你去過佛山嗎？你知道佛山祖廟的故事嗎?來看看吧。

　　山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建，至清代初年，這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年)，祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。

　　佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品，如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“佛山”，石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑構(gòu)件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術(shù)。無怪乎，一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術(shù)之宮”。

　　佛山祖廟始建于北宋元豐年間(1078年~1085年)，當(dāng)時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當(dāng)時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng)，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為佛山人的保護(hù)神被供奉起來。但在明代，祖廟遭到破壞。洪武5年，祖廟得到重建。

　　明朝正統(tǒng)十四年，朝廷封祖堂為靈應(yīng)祠，并建了靈應(yīng)牌坊。自此，祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。

　　1451年，成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持?jǐn)U建，塑北帝銅像。自此，祖廟初具規(guī)模。

　　光緒二十五年，富裕的佛山人捐錢捐物對祖廟進(jìn)行首次大修，祖廟至今仍保持著百年前的藝術(shù)建筑風(fēng)貌。

　　當(dāng)時，各行各業(yè)人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟，佛山當(dāng)時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上。

　　上個世紀(jì)70年代初，靈應(yīng)祠大堂后面慶真樓的磚木結(jié)構(gòu)改成了混泥土結(jié)構(gòu)。據(jù)當(dāng)時參加了修繕工作的梁詩裕先生說，當(dāng)時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作。

　　上個世紀(jì)70年代還沒有設(shè)立佛山市博物館，祖廟旁邊是關(guān)帝廟、媽祖廟等，后來才把它們拆了修建佛山博物館，因此用博物館的概念來評價祖廟是不準(zhǔn)確的。1998年，慶真樓變成危房，加固后又重新使用。

　　祖廟內(nèi)供奉的北帝神，傳說是北方水神，所有興風(fēng)作浪的龍蝦蟹將都由他統(tǒng)管。由于唐宋時期珠三角一帶多有水災(zāi)，佛山人便將北帝請到佛山坐鎮(zhèn)。說來奇怪，自此之后，佛山一帶再也沒有鬧過水災(zāi)。廣東人有以水為財?shù)挠^念，故而北帝崇拜就成了珠三角民俗的典型，其中更蘊含著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的良好愿望。佛山人把祖廟視為福廟，每逢中國傳統(tǒng)的節(jié)假日，如春節(jié)、端午、中秋等，佛山和珠三角一帶老百姓都會不約而同地聚集在祖廟。他們朝拜祈福，許下良好心愿;他們反思懺悔，凈化心靈。大家心理都覺得：不到祖廟心理就不踏實，到了祖廟，大家心里則有了一種平衡，有了一個希望，生活才有了目標(biāo)，有了動力。于是日子在日復(fù)一日中變得有滋有味……現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)才在車水馬龍中滾滾向前……無怪乎佛山人將祖廟視為自己的根，自己的源，甚至是自己的生命。有位佛山的朋友曾給我講了一個故事：““””時期全國上下掀起一陣又一陣破“四舊”的浪潮，許多廟宇和廟宇內(nèi)的珍貴文物在這次浩劫中毀于一旦。那時候，外地紅衛(wèi)兵將佛山祖廟定為摧毀的目標(biāo)。在一天上午，突然有大批人馬手持棍棒沖向祖廟，佛山的紅衛(wèi)兵和老百姓事先得到消息，早早來到祖廟門口，手挽手，萬眾一心，用身體組成了一道人墻，誓死保住了祖廟。當(dāng)年參加祖廟保衛(wèi)戰(zhàn)的人一提到這件事都忍不住熱淚橫流……太感人了，許多人被打的全身流血，但沒有一個人退縮，當(dāng)時有一個信念，生命可不要，祖廟決不能丟。這個故事對我的觸動很大，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，神州大地，廟宇無數(shù)，然而，能在人們心中占據(jù)如此地位的廟又能有幾個，祖廟原來是無愧于這“萬廟之祖”的稱號的。

　　佛山人的生活軌跡處處都和祖廟連在一起，那天游祖廟時正好趕上四對新人在祖廟舉行婚禮。新娘們坐著大紅花轎，新郎手扶花轎跟著，八音鑼鼓起奏、大頭佛開路、大吟姐陪侍，在眾人的簇?fù)硐孪矚庋笱蟮剡M(jìn)入祖廟，結(jié)婚典禮開始。他們先到萬福臺上拜天地、拜高堂。然后新郎新娘牽手到靈應(yīng)祠許愿，并一起到錦香池用銀子齊擲石雕龜蛇祈福，到黃飛鴻紀(jì)念館看舞獅表演，最后由主辦方向新郎新娘贈萬福之婚紀(jì)念匾。其間大批的觀看者，新聞記者和攝影發(fā)燒友的長槍短炮為婚禮的氣氛推波助瀾。這種儀式在祖廟屢見不鮮，很多新婚夫婦即使沒有在祖廟里舉行婚禮也必定要到祖廟門前合影。這給祖廟平添了許多浪漫的生活氣息。

　　此后，新婚夫婦生了貴子，快到上學(xué)的年齡又要到祖廟來參加開筆典禮。開筆儀式在祖廟西南部的孔廟里進(jìn)行。據(jù)傳憑借祖廟的靈氣，歷史上佛山讀書人的成績冠甲全粵，直至辛亥革命前后人才輩出思想家康有為，鐵道之父詹天佑，小說家吳研人至現(xiàn)在任香港律政司長梁愛詩等均在佛山的尊孔的風(fēng)氣中成長。1980年一來，佛山在全國的高考中更是異軍突起，祖廟專設(shè)狀元榜以激勵后人發(fā)奮學(xué)習(xí)，并在此開設(shè)兒童開筆典禮儀式。開筆是中國傳統(tǒng)文化中對少兒開始識字習(xí)禮節(jié)的稱謂，是作為少兒進(jìn)入人生學(xué)習(xí)階段和貫通教育心理學(xué)的啟蒙教育紀(jì)念形式。祖廟的開筆典禮已經(jīng)開辦多年，珠三角不少家長學(xué)校都選擇祖廟為小孩舉行開筆典禮。筆者有幸目睹了開筆典禮的全過程。首先參加開筆典禮的小孩排好隊，在樂聲中由老師引領(lǐng)步入孔圣殿，在殿里接受啟蒙老師關(guān)于尊師重教孝順父母的訓(xùn)導(dǎo)。并由老師教寫“學(xué)業(yè)進(jìn)步”的描紅條幅，然后每個小孩手摸孔廟內(nèi)的文筆合影，參觀佛山狀元榜，手拿“學(xué)業(yè)進(jìn)步”的吉祥語到吉祥樹下許愿;共同擊敲啟智鐘，取狀元井的水用狀元巾洗臉，接下來便由啟蒙老師用朱砂為開筆者開智(痣)，最后穿上博士袍集體合影。整個開筆典禮儀式節(jié)奏鮮明，意義深遠(yuǎn)。

　　演武廳內(nèi)的武術(shù)表演佛山的老人們則更離不開祖廟了。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光通過濃密的樹葉灑滿祖廟的前院，老人們的晨練曲已經(jīng)開始了，打太極拳、做操、練氣功、跳舞……生氣與活力立刻在祖廟的院子中彌漫開來……晚上，老人們又聚集到祖廟的萬福臺觀看粵劇表演，隨著八音鑼鼓搖頭晃腦，悅耳的音符將手中茶杯里的茶沖得釅釅的，讓時間凝固，讓生命延長……讓平淡的生活變得極富韻味，日復(fù)一日，年復(fù)一年。有位老人說：人老了，祖廟成了生活中的一部份了，怎么離得開呢