大禹治水經(jīng)過(guò)意義_大禹治水的神話故事(2)
大禹治水經(jīng)過(guò)意義_大禹治水的神話故事
大禹治水的故事
遠(yuǎn)古時(shí)期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民飽受海浸水淹之苦。在舜帝時(shí)代，黃河流域洪水泛濫，無(wú)邊無(wú)際，淹沒(méi)了莊稼，淹沒(méi)了山陵，淹沒(méi)了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業(yè)治水。面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)。
大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，"三過(guò)家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)...鯀治水失敗
帝堯在位的時(shí)候，洪水滔天，浩浩蕩蕩，包圍了高山，漫上了丘陵，下民非常憂愁。洪水泛濫之時(shí)，幾個(gè)大臣推薦鯀去治水，但堯?qū)︴吅懿环判?，說(shuō)他"不服從天命，危害族人，用不得。"但是因?yàn)闆](méi)有更合適的人選，堯只好起用了鯀。
鯀治水，理所當(dāng)然要用土來(lái)堵洪水，肯定就是一個(gè)"堵"字。中國(guó)有成語(yǔ)"水來(lái)土掩",鯀采用不斷加高堤壩的辦法治水，泥沙排出不去，河床越淤越高，堰塞湖越來(lái)越多，最終事與愿違，堤破水決，淹死無(wú)數(shù)黎民。
舜執(zhí)政后巡視天下，發(fā)現(xiàn)鯀不僅是個(gè)兇神惡煞的人，而且只會(huì)用堵截的辦法來(lái)治理洪水，干得不成樣子，九年不見(jiàn)成效，禍害了老百姓，就把他流放到羽山，結(jié)果鯀就死在那里。大禹的出生羽山位于今江蘇東海縣和山東臨沭縣交界處，面臨東海，是東方荒蠻之地，山下到處是流水，山上經(jīng)常下雨，沒(méi)有花草樹(shù)木，有很多身上長(zhǎng)花紋的大毒蛇。
鯀在羽山被天帝派來(lái)的火神祝融殺死，之后變成了黃熊，攀巖越險(xiǎn)，墜落在羽山懸崖之下的羽淵而死，從此羽淵池上多生細(xì)柳，野獸不敢踐踏。
鯀死后尸體三年不腐爛，祝融剖開(kāi)他的肚子，于是大禹出世，而鯀的尸體則化為一條黃龍飛走。
大禹長(zhǎng)大成人，歌聲很好聽(tīng)，他的聲音就是標(biāo)準(zhǔn)的音律;大禹的身材很好，高矮胖瘦都符合世人的審美標(biāo)準(zhǔn)，他的身高就是標(biāo)準(zhǔn)尺度，所以人們會(huì)憑借著大禹的聲音和軀體，來(lái)校正音律高低和尺度長(zhǎng)短。大禹非常聰敏機(jī)智，性格莊重嚴(yán)肅，他勤勤懇懇、吃苦耐勞、遵守道德、仁愛(ài)可親、言語(yǔ)可信，堪稱為百官典范。大禹授命治水鯀死后，治水的任務(wù)便無(wú)人管理。后來(lái)，部落聯(lián)盟又推舉鯀的兒子禹。禹在部落中名聲顯赫，是個(gè)精明能干、大公無(wú)私的人。他接受治水任務(wù)時(shí)，剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚，意志堅(jiān)強(qiáng)的大禹，看到群眾受到水害的情景，想到自己肩負(fù)的重大任務(wù)，便毅然決然地告別妻子，來(lái)到治水的工地。
大禹接受了舜的授權(quán)，與農(nóng)官后稷和林官伯益同時(shí)到任，命令百官發(fā)動(dòng)被罰服勞役的罪人干活。他披上蓑衣拿起耒(lěi)，穿山越嶺，一路樹(shù)立木樁作為標(biāo)志，測(cè)定高山大川的狀貌。大禹堅(jiān)定治水信念大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。
沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。大禹疏導(dǎo)治水大禹為父親治水無(wú)功、受罰喪命而感到難過(guò)，苦苦思索治水的新辦法。他吸取父親的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將治水方法由單純的"筑壩堵水"改為疏導(dǎo)和筑壩相結(jié)合，利用水從高處向低處流的自然特點(diǎn)，順應(yīng)山勢(shì)地形，高處鑿?fù)?，低處疏?dǎo)，把滔滔洪水引入已疏通好的河道、洼地或湖泊，讓河川湖泊在地面固定的地方聚集流淌，最終全部匯入海洋。待水患平息后，大禹再讓老百姓從高地遷回平川居住，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工，每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。應(yīng)龍來(lái)助舜知道大禹治水艱辛，便派千年應(yīng)龍來(lái)幫助大禹治水。中國(guó)龍族，修煉五百年的是"角龍"，修煉了上千年、長(zhǎng)有翅膀的龍中之貴是應(yīng)龍。只要大禹需要，就能命令應(yīng)龍。應(yīng)龍會(huì)根據(jù)大禹的要求，用尾巴畫(huà)地，這樣就可以開(kāi)山挖河，使河水流入大海。鳥(niǎo)鼠山疏導(dǎo)渭水在鳥(niǎo)鼠山疏導(dǎo)渭水的時(shí)候，大禹冒著大風(fēng)大雨走在前面，身后就是威武強(qiáng)壯的應(yīng)龍，還有林官伯益在旁邊。
鳥(niǎo)鼠山是今甘肅中部的一條主要山脈，綿延百里，既是渭河的發(fā)源之地，又是洮河與渭河的分水嶺。此山位于昆侖山脈西側(cè)、秦嶺山脈的西延部分，不僅是古代中原通往西域的邊塞要地，也是絲綢之路的必經(jīng)之地。
鳥(niǎo)鼠山也叫"鳥(niǎo)鼠同穴山",山上有一種鳥(niǎo)叫"蜍",黃黑色羽毛，樣子像天鵝;還有一種短尾巴的家鼠。高原黃沙滾滾，缺乏大樹(shù)筑巢，蜍鳥(niǎo)就用老鼠洞來(lái)營(yíng)巢下蛋，而老鼠又利用蜍鳥(niǎo)來(lái)報(bào)警，謹(jǐn)防老鷹侵犯，于是就出現(xiàn)了鼠在穴內(nèi)，鳥(niǎo)在穴外，各自生育，互不相侵的奇觀。此山遍地都是白色美玉，溝岔間全部被洪水漫淹，有很多白虎出沒(méi)，殘害百姓。
林官伯益深諳鳥(niǎo)獸性情，能聽(tīng)懂它們的各種語(yǔ)言，就用鳥(niǎo)獸語(yǔ)言說(shuō)服其暫時(shí)離開(kāi)山林，遷往別處。趕走白虎禽獸之后，大禹畫(huà)出治水路線，由應(yīng)龍甩尾在前面開(kāi)路，開(kāi)出一條條山溝，讓洪水流出。百姓們歡天喜地的幫助大禹治水，跟著大禹駕舟渡河、鑿山開(kāi)道，讓渭河向東流去，這里的洪水終于被大禹平息。
洪水平息后的鳥(niǎo)鼠同穴山坳有三眼清泉流出，大禹將此水定名為"渭水"，將三條"品"字形河流作為渭水源頭"三源合注"。三源之一的"龍王溝"是應(yīng)龍甩尾劃出的，當(dāng)?shù)乩习傩瞻妖埻鯗狭鞒鏊Q為"禹河".為了紀(jì)念大禹治理渭水，鳥(niǎo)鼠山有禹王廟，至今香火不斷。巫支祁淮河作亂大禹治水來(lái)到淮河，尚未駐扎穩(wěn)當(dāng)，就見(jiàn)狂風(fēng)驟起，石滾動(dòng)，濁浪滔天。人個(gè)個(gè)被刮得暈頭轉(zhuǎn)向，睜不開(kāi)眼，直不起腰。
禹很是奇怪二不久，在風(fēng)雨聲中一個(gè)猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祁，長(zhǎng)著白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩只眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn)，放出金光，脖子一伸有幾百尺長(zhǎng)，身子有九頭象那么大，只聽(tīng)他嘶聲叫著："禹，你攪得我們無(wú)處藏身，我和你拼了!"說(shuō)完，像閃電一樣向禹?yè)鋪?lái)。
禹身旁的天神童律疾步上前，長(zhǎng)戟一舉截住怪物大戰(zhàn)起來(lái)。那怪物行動(dòng)迅速，步履敏捷，閃挪跳躍， 十分靈活，童律雖把長(zhǎng)戟舞得飛轉(zhuǎn)，卻戰(zhàn)勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開(kāi)了。直累得鳥(niǎo)木由氣喘吁吁，汗流不下。
掌管時(shí)問(wèn)的天神庚辰在一旁急，叫聲："烏木由，你歇一歇，我來(lái)對(duì)付它。"說(shuō)完后舞雙劍向巫支祁刺去。巫支祁縱身一躲，剛躲過(guò)這支劍，另一支劍又刺來(lái)。
巫支祁也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個(gè)都身靈手快，行動(dòng)迅捷。只見(jiàn)刀來(lái)劍往，你越我落，從水里打到陸地，又從地上打到天上。巫支祁雖然行動(dòng)迅速，到底不如時(shí)問(wèn)來(lái)得快，漸漸氣力不支，剛想往水里鉆，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮(zhèn)壓在淮陰的龜腳下。
降伏巫支祈，禹帶領(lǐng)大家疏川導(dǎo)滯，順利地把淮水引向大海。大禹一過(guò)家門而不入大禹和涂山氏在臺(tái)桑新婚后的第四天，就接受了舜帝給他的使命--出發(fā)治水。一去十三年。"三過(guò)家門而不入",傳為千古佳話。
一過(guò)家門是在早晨。大禹走近家門。老遠(yuǎn)聽(tīng)得他的母親修己的罵聲："父親治水，喪命在羽山;兒子治水，一去四載。父親是呆子，兒子是笨蛋!"
這時(shí)，屋里傳出小孩子的哭聲。大禹聽(tīng)到母親又罵："三歲哭到老，有爹沒(méi)法叫!你要哭，跟你老子去哭，省得奶奶心煩!"
接著傳來(lái)了涂山氏抱哄小孩的聲音。大禹聽(tīng)見(jiàn)母親罵得更兇了："新婚四天，丈夫出行。一去四年，不找不尋。名是新媳婦，實(shí)是活寡婦!"
只聽(tīng)得涂山氏長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。大禹想進(jìn)去答話，又怕惱著氣狠了的母親，拉扯進(jìn)去沒(méi)個(gè)完。治水要緊哩!怎能為了家事耽擱了時(shí)辰?--于是悄悄地離開(kāi)了家門。大禹二過(guò)家門而不入二過(guò)家門是在中午。頭天夜里，大禹想家想得可厲害哩!天不亮就騎馬動(dòng)身趕呀趕，肚子餓得咕嚕咕嚕叫。到中午辰光，登上了家側(cè)的小丘。大禹勒住了他那匹高 頭白馬，一眼就看見(jiàn)他家那煙囪，冒著乳白的炊煙。大禹心想，從這炊煙看，家里是平平安安的。一聲悠長(zhǎng)的雞啼，傳得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn);幾聲小豬的呼嚕，也聽(tīng)得清清楚 楚。大禹急切的思家心緒平靜下來(lái)。離鄉(xiāng)背井，屈指算來(lái)，該有六七年啦。
這時(shí)，屋里突然傳出了他母親修己爽朗的笑聲，接著是她帶著興奮的聲音："孫兒呀，要是你爹回來(lái)，他不認(rèn)識(shí)你，怎么辦?"
"不認(rèn)識(shí)，我就打他。"
"為什么要打呢?"大禹聽(tīng)出是妻子溫柔的聲音。
"連自己的兒子也不認(rèn)識(shí)，不該打嗎?"孩子尖著嗓門撒嬌的聲氣。"打也是活該!"
"好孩子，"大禹母親的聲音，"脾氣真象你奶奶呀!"接著又是一陣笑聲。
大禹尋思：上次過(guò)家門，一片罵聲，哭聲，嘆氣聲，我尚且沒(méi)有進(jìn)門;這次，家里好端端的，我還進(jìn)去? 于是，大禹便繞過(guò)家門，向治水的工地奔去。大禹三過(guò)家門而不入三過(guò)家門是在傍晚。那是二過(guò)家門三、四年后的事。今天因辦治水的事，離家已不遠(yuǎn)，大禹就起了回家看看的心意。可是偏偏天不作美，中午辰光，烏云滾滾，雷 聲隆隆，嘩嘩嘩嘩的大雨，簡(jiǎn)直象天河漏了底兒!盡管如此，大禹還是忍饑耐餓地趕呀趕，傍晚時(shí)，終于望見(jiàn)了家門。大禹可高興啦：進(jìn)家去歇一歇，看看一別十載 的親人，烘烘衣衫，吃點(diǎn)東西，該有多舒坦多稱心哪!
大禹故意問(wèn)："你爹爹是誰(shuí)呀?"
"大禹嘛。大伯，請(qǐng)捎個(gè)信給他，叫他回來(lái)看看，幫我挖挖廊檐溝。"
這時(shí)，屋里傳出大禹母親的聲音："你這小鬼頭，亂嚼你舌頭!你爹爹治天下的洪水，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)正見(jiàn)點(diǎn)成效，你卻要他回來(lái)挖廊檐溝。"
接著是大禹妻子的聲音："你奶奶講得對(duì)，叫你爹治平洪水再回家。"
小孩天真地?fù)P聲說(shuō)："對(duì)，叫我爹治平洪水再回家。"
大禹一聽(tīng)，心里可高興啦。他對(duì)兒子說(shuō)："好!我一定把口信捎給大禹!"
說(shuō)著，大禹就轉(zhuǎn)身上馬，馬不停蹄地又上路了。
大禹治水，一去十三年，跋山涉水，禹跡茫茫。"三過(guò)家門而不入",就是這段故事。至今，還傳著這樣四名話：一過(guò)家門聽(tīng)罵聲，二過(guò)家門聞笑聲，三過(guò)家門捎口信，治好洪水轉(zhuǎn)家門!大禹開(kāi)山治水大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后大禹治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。大禹開(kāi)鑿龍門大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
禹不畏艱難，不怕險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)大家合力開(kāi)鑿龍門。夏天烈日當(dāng)空，熱浪襲人，唇焦口干;冬天，寒風(fēng)呼嘯，滴水成冰。手腳凍裂。整整苦干五個(gè)年頭，終于，鑿開(kāi)了龍門山，黃河呼嘯著穿過(guò)龍門，一瀉千里，直奔大海而去。
新鑿開(kāi)的龍門，從此成一個(gè)神奇的地方。每天眷天，黃河里的鯉魚(yú)都要游到這里聚會(huì)，爭(zhēng)已恐后地向龍門上游跳去，跳過(guò)去的魚(yú)就變成龍，升天而去;跳不過(guò)去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，又會(huì)重到這里跳"龍門"。大禹開(kāi)山治水大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后大禹治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。大禹治水13年終成功大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)，人民又能筑室而居，過(guò)上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為"禹神"，我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為"禹域"，也就是說(shuō)，這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。
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