關于火，有很多神話傳說!今天學習啦給大家準備了幾個關于火的神話故事，希望大家喜歡。

　　關于火的神話故事：火神臺傳說

　　傳說在原始社會時，繼顓頊以后，帝嚳為商地的部落聯盟酋長。帝嚳看到商地 人民沒有火，就讓自己的兒子閼伯到這里任“火政”。閼伯盡職盡責，辛辛苦苦地為保 存火種做了許多事情。他死后，人們就在他保存火種的土臺上修了火神廟(或稱閼伯祠) ，后來通稱為火神臺，閼伯是“火政”，為什么又成了普羅米修斯式的盜火英雄呢?流 傳在當地的另一則傳說是這樣講的：閼伯原來是天上的“火神”，因偷著向人間投放火 種而違犯了天規(guī)，天帝要把他貶到凡間為民。閼伯將要從天上下來的時候，又偷偷將火 種藏在身上，帶到了人間。時隔不久，閼伯盜火的事讓天帝知道了，于是，天帝發(fā)了一 場洪水，要淹沒人間的火種，懲罰閼伯。

　　地上的洪水像猛獸一樣，嚇得人們四處逃散。閼伯為了保存火種，筑起了高臺， 搭起了遮雨水的棚子，獨自一人留在高臺上看守火種。洪水退后，當人們從四面八方趕 回來的時候，高臺上的火種還燃燒著，閼伯卻餓死在火種旁。這篇神話中的閼伯可以稱 得上是東方的普羅米修斯式的盜火英雄。

　　關于火的神話故事：火神祝融的傳說

　　祝融是在我國長期以來廣泛祭祀的火神。據羅泌《路史?前紀》卷八中說：“祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏……以火施化，號赤帝，故后世火官因以為謂。”《史記?楚世家》：“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰‘祝融’。”傳說祝融不但是管火的能手，而且發(fā)現了擊石取火的方法，還發(fā)明了火攻戰(zhàn)法。

　　祝融原名叫黎，傳說他誕生在氏族社會，是氏族首領的兒子。黎從小就特別喜歡火，那時，燧人氏剛發(fā)明了鉆木取火，人們對保存和使用火的知識很缺乏。有一次，他隨父親進行氏族長途遷徙，因帶著火種走路不方便，他只帶了鉆木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻取不出火來，頓時氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來濺起了幾顆火星。聰明的黎見了靈機一動，立即想出了新的取火辦法。他采來曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是后來的擊石取火方法。因此，當時黃帝封他為火正官，并賜名祝融。

　　火攻戰(zhàn)法傳說也是祝融最早發(fā)明的。當時南方有個氏族，首領叫蚩尤，經常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢眾，非常強悍。祝融就命自己的部下每人打個火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的隊伍燒得焦頭爛額，倉皇潰敗，他們乘勝追擊，終于打敗了蚩尤，立了大功。為此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮(zhèn)守南山。

　　火神祝融的傳說，帶有神話色彩，但它反映了人類同火災作斗爭的一種希冀，寄希望于火神能給人們帶來更多的光明和幸福，驅除邪惡，消災免禍。然而，要真正預防火災，避免火災給人類帶來的危害，祭神求佛是無濟于事的，只有依靠科學，依靠人類的智慧才能戰(zhàn)勝火災。

　　關于火的神話傳說：火把節(jié)的傳說

　　每年農歷六月二十四，是彝族人民傳統的節(jié)日———火把節(jié)。

　　當夜幕降臨，從石林到疊水，從圭山到長湖，數不清的火把映紅了夜空，映紅了人們的笑臉，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，山寨沉浸在節(jié)日的歡樂之中……

　　關于“火把節(jié)”，流傳著這樣一個神奇動人的傳說。

　　古時候，在一座高高的山上，有個城堡，城堡里住著一個土司，他生成了一雙老鼠眼、掃帚眉和一張鰱魚嘴，配上那尖凸的下巴，一張干瘦的臉上布滿了麻子，人們給他起了個綽號———“黑煞神”。這“黑煞神”無惡不作，手下養(yǎng)著一大幫家丁、打手，殘暴地統治和壓榨著彝族人民。他巧立名目，橫征暴斂，生孩子要向他交人丁稅，上山打獵要交攆山租，下河捕魚要收打魚捐……各種苛捐雜稅，逼得人民實在喘不過氣來。為了反抗這個“黑煞神”的殘酷統治，人們曾多次舉行起義，但是，土司堅固的城堡難以攻下，許多人被抓去活活地處死了。

　　有個聰明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一個智取土司城堡的辦法。他暗中串連了九十九寨的貧苦人民，決定從六月十七起，將各家各戶的羊都關在廄里，每天只喂點水，不喂草料，餓上七天七夜。起義的人就在夜里趕造梭標，削好竹簽，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上縛上火把，大家約定在六月二十四晚上起義。到了這天晚上，當月亮還沒有露面，山箐樹林里的微風輕輕地吹起的時候，只聽得一聲牛角號長鳴，就以第一支“火把母”為號，此時各路起義人馬立即將羊廄門打開，點燃千萬支縛在羊角上的火把，驅趕羊群向“黑煞神”的城堡進攻。

　　那數不清的羊群早已餓壞了，便借著火光，爭先恐后地忙著上山搶吃樹葉、青草。扎卡率領起義的人民，勇猛地向城堡沖殺過去，鼓聲和喊殺聲震天動地。“黑煞神”急忙登上城堡一看，只見滿山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經開始攻打城門了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城門，自己卻悄悄地鉆進地洞，準備逃跑。此時各路起義大軍已攻破城堡，蜂涌而入。人們到處找遍，可就是不見“黑煞神”。后來，扎卡將大管家抓來審問，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，并帶領扎卡一行來到土司躲藏的那個地洞口。

　　扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出來投降。這個平時狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，一下子便癱倒在地，爬不起來。眾人正在張望，突然，從地洞里飛出一把匕首。扎卡眼明手快，揮起一砍刀，將匕首擊落。

　　扎卡和眾人見“黑煞神”死活不出來，便決定用火把燒死他。于是一聲令下，千萬支火把立即將地洞的周圍堆成一座小山，只見熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司“黑煞神”就這樣葬身在火把之中。為了紀念這次反抗暴虐統治斗爭的勝利，就定農歷六月二十四這天為“火把節(jié)”。

　　那數不清的羊群早已餓壞了，便借著火光，爭先恐后地忙著上山搶吃樹葉、青草。扎卡率領起義的人民，勇猛地向城堡沖殺過去，鼓聲和喊殺聲震天動地。“黑煞神”急忙登上城堡一看，只見滿山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經開始攻打城門了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城門，自己卻悄悄地鉆進地洞，準備逃跑。此時各路起義大軍已攻破城堡，蜂涌而入。人們到處找遍，可就是不見“黑煞神”。后來，扎卡將大管家抓來審問，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，并帶領扎卡一行來到土司躲藏的那個地洞口。

　　扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出來投降。這個平時狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，一下子便癱倒在地，爬不起來。眾人正在張望，突然，從地洞里飛出一把匕首。扎卡眼明手快，揮起一砍刀，將匕首擊落。

　　扎卡和眾人見“黑煞神”死活不出來，便決定用火把燒死他。于是一聲令下，千萬支火把立即將地洞的周圍堆成一座小山，只見熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司“黑煞神”就這樣葬身在火把之中。為了紀念這次反抗暴虐統治斗爭的勝利，就定農歷六月二十四這天為“火把節(jié)”。

　　關于火的神話傳說：鄂溫克族的火神節(jié)

　　從前，索倫牧民家里，不管是窮是富，每到十二月二十三，家家戶戶都來祭祀火神。關于這種習俗有個傳說。

　　不知是什么年月，山里有個窮獵手。一天，他走進林子里打獵，跑了一天也沒有打到野獸。他連爬了幾座山，又困又累，真想在黃昏前打到一只黃羊，能留到晚上吃?？墒牵脑竿麤]有實現。當太陽下山的時候，獵手正在往前走，忽然看見一條花皮草蛇，哧溜一下鉆到大石洞里去了。獵手突然聞到一股香味，用舌頭舔舔那蛇爬過的青石，發(fā)現有一種從來沒嘗過的甜味。于是，獵手就走進大石洞，看到洞里重重疊疊盤著許許多多蛇。這天晚上，獵手就在洞里住下，一住就是很久。

　　過了幾天，也許是幾年，獵手才從洞里出來。到洞口一看，自己擱在洞口的槍，搶把子已經爛掉了，槍筒滿是鐵銹。他看看四周，一個人也沒有，可是不知怎么的，他聽到許許多多人在嘮嗑兒，你一言我一語，有說有笑，再仔細一聽，原來，他們說的不是凡間的話，可是他能夠聽懂。那些都是仙人，他們打了好多野獸，正在慶功祝酒呢。那個獵手努力回憶，到底是什么時候上的山，什么時候進的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起來了。他好生奇怪，明明是剛剛進洞，怎么好像過了幾千幾百年似的?

　　獵人離開山洞，不管東西南北，一個人摸索著向前走。他看看身邊的樹木，密密麻麻，山道比往常都寬，天空飛鳥成群。他想，一切都變了樣。獵手走了一會兒，看到山岡上有兩座氈房，看樣子，一座房子前面停著一輛車子，是家富裕人家，另一家，門口只有一個破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的，就進了那家窮人家的氈房。

　　進屋以后，獵人問屋主：“你是索倫人嗎?”

　　主人是個窮牧民，他應道：“是的。”然后，取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝，就聽到氈房頂上好像有人在和主人說話：“窮兄弟，你家不是連背鞍子的馬也沒有嗎?我看這倒是幸福。你看，我家飼養(yǎng)的羊群擠滿了木頭柵欄，可是一只也不歸我所有。”

　　獵人心里很奇怪，望望氈房上的人，裝出什么也沒聽見的樣子，喝喝茶。這時，氈房上的人又說話了：“我們幾世幾代都忍受過來了，可是，如今再也不能悶聲不響了，非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可。”

　　聽來聽去，獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口里發(fā)出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂?；鹕裾f完，就從氈房頂上飛走了。當時，草地的牧民不知道怎么用火。這個獵手向氈房主人要求，當晚住了下來。第二天，草地上就起了風暴，幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看，窮牧民趕著家畜躲閃風暴，聚攏到氈房后邊，又暖又避風。可是再看那富人家的氈房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四處都是。獵手看了，知道一定是火神的圣靈降到草地上來了，于是就把這件事告訴牧民們。可是牧民們半信半疑。后來，草地上連連生出豐盛肥美的水草，窮牧民們養(yǎng)起了自己的牲畜。從此，索倫人開始崇敬火神，吃飯、飲酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日為“火神節(jié)”。