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有哲理引人深思的故事精選

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  梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間,以便讓別一只腳能夠再往上登。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有哲理引人深思的故事精選,希望對(duì)你有所幫助!

  有哲理引人深思的故事篇一:樹林中的一堆黃金

  一位僧人驚慌失措地從樹林中跑出來(lái),剛好碰到一對(duì)在林邊散步的非常要好的朋友。

  他們問僧人說:“你這樣驚慌失措是為了什么?”

  “太可怕了,我在樹林中發(fā)現(xiàn)一堆黃金!”僧人說。

  兩個(gè)人想:這個(gè)傻瓜!發(fā)現(xiàn)黃金這么好的事居然說太可怕了,真是天大的傻瓜!

  于是他們問道:“黃金在哪里?告訴我們吧!”

  僧人說:“這么厲害的東西,你們不怕嗎?它會(huì)吃人的!”

  兩個(gè)人不以為然地說:“我們不怕,你就告訴我們吧!”

  僧人說:“就在樹林西邊的那棵樹下面。”

  兩個(gè)人立刻找到了金子,他們議論說:“那個(gè)僧人真是太愚蠢了,人人都渴望的東西在他眼里居然成了吃人的東西!”

  他們開始討論怎么把這些黃金拿回去。

  一個(gè)說:“白天帶著黃金不太安全,還是晚上拿回去好一些。我留在這里看著,你去拿些飯菜來(lái),我們吃完晚飯,天黑之后再行動(dòng)吧。”

  另一個(gè)人就照他的話去做了。

  留下的人心想:要是這些黃金都?xì)w我該多好啊!等他一回來(lái),我就用木棒把他打死,這些黃金就全是我的了!

  拿飯的人心想:我回去先吃飽飯,然后給他的飯里下毒,這些黃金就全是我的了!

  送飯的人剛回樹林,就被一棒打死。

  他的朋友很抱歉地說:“老兄,是黃金逼我這樣做的。”然后就拿起飯菜狼吞虎咽地吃起來(lái)。

  沒過多久,他感到肚子就像火燒的一樣疼痛。

  知道自己中毒了,他懊悔地說:“僧人的話真是太對(duì)了!”

  有哲理引人深思的故事篇二:磨磚作鏡子

  道一十二歲時(shí)到南岳衡山,拜懷讓禪師為師,出家當(dāng)了和尚。

  一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪,于是便見機(jī)施教,問:“你整天在這里坐禪,圖個(gè)什么?”

  道一說:“我想成佛。”

  懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來(lái)。

  道一被這種噪音吵得不能入靜,就問:“師父,您磨磚作什么呀?”

  懷讓禪師:“我磨磚作鏡子啊。”

  道一:“磨磚怎么能作鏡子呢?”

  懷讓禪師:“磨磚不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?”

  道一:“那要怎么樣才能成佛呢?”

  懷讓禪師:“這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!”

  道一沉默,沒有回答。

  懷讓禪師又說:“你是學(xué)坐禪,還是學(xué)坐佛?如果學(xué)坐禪,禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛,佛并沒有一定的形狀。對(duì)于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍,你如果學(xué)坐佛,就是扼殺了佛,如果你執(zhí)著于坐相,就是背道而行。”

  道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

  有哲理引人深思的故事篇三:菩提本無(wú)樹

  慧能千里迢迢趕到湖北的黃梅山,拜五祖弘忍為師學(xué)禪。

  五祖見了他后就說:“你是南方之人,也能成佛嗎?”。

  慧能回答說:“佛性也分南北嗎?”

  五祖無(wú)言以對(duì),便留他下來(lái),在后院做碾米、打水的雜活。很久過去了,也不見五祖重視他。但他心中一點(diǎn)怨言也沒有,他想,佛性恐怕也不分打坐和挑水吧。

  很多年后,五祖年齡大了,就有心選一個(gè)傳法之人。

  于是,在一天的下午,他召集所有的弟子,對(duì)他們說:“你們都將自己多年證悟的結(jié)果寫成偈子,我要看誰(shuí)真正悟道了。我要將衣缽傳給這個(gè)悟道的人。”

  五祖的大弟子神秀被認(rèn)為是最有希望成為衣缽傳承之人的。于是,很多人都注視著他,爭(zhēng)著去看他的偈子。有的人甚至根本沒想去作偈子,而是等著看神秀的參悟。

  不幾天,神秀的偈子就傳遍了整個(gè)寺院,他就將它寫在醒目的墻上。偈子云:

  身如菩提樹,心是明鏡臺(tái)。

  時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使染塵埃。

  這樣的偈子引來(lái)一片叫好之聲。本來(lái)有的人寫好了自己的證悟,也不好意思再拿出來(lái)。

  很快,這就傳到了慧能的耳中。

  慧能聽了后,就告訴身邊的僧人說:“這首偈子還行,但并未真正悟道。”

  這件事也傳得很快,連五祖都驚動(dòng)了。在大家的一致要求下,慧能說出了自己的偈語(yǔ)。

  他說的是:

  菩提本無(wú)樹,明鏡亦無(wú)臺(tái)。

  本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  人們這才信了這勤雜工所說的話,人們將慧能的偈子寫上了那面墻,當(dāng)然,擦掉了神秀的那首。

  禪是一種超脫的學(xué)問,以一種大空明的心境體會(huì)著世界的本真形態(tài),從而達(dá)到一種絕對(duì)的超脫和通透。心中無(wú)執(zhí),無(wú)物,何以染塵埃呢?這一首偈子,還出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉和薛寶釵解救賈寶玉的執(zhí)迷時(shí),就寫下了這首偈子。

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