中國(guó)寓言故事及寓意
中國(guó)寓言故事及寓意
中國(guó)寓言故事總，每個(gè)故事都很簡(jiǎn)單，但又都蘊(yùn)含著無(wú)窮的寓意和智慧。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國(guó)寓言故事及寓意，希望大家喜歡。
中國(guó)寓言故事篇1：濫竽充數(shù)
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們接到命令后都積極練習(xí)，都想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
寓言故事的寓意
弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
中國(guó)寓言故事篇2：以愚困智
北宋時(shí)，有個(gè)叫徐鉉的人以博學(xué)多才聞名于世。
一次，江南選派徐鉉進(jìn)京納貢。按照慣例，朝廷要派一位陪同的押伴使。朝中眾人都因沒(méi)有徐鉉的學(xué)問(wèn)大，怕被他恥笑而不敢前往陪行，宰相也委實(shí)感到有些棘手，只得奏請(qǐng)宋太祖定奪。
宋太祖深知徐鉉的學(xué)問(wèn)和為人，便傳旨要求呈上一份不識(shí)字的殿侍名單。宋太祖看了一眼名單，用筆隨便一點(diǎn)，說(shuō)：“此人可以。”眾大臣頗感驚訝，皇上怎么會(huì)派一個(gè)如此愚笨的人去陪同滿腹經(jīng)綸的徐鉉呢?
被點(diǎn)名的殿侍還沒(méi)弄清楚怎么回事，就被糊里糊涂地派到了江南。
當(dāng)這位殿侍陪伴徐鉉上路后，從渡江開(kāi)始，徐鉉便妙語(yǔ)連珠、語(yǔ)驚四座，令同船的人嘆服不已，惟獨(dú)陪同他的這位殿侍默不作聲，除了點(diǎn)頭應(yīng)是，其他的時(shí)候一言不發(fā)。
徐鉉好生奇怪，不知這人學(xué)問(wèn)深淺，便饒有興致地與他攀談，賣(mài)弄自己的學(xué)問(wèn)，滿以為這樣會(huì)使對(duì)方感到自慚形穢。
誰(shuí)知殿侍仍舊點(diǎn)頭稱是，既不發(fā)表意見(jiàn)，也不回答問(wèn)題。
這樣一連幾天，徐鉉深感沒(méi)趣，傲氣漸失，只好乖乖地隨殿侍來(lái)到京城。
寓言故事的寓意
是領(lǐng)導(dǎo)都愛(ài)才。可如何駕馭那些恃才傲物的人?是嘔心瀝血找到一位比他更有才氣的人去降服，然后惡性循環(huán)嗎?其實(shí)，運(yùn)用相生相克的反向思維，懂得組合特質(zhì)完全不同的人，往往是解決問(wèn)題并且一舉多得的訣竅。
中國(guó)寓言故事篇3：烏吉“養(yǎng)”賊
東漢時(shí)期，有個(gè)叫烏吉的農(nóng)夫，種了一大塊地甜瓜。到收獲季節(jié)時(shí)，滾圓香甜的瓜招來(lái)了一伙賊。這伙賊非常狡猾，他們經(jīng)常趁烏吉打盹的時(shí)候偷。
烏吉實(shí)在沒(méi)轍，就索性不去看瓜了。不光如此，他還做了一個(gè)讓所有人匪夷所思的舉動(dòng)，每天傍晚他都摘了幾個(gè)頂大的甜瓜放在地頭，等賊夜里來(lái)將它們拿走。從此，這伙賊偷瓜更方便了，連地都不要下的，拿一只大麻袋將地頭的大甜瓜直接裝走就是了。
村人都以為烏吉被偷怕了，你不防賊就罷了，也不能養(yǎng)賊啊?烏吉淡淡一笑，說(shuō)：“你們都只看到一步棋啊，我這樣做是為了讓自己的損失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地頭，那些偷瓜賊就要自己下地摘，因?yàn)楫吘故峭蹈`，就必須爭(zhēng)分奪秒，心理素質(zhì)再好也會(huì)有一點(diǎn)手忙腳亂，這樣他們不但偷了我的瓜，每一次還踩壞了不少瓜?，F(xiàn)在我把瓜摘好放在地頭，就減少了不少損失。”村人一聽(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得烏吉的做法不僅不愚蠢可笑，反而充滿了智慧。
后來(lái)更發(fā)生了一件意想不到的事，在烏吉“養(yǎng)賊”后不久，賊們不知道是礙于臉面，還是被烏吉的舉動(dòng)所觸動(dòng)，或者是領(lǐng)悟到什么，不再來(lái)偷瓜了。
寓言故的事寓意
烏吉“養(yǎng)賊”看似無(wú)稽可笑，實(shí)則充滿應(yīng)變智慧。當(dāng)我們對(duì)身邊的丑惡行為實(shí)在無(wú)力改變時(shí)，也不妨運(yùn)用烏吉的這種欲擒故縱的策略，將自己的損失降低到最小。
中國(guó)寓言故事篇4：螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠
螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過(guò)后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò)，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，蝙蝠仍倒懸。
寓言故事的寓意
這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事，它的寓意很簡(jiǎn)單：行動(dòng)比知識(shí)重要。
用到心理健康中，這個(gè)寓言也發(fā)人深省。
心理學(xué)的知識(shí)堪稱博大精深。但是，再多再好的心理學(xué)知識(shí)也不能自動(dòng)幫助一個(gè)人變得更健康。其實(shí)，我知道的一些學(xué)過(guò)多年心理學(xué)的人士，他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己，但學(xué)了這么多年以后，他們的問(wèn)題依舊。
之所以出現(xiàn)這種情況，一個(gè)很重要的原因是，他們沒(méi)有身體力行，那樣知識(shí)就只是遙遠(yuǎn)的知識(shí)，知識(shí)并沒(méi)有化成他們自己的生命體驗(yàn)。
我的一個(gè)喜歡心理學(xué)的朋友，曾被多名心理學(xué)人士認(rèn)為不敏感，不適合學(xué)心理學(xué)。但事實(shí)證明，這種揣測(cè)并不正確。他是不夠敏感，但他有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)：知道一個(gè)好知識(shí)，就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來(lái)，那些遙遠(yuǎn)的知識(shí)就變成了真切的生命體驗(yàn)，他不必“懂”太多，就可以幫助自己，并幫助很多人。
如果說(shuō)，高敏感度是一種天才素質(zhì)，那么高行動(dòng)力是更重要的天才素質(zhì)。
這個(gè)寓言還可以引申出另一種含義：不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上，奧秘的知識(shí)、玄妙的潛能開(kāi)發(fā)、炫目的成功學(xué)等等，都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案，去別人那里尋找力量，結(jié)果忘記了力量就在自己身上。
切記：別人的知識(shí)不能自動(dòng)地拯救你。
如果一些連珠的妙語(yǔ)打動(dòng)了你，如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么，這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開(kāi)始，更重要的是，你把你以為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。
猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話，我一直認(rèn)為是最重要的：
你必須自己開(kāi)始。假如你自己不以積極的愛(ài)去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，生存就將依然是沒(méi)有意義的。
中國(guó)寓言故事篇5：蜜蜂與鮮花
玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因?yàn)樗郧皬倪@朵花上吮吸過(guò)甜蜜。但是，現(xiàn)在在這朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道這一點(diǎn)，因?yàn)槎局酀?，與以前的味道是天壤之別。于是，蜜蜂憤不過(guò)，它吸一口就抬起頭來(lái)向整個(gè)世界抱怨，為什么味道變了?!
終于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振動(dòng)翅膀，飛高了一點(diǎn)。這時(shí)，它發(fā)現(xiàn)，枯萎的玫瑰花周?chē)幪幨酋r花。
寓言故事的寓意
這是關(guān)于愛(ài)情的寓言，是一位年輕的語(yǔ)文老師的真實(shí)感悟。
有一段時(shí)間，她失戀了，很痛苦，一直想約我聊聊，希望我的心理學(xué)知識(shí)能給她一些幫助。我們一直約時(shí)間，但快兩個(gè)月過(guò)去了，兩人的時(shí)間總不能碰巧湊在一起。
最后一次約她，她說(shuō)：“謝謝!不用了，我想明白了。”
原來(lái)，她剛從九寨溝回來(lái)。失戀的痛苦仍在糾纏她，讓她神情恍惚，不能享受九寨溝的美麗。不經(jīng)意的時(shí)候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鮮花上采蜜。那一剎那間，她腦子里電閃雷鳴般地出現(xiàn)了一句話：“枯萎的鮮花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。”
當(dāng)然，大自然中的小蜜蜂不會(huì)這么做，只有人類才這么傻，她這句話里的蜜蜂當(dāng)然指她自己。這一剎那，她頓悟出了放棄的道理。以前，她想讓我?guī)退叱鰜?lái)，但翅膀其實(shí)就長(zhǎng)在她自己身上，她想飛就能飛。
放棄并不容易，愛(ài)情中的放棄尤其令人痛苦。因?yàn)?，?ài)情是對(duì)我們幼小時(shí)候的親子關(guān)系的復(fù)制。幼小的孩子，無(wú)論從哪個(gè)方面看，都離不開(kāi)爸爸媽媽。如果爸爸媽媽完全否定他，那對(duì)他來(lái)說(shuō)就意味著死亡，這是終極的傷害和恐懼。我們多多少少都曾體驗(yàn)過(guò)被爸爸媽媽否定的痛苦和恐懼，所以，當(dāng)愛(ài)情——這個(gè)親子關(guān)系的復(fù)制品再一次讓我們體驗(yàn)這種痛苦和恐懼時(shí)，我們的情緒很容易變得非常糟糕。
不過(guò)，愛(ài)情和親子關(guān)系相比，有一個(gè)巨大的差別：小時(shí)候，我們無(wú)能為力，一切都是父母說(shuō)了算;但現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，我們有力量自己去選擇自己的命運(yùn)?？梢哉f(shuō)，童年時(shí)，我們是沒(méi)有翅膀的小蜜蜂，但現(xiàn)在，我們有了一雙強(qiáng)有力的翅膀了。
但是，當(dāng)深深地陷入愛(ài)情時(shí)，我們會(huì)回歸童年，我們會(huì)忘記自己有一雙可以飛翔的翅膀。等我們自己悟出這一點(diǎn)后，愛(ài)情就不再會(huì)是對(duì)親子關(guān)系的自動(dòng)復(fù)制，我們的愛(ài)情就獲得了自由，就有了放棄的力量。
切記：愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，兩個(gè)完全平等的、有獨(dú)立人格的人的事情。你可以努力，但不是說(shuō)，你努力了就一定會(huì)有效果，因?yàn)榱硪粋€(gè)人，你并不能左右。
所以，無(wú)論你多么在乎一次愛(ài)情，如果另一個(gè)人堅(jiān)決要離開(kāi)你，請(qǐng)尊重他的選擇。
并且，還要記得，你不再是童年，只能聽(tīng)?wèi){痛苦的折磨。你已成人，你有一雙強(qiáng)有力的翅膀，你完全可以飛出一個(gè)已經(jīng)變成毒藥的關(guān)系。
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