具有征服力量和思想的征服者之一,發(fā)動的征戰(zhàn)有助二氧化碳吸收顯然不是有意而為。龐格拉茨希望她的研究將來能改變未來歷史學(xué)家在我們對環(huán)境影響上的看法。她說:“基于過去獲取的知識,我們現(xiàn)正在做出土地利用的新決策,減少對氣候和碳循環(huán)的影響。”

  元朝的歷史小故事篇三:鐵木真的殘忍

  在蒙古高原的眾多部落中,“蒙古”部落是一個弱小、落后的部落。成吉思汗就出生在這個部落的一個貴族家庭中,本名叫鐵木真。雖然出身算得上是貴族,他的童年卻并非像他日后所建立的豐功偉業(yè)那樣讓人嘖嘖稱奇,相反,倒有著一份慘淡的味道。

  未滿十歲的時候,鐵木真的爸爸也速該就被敵對部落———塔塔兒部的人下毒害死了。也速該死后,留下了兩個老婆和六子一女。一個是鐵木真的媽媽,她膝下有四子一女,鐵木真是長子。和他們生活在一起的,還有也速該的另一個老婆和她的兩個兒子,一個叫別克帖兒,一個叫別勒古臺。

  也速該一死,他留下的女人和孩子馬上就被部落中的貴族親屬拋棄了,原來屬于他們的部眾,大部分也被奪走了。他們在草原上流落,全靠兩個母親撿野果子,打魚打野鴨來勉強度日。

  按照常理,這同病相憐的一大家子更應(yīng)該相互扶持,度過這流離失所的艱難時期。沒想到,家庭內(nèi)部爆發(fā)了一場血腥的沖突。

  鐵木真同父異母的兄弟別克帖兒因為一點小事,把他給得罪了。他先是搶了鐵木真釣來的一條咸水魚,不久又重施故伎,搶了他捉到的一只云雀。這可把年少氣盛的鐵木真給惹惱了,他拔箭射死了別克帖兒。

  闖了大禍的鐵木真一回家,他媽媽馬上就瞧出了不對勁。知道鐵木真射殺了自己的兄弟之后,她滿腔悲憤,責(zé)罵鐵木真:“你就像一只要吞食自己胞衣的狗,又像沖向懸崖的野獸,又如忍不住怒氣的獅子,又如吞下活物的蟒蛇……你除了影子沒有別的伴,除了尾巴沒有別的鞭子,這樣我們的大仇怎么能報?”(《蒙古秘史》中的記載)

  讓后人匪夷所思的是,為了一只野鳥和一條魚,鐵木真為何非得把別克帖兒置之死地?難道他真的嗜血成性嗎?

  最合邏輯的說法是,按照蒙古的習(xí)俗,在家長死了而兒女們都還年幼的情況下,是由這一家的長妻,也就是最早娶進來的妻子來代理主持這個家庭,代行家長的義務(wù)。別克帖兒的母親可能就是也速該先娶進門的老婆。鐵木真的母親可能先生了孩子,但卻是后娶進門的。在這種情況下,這個被親屬驅(qū)逐的流亡小部落,應(yīng)該會由別克帖兒的母親當(dāng)家。為了強化自己的勢力,鐵木真逮著機會就把別克帖兒解決了,從而消解本屬于別克帖兒母親的家族控制權(quán)。

  無論殺別克帖兒的真正用意是什么,可以肯定的是,小小年紀(jì)的鐵木真已經(jīng)顯示出了超越他年齡的果斷和狠辣。雖然他的羽翼還未豐滿,他和他的部眾們還過著漂泊無依的生活,但他對命運的不甘和征服的野心已經(jīng)蓬勃欲出。同樣無法規(guī)避的是,在他稱霸草原的征途上,已經(jīng)灑上了第一滴戰(zhàn)敗者的鮮血,而這僅僅是個開始……


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