關(guān)于頤和園的神話故事
神話是一種原始文化的積淀,是各個(gè)民族在發(fā)韌時(shí)期的精神遺存。不管是中國(guó)文學(xué)還是英國(guó)的文學(xué),其作品都深受神話的影響,兩國(guó)文學(xué)都汲取了神話的營(yíng)養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于頤和園的神話故事，希望對(duì)你有所幫助!
關(guān)于頤和園的神話故事篇一：牛郎織女
清乾隆十五年，初建清漪園(頤和園的前身)時(shí)，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并傳下御旨，要把御園修成“天上人間”，那佛香閣要建得雄偉華麗，象征著天宮里的凌霄殿，昆明湖要寬闊，好比天河，并在湖(河)的東西兩側(cè)修了一個(gè)銅牛和一個(gè)耕織圖。銅牛的身子朝東，頭朝西，正好對(duì)著織女圖，這樣一來就更像天河了，天上有織女(耕織圖)，地上有牛郎(銅牛)，遙遙相望。
于是就有了頤和園昆明湖東岸的被喻為牛郎化身的鎮(zhèn)水銅牛，以及西岸被喻為織女化身的耕織圖。
關(guān)于頤和園的神話故事篇二：佛香閣的傳說
據(jù)說很早以前，皇帝想在北京海淀這片風(fēng)景秀美的地段建造一個(gè)供皇家游玩的大園子。最早有人說這萬壽山下是個(gè)古墓。古墓是明朝某個(gè)王妃的墓，動(dòng)不得。理由一是祖宗的遺訓(xùn)，說入關(guān)后，前朝墓地的一草一木都應(yīng)保護(hù);二是說這個(gè)妃子當(dāng)年可不是善主，她的墓動(dòng)不得!乾隆爺聽了，心想咱們旗人入關(guān)時(shí)，是從李自成手里得的天下，跟前朝沒那么大的仇恨。就說“怕什么，給我挖”，下面的人哪敢不聽!當(dāng)然只能挖。誰知道一挖挖出了亂子，乾隆爺親到現(xiàn)場(chǎng)，看古墓的大石門已被挖開，可是門里面刻著八個(gè)大字：“你不動(dòng)我，我不動(dòng)你!”乾隆爺一看，就嚇壞了。趕忙命人把土都填回去，隨后還在萬壽山上蓋了一座大廟，用來鎮(zhèn)住不冥的鬼魂。這就是以后的佛香閣了。
頤和園對(duì)于中國(guó)來說，是文化方面的一個(gè)重要的體現(xiàn)，尤其是頤和園中的建筑設(shè)計(jì)以及藏有的國(guó)家級(jí)文化，其中就高達(dá)兩萬多件，比如三犧尊、緙絲長(zhǎng)軸佛像圖等等，希望這些國(guó)家級(jí)的文物得到很好的保護(hù)。
關(guān)于頤和園的神話故事篇三：銅牛的傳說
清朝光緒年間，慈禧太后為了個(gè)人享樂，挪用建立海軍的幾百萬兩白銀修建了頤和園。她傳下旨令：頤和園要修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河，當(dāng)然還要有牛郎和織女。于是，在八方亭下面的昆明湖邊安置了一頭銅牛，以象征牛郎;在石舫的旁邊又建了一座織女亭。銅牛身體朝東，而頭扭向西北，正沖著織女亭方向。這樣，以昆明湖為界，形成了左有“牛郎”，右有“織女”的格局。從此，這頭銅牛就這樣朝朝暮暮遙望著“織女”，卻不得相聚。 有一年的七月初七，也就是天上的牛郎與織女相會(huì)的日子，這頭銅牛突然活了。它離開了原來的位置，一步一步走到湖里，向著織女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，銅牛游到一半便沉了下去。人們趕忙稟報(bào)太后慈禧。慈禧開始不信，親自到十七孔橋一看：銅牛果然不見了。怎么辦?“天河”邊不能沒有牛郎啊!於是下令仿照過去的銅牛趕制一只，放在原來的地方。防它再跑，就用鐵鏈拴住。 到了第二年七月七，銅牛又動(dòng)起來，眼看鐵鏈子也拴不住了，慈禧忙派手下幾個(gè)彪形壯漢將它拉住。幾個(gè)壯漢用盡全身力氣拼命拽著“牛”尾巴，由於用力過猛，“咔嚓”一聲，尾巴斷了。幸好這時(shí)有人拿來了更粗的鐵鏈，七手八腳最后總算將銅牛鎖住了。 從此，昆明湖邊便留下了一只斷了尾巴的銅牛。
關(guān)于頤和園的神話故事篇四：昆明湖的傳說
傳說在遼、金時(shí)代，甕山是座光禿禿的小山，山頂上有一座孤零零的小廟，廟里只有一個(gè)誰都不知有多大年紀(jì)的老和尚。后來，蒙古人強(qiáng)大起來了，成吉思汗帶兵打到了當(dāng)時(shí)的北京。開始，他駐在海淀一帶。
一天，成吉思汗帶著文武大臣到西山打獵，新被召用的降臣耶律楚材一眼就看中了甕山，他請(qǐng)成吉思汗把人馬扎在甕山腳下，然后一起來到山頂廟內(nèi)。廟里的老和尚見了人只是打個(gè)問訊，就站在了一旁。成吉思汗問他有多大年紀(jì)，回答說耳聾;問他此山叫什么名字，回答還是說耳聾。幾句話氣得成吉思汗暴跳如雷，他從腰中抽出寶劍就要?dú)⒗虾蜕?。耶律楚材在一旁急忙勸止住，還用眼色暗示成吉思汗說：此僧不可侮。又偷偷派人傳令把個(gè)甕山圍得風(fēng)雨不透。事情辦好，君臣一伙就在離小廟不遠(yuǎn)的地方支起幾座牛皮大帳，住了下來。
天交三更了，成吉思汗與耶律楚材還在談天，忽然一個(gè)小校進(jìn)了帳蓬，跪奏道：“啟稟可汗?fàn)數(shù)弥?，廟里老和尚到這時(shí)還沒安歇，只是抱著一個(gè)小石甕，嘴里念念有詞，一個(gè)勁兒地流眼淚。不知為什么?”耶律楚材聽了微微一笑，說道：“你們?nèi)绱思?xì)心，很好。但決不可驚動(dòng)他!若有新消息，速報(bào)知我?？炜烊グ?”小校走后，君臣二人睡下不久，只聽一聲山崩地裂的巨響，接著眼前金花亂飛，帳蓬外又是一陣大亂。剛才負(fù)責(zé)監(jiān)視老和尚的小校急忙跑到成吉思汗的帳下，一臉驚慌神色，汗流不止，半天才說清楚：原來，天交五更的時(shí)候，老和尚跌跌撞撞地出了小廟的門，懷里死死抱著那個(gè)石甕，眾兵丁上前阻攔，誰知老和尚力氣大得很，幾十個(gè)人都沒能擋得住，他三步兩步就跑到山崖下，縱身一跳，連人帶石甕都飛了起來，等再落地，只聽一聲巨響就不見了蹤跡，山腳下卻涌出一道滾滾的清泉。
成吉思汗和耶律楚材趕快披衣來到山下觀看，果如兵丁所奏：原來的一塊大平地轉(zhuǎn)眼成了汪洋，綠波滾滾，浪花飛濺。成吉思汗高興了，隨即傳令就在這兒修造宮殿，這個(gè)湖就被稱作甕山泊了。耶律楚材心里明白，甕山實(shí)際是座金山，那石甕是個(gè)寶貝，廟里的老和尚是財(cái)神轉(zhuǎn)世。他知道成吉思汗剛剛打到北京，國(guó)庫(kù)一定空虛，因此想把石甕奪來獻(xiàn)給成吉思汗，好立個(gè)大功。沒想到老和尚不買他的賬，趁他未下手之前把一甕蓋世的珍寶全都倒在甕山之下，化為滾滾清流。
后來，耶律楚材病危，他對(duì)繼位當(dāng)了元太宗的窩闊臺(tái)說：“臣有一事懇求萬歲，我死之后，請(qǐng)將我葬在甕山泊旁。我一是喜歡那里的美景，二是滿湖的珠寶必須有人日夜看守，讓臣死后也為萬歲效犬馬之勞吧!”窩闊臺(tái)果然按耶律楚材的請(qǐng)求辦了，把他埋在甕山泊旁。后來乾隆開鑿甕山泊為昆明湖，就把他的墓遷到現(xiàn)在知春亭后一個(gè)小院子里。院子有座石碑，就是遷葬時(shí)乾隆給他立的。
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